《周而不比》教学设计

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1、《周而不比》教学设计教学目标1．掌握周、比、矜、斯、责、举、道等词在文中的含义，重点辨析周、比、党等词一词多义现象。2．掌握文中出现的动词活用现象。3．理解孔子在察人、择友、处事、待人方面的主要观点。4．联系“中庸之道”，深入理解孔子“和而不同”的人际交往原则；思考孔子的人际交往观在当今社会的时代意义。重点难点1、重点：理解孔子择友、察友、处友方面的主要观点2、难点：和而不同预习要求1、诵读课文、疏通文义、注出重点字词2、背诵有关交友方面的章句教学过程一、导入一孔子曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。——《说苑·杂言篇》导入

2、二请用一个词来形容朋友在你生活中的地位？请说说你选择朋友的标准？朋友一词最早出现在《周礼·地宫·大司徒》：“五曰联朋友”郑玄注：“同师曰朋，同志曰友”。孔子很重视交朋友，《论语》中有很多精辟的交友之道。今天我们要学的是《周而不比》，是有关儒家的交往观的，希望对我们今后的生活有所借鉴。二、朋友有诤友，有肝胆相照的朋友，也有酒肉朋友，狐朋狗友，我们应该选择怎样的人交朋友呢？请大家快速浏览课文，找出孔子选择朋友的标准？（板书：择友）探究第16.4章，翻译、齐背本章对于孔子的这种交友观，你是怎样理解的？提示：友直则闻其过，友谅则进于诚，友多闻则进于明。巧言令色，鲜矣仁，故友必择而后交，不可混搭滥交或

3、毫无主见地被选择。三、选择朋友的标准有了，那怎样选择朋友呢？（板书：察友）1、齐读2.10、15.23章，强调“为”、“由”、“安”、“廋”“举”“废”的语义。1）孔子选择朋友的方法是怎样的？提示：视其所以，观其所由，察其所安。听其言，观其行。2）介绍“管宁割席”这一典故。管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦砾不异，华捉而掷去之。又尝同席①读书，有乘轩冕②过门者，宁读书如故，歆废书出观。宁割席③分坐，曰：“子非吾友也。”译文：管宁和华歆在园子里一起抛地锄菜。忽然，两人看到地上有一块金子。管宁挥动锄头，对待金子和瓦块砾石没什么区别。华歆拿起金子，丢下锄头，离开了。还有一次，管宁和华歆坐

4、在一张席子上读书，有坐着轩车穿着冕服的人经过，管宁照旧读书，华歆扔了书跑出去观看。管宁割开席子和华歆分开坐，说：“先生不是我的朋友啊。”。评：这是管宁察看华歆的行为，考察他的兴趣爱好，因华歆太看重名利而不愿意与他交朋友。3）介绍管仲管仲少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节，

5、而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔牙，春秋时齐国大夫。以知人并笃于友谊称于世。后常以"鲍叔"代称知己好友。齐国内乱，管仲和鲍叔牙分道扬镳，各为其主，成了敌对的好友，鲍叔牙拥立公子小白登上君位，小白要抓管仲以解射钩之恨，鲍叔牙对小白建议如想成就大业，管仲不可缺少。后小白采纳鲍叔牙的建议，拜管仲为相，鲍叔牙举贤不避亲，小白用贤不避敌，齐国的霸业由此奠基，管鲍之交称为千古美谈。鲍叔推荐管仲担任宰相以后，自己情愿位居管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享受俸禄，得到封地的人有十几代，常常是有名的大夫。天下的人不称赞管仲的贤能，却称赞鲍叔能够了解人。2、齐读4.3；4.7章，孔子认为“

6、观过”可以“知仁”，也就是说，人人都会犯错误，从错误中能看出一个的品性。对此你怎么看？物以类聚，人以群分。过错因人而异，各从其类，集中反映了犯错者的个人特点。一个人的过错，在一定程度上能折射出一个人的品性。对其所犯过错进行分析就往往能知道犯错者是哪一类人，如君子常因为过于厚道而犯错，小人则常因为过于刻薄而犯错。3、你在交朋友时要作选择吗？你又是怎样选择朋友的？提示：学生说得有理的就加以肯定。学生可能会说是“跟着感觉走”，须引导他们，若不看他们的行为，不观察他们的经历，不考察他们的习惯兴趣，你就无从知道他们究竟是直、谅、多闻之人还是便辟、善柔、便佞之人，混搭滥交或毫无主见地被选择对我们的健康成

7、长是极为不利的。或就近（如同桌），或有权有钱（于己有利），或倾向于选择与他们具有相似行为方式的人做朋友，或谁对我好我就跟谁好。总之是无标准无原则无目标。四、俗话说“相识易得好，久住难为人”，交到了朋友，我们还必须学会怎样与朋友相处。（板书：处友）孔子认为应该怎样和朋友相处，找出有关语句2.14；15.23；15.1712.24：仁以为己任，周而不比，重义轻利15.15：严于律已，宽以待人4.3；14.34：爱