我国传统生态哲学的智慧在现代环境保护中的运

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1、我国传统生态哲学的智慧在现代环境保护中的运用摘要：“和”是中国古代哲学的基本思想，主张人与人和睦，人与自然、社会和谐。儒家提出“尊天敬天，知天畏天”的伦理生态理论，这种论理生态理念是与现代生态学思想完全吻合的。按照现代生态学的观点，世界是“自然-经济-社会”复合生态系统。现代世界是自然、经济、社会、这三大要素相互作用构成的完整的生态系统。而今这三者业已失去平衡，从而出现不可持续发展的态势。为了扭转这种形势，我们必须尊重规律，按客观规律办事，坚持主观能动性与客观规律的辩证统一。关键词：客观规律环境保护生态人类以改变自然的方式使自然适应于自己的生存，而动物以本能的方式适应环境而生存，

2、当环境发生变化时它以改变自身形式适应于环境。这是人与动物的本质区别。人类在改造自然以适应自己的生存时，一定要按照自然的规律而发挥主观能动性，而不是以牺牲环境来取得面包和牛奶。一、人与自然关系的发展人类主要是以劳动的方式改变自然以谋求自己的生存。劳动是人类生活的第一个基本条件，人类以劳动改变自然。人类通过劳动实现对自然界的作用，引起自然界的变化，改变自然界的面貌。它从发明、制造和使用石器工具开始。石器作为人类最早的工具，是人与自然关系的第一个“中介物”，它同科学一样是人类用来同自然作斗争的工具。人类用它来实现对自然的作用，为自己的利益服务。人类技术工具从石器，到青铜和铁器，到现代机

3、器系统，每一次重大发明、进步和发展，都表现人类智慧和人类力量的发展，表示人类控制自然和改造自然的能力的提高，使人与自然的关系发展到一个新阶段。这是人类改造自然，在自然价值的基础上创造文化价值的过程。4远古时期，人类以采集和狩猎为生，面对强大的自然力，人类的生活非常艰难。这是自然力占统治地位、人类臣服自然的时代，人类便产生了崇拜和敬畏自然的观念。古代社会，农业和畜牧业产生，人类进入农业文明时代。青铜器和铁器取代石器成为主要工具，开发土地资源发展农业和畜牧业生产。这是人类对抗自然的第一个伟大胜利，创造了光辉灿烂的古代文明。这使人们产生了“天命论”和最早的环境决定论思想。这时虽然有人已

4、经意识到了环境和人之间的关系问题，但是却无法改变当时的经济模式。现代科学技术推动工业革命和世界工业化的发展，机械化自动化的机器系统、煤炭、石油和天然气的开发，为人类征服自然提供巨大力量，人类对自然的斗争取得一个又一个伟大胜利，创造了人类现代化的生活，并在人的思想观念中形成人类中心主义和人统治自然的思想。当人们在经济足够发达的今天意识到环境保护的重要性时，环境污染、生态破坏和资源短缺已经成为了全球性问题，想要改变这个现状却不是一朝一夕之事。现在全世界都在提倡与自然和谐相处，要尊重自然，按照自然规律办事。人类与自然的关系经过了“敬畏—征服—尊重”的过程，而今人们正在弥补以往对环境造成

5、的伤害，并且试着与自然和谐相处。人与自然的关系在中国哲学史上早有阐释，可以运用到今天人与自然的关系中。这也可以作为人与自然关系转型的哲学理论支持。二、“尊天敬天，知天畏天”的伦理生态理论孔子提出“天地之性，人为贵”，“仁者，人也”，“仁者，爱人”，主张“以人为本”。孔子，包括整个儒家思想都“以人为本”，但绝非“人类中心论”。“人类中心论”是以“天人相分”，以人与自然相对立、冲突为前提，从而繁衍出西方近代“征服自然”的“机械自然观”，导致了西方工业文明的生态危机。而孔子，包括整个儒家思想的人本主义，是建筑在“天人合一”，人与自然和谐共生的基础上。孔子，包括整个儒家思想都推崇一个“和

6、”字，“礼之用，和为贵”，“德莫大于和”，致力于人际的和睦，社会的和谐。同时又“以德配天”，“天地之大德旺”，要求“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序”，尊天敬天(“巍巍乎，唯天为大,唯尧则之”),知天畏天(“五十而知天命”，“君子三畏”)，强调了人与自然的衣养化育，亲和亲善关系(“亁为父，地为母”，“天生之，地养之”，“知者乐水，仁者乐水”)，致力于人与自然的协调统一、和谐共生的论理生态（“钓而不用网，弋不射宿”，“断一树、杀一兽，不以其时，非孝也”）。这都说明了孔子及整个儒家思想都主张人与自然和谐相处，并且按照规律办事。儒家哲学“三才者，天地人”的世界结构模式。“三才”

7、的天、地、人，是世界最重要的三大要素。虽然这三者不是并列的，“有天地，然后有万物；有万物，然后有男女”4，人是天地万物的一部分，天、地、人既相互独立，又紧密联系；它们相互作用、相互依赖，构成和谐统一的整体。按照现在的说法，世界的存在是“人-社会-自然”复合生态系统。 道家哲学老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，沖气以为和。”老子又说：“故道大，天大，地大，王亦大，域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”这里“大”也就是道，指规律的意