【教学设计】《清末民初新景观》（河北人民）-1

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1、《清末民初新景观》◆教材分析本课从社会生活和习俗的改变开始，介绍了中国在礼仪、习俗、服饰等方面的改变，这些改变是生产力发展、社会变革和西方思想的冲击下产生的，同时人们的出行的交通方式也发生这变化，人们的教育方式及接受信息的方式也在中西方交流中发生着改变。◆教学目标【知识与能力目标】.了解清末民初中国社会生活习俗方面的变化；.认识社会生活新景观的出现是中国近代化艰难起步的一个重要内容。【过程与方法目标】联系辛亥革命和“西学东渐”，认识中国政治变革的潮流，中西文化交汇碰撞与社会生活新景观的关系。【情感态度价值观目标】中西文化的碰撞与“扬弃”，带给人们更加丰富多

2、彩的新的生活方式。◆教学重难点◆【教学重点】移风易俗；活动的影像。【教学难点】政治符号的变化。◆课前准备◆.本节课运用图片、幻灯、课件、录像、计算机、白板等多媒体教学设备；.教师在教学过程中进行多媒体的演示和示范。◆教学过程导语：我们在学习历史的过程中，要有一个时间的概念，今天我们所讲述的内容发生在世纪末世纪初，在这个时候，世界范围内第二次科技革命正在深入进行，世界大国纷纷崛起，世界在变化，同时中国也在发生着翻天覆地的变化，那么世界的发展和中国的变化有什么内在联系，今天，我们一起学习第课，清末民初新景观。出示教学目标、重点、难点。设置疑问：清末民初的中国初

3、值出现了哪些新景观，我们不妨通过一个课本剧来进行了解，在看课本剧之前，老师先对大家提一个要求，我们学历史就是要从历史的表象中来探究历史深层次的内容，所以第一个我们就要看历史的表象是什么，之后归纳总结：清末民初在哪些方面有哪些新景观？课本剧表演（内容略）根据课本剧思考：清末民初的中国在哪些方面有哪些新景观？学生回答指导学生把琐碎的知识进行归纳，总结，这应是我们最基本的一个技能，同学们可以结合课本，归类再答。一、政治符号的变化国旗、国歌分别出示清朝和中华民国的国旗、国歌国旗：国歌作为国家的标志和政治符号，反映了政权性质与政治追求。过渡语：政治符号的变化代表国家

4、变化，政治符号变化必然引起社会生活变化，中华民国成立后，移风易俗的变化迅速开始了。二、移风易俗、剪辫子出示图片：清朝男子发式。南京临时政府成立后，孙中山通令全国男子限期剪辫，这是革命军在街头剪辫子。辛亥革命推翻了清王朝统治，还要以政府法令形式限期剪辫子来铲掉清朝统治的标志，表明彻底铲除封建余孽和反封建到底的决心。、改称呼讨论：辛亥革命以前和辛亥革命以后称呼的变化反映了革命党人怎样的理想追求?讨论后明确：“大人”“老爷”的称呼是封建等级制度反映，“先生”“君”没有特有等级差别，人人可用，体现革命党人对平等、民主、自由的政治理想与追求。、易服饰服饰作为社会文化

5、的载体，展现时代特有的精神风貌，随着近代工业化的起步和中西文化的碰撞，中国服装也呈现了多种多样的变化。（）男子服饰变化穿西装打破了等级界限，民众的穿着打扮不再受国家禁令约束，人们可以根据各自的生活方式，审美情趣和经济能力选择和设计自己喜爱的服饰。出示中山装中山装是一件受孙中山政治理念影响而产生的政治文化产品，是中国特色的“民主”服装。中山装造型的含义多年来革命领袖和干部穿中山装，年新中国成立后，全国人民便以这种服装来表达对新中国的热爱，甚至一度被世界公认为中华人民共和国的“国服”。（）女子服饰的变化出示上衣下裙和旗袍中山装与旗袍是中国传统服饰在外来文化冲击

6、下，交融、汇合产生的服饰，是中西合璧的产物，在当时深受人们喜爱，在今天改良后的中山装和旗袍也深受我们国家和世界人民的喜爱，中外明星都穿中山装和旗袍。出示改良后的中山装和旗袍过渡：在近代，随着西方列强侵略中国，西方科技与文化娱乐方式也传入中国，那么又出现了哪些新景观呢？三、活动的影像、照相这和一个世界大事有关，第二次科技革命中产生了照相术。发明于世纪年代，年代后传入中国。我国第一家营业性质的照相馆出现在上海。、电影诞生于年的巴黎，年传入中国。世纪年代无声电影发展成为有声电影，逐渐融入人们的生活中。中国第一部自拍电影《定军山》，我国第一部获得国际荣誉的影片《渔

7、光曲》。茶园也是中国最早的电影院。小结：政治符号的变化：国歌国旗。◆教学反思略