尹湾出土《神乌赋》

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1、尹湾出土《神乌赋》陈武在飞速发展的历史中，只有文学的生命最为长久。连云港对于中国文学的贡献，很多人都知道一部《西游记》，但那实在是淮安人吴承恩所写，我们只沾了个花果山的名声。只有《镜花缘》的作者出自板浦，为连云港人争得不少荣誉，作者李汝珍也因为一部《镜花缘》而名满天下。但是，时间的列车行驶到一九九三年时，一部《神乌赋》的出土，让连云港文学史一直上溯到汉代。众所周知，汉赋是汉代很普遍的文体，用今天的话说，就是有韵律的散文。汉赋的特点是散韵结合，专事铺叙。它在汉代的流行程度，就好比今天报纸副刊的散文，稍懂文墨的人都能写几篇。在两汉四百年间，写作这种文体的人之多

2、，也好比今天的报纸散文一样，可畏盛极一时。现在，这部抄写在竹简上的《神乌赋》，就收藏在连云港博物馆里，是和“尹湾汉简》一同于东海县温泉尹湾出土的。这次出土的汉简上，不仅有这篇汉赋，还有其他竹简和木简（竹简有一百三十三枚，木简有二十四枚）上的大量文字，大约四万多字，内容包括：政府文书档案、术述历谱、私人文书等。竹简上明确记有“永始”、“元延”年号，其年代为西汉晚期成帝时期。一九九九年，中华书局出版《尹湾汉墓简牍》一书，较详尽地记述了出土的过程和汉简在史学、文学、书法艺术等多方面的成果。这些汉简中，竹简有《元延二年日记》、《刑德行时》、《行道吉凶》，木牍有《集

3、簿》、《东海郡吏员簿》、《东海郡下辖长吏名籍》、《东海郡下辖长吏不在署未到官者名籍》、《东海郡属吏设置簿》、《永始四年武库兵车器集薄》、《赠钱名籍》、《礼钱簿》、《神龟占·六甲占雨》、《博局占》、《元延元年历谱》、《元延三年历谱》、《君兄衣物疏》、《君兄缯方经中物疏，君兄节笥小物疏》以及名谒等。抄写在竹简上的《神乌傅（赋）》（“傅”，在汉代，是“赋”的假通），是这批出土文物中惟一的一篇文学作品，该赋书写在二十一枚竹简上，每枚竹简长二十三点五厘米，宽零点九厘米。《神乌赋》全文六百六十余字，是歌颂太阳鸟的一篇俗赋，其风格，更接近于今天的民间文学。此赋以四言为主

4、，用拟人化手法，讲述的是乌鸟争巢的故事：雌乌和偷盗筑巢材料的盗鸟展开了一场争斗，在血腥的争斗中，雌乌受伤严重，奄奄一息。临死前，雌雄乌生死诀别，依依难舍，其情其景，催人泪下。赋中引用了《诗》《论语》《孝经》等儒家经典中的话，富于哲理，极富感染力。乌，是远古神话中的神鸟，又叫太阳鸟，或“三足乌”，化身于光明，象征着生命。王充《论衡·说日》曰：“日国有三足乌。”《淮南子》曰：“尧时十日并出，草木焦枯，尧命羿射十日，中其九日。日中九乌皆死，坠其羽翼。”留下的一乌系三足，传为日精。“惟此三月，春气始阳，众乌皆昌，执虫坊皇。擐蜚之类，乌最可贵，其性好仁，反浦于亲……

5、”《神乌赋》的开头，就是如些的抒情，引导我们不觉进入了春天的大好时光中。《神乌赋》的发现，不仅将汉赋提早了二百余年，在古代文学史上具有重大意义，补充了费振刚先生所编《全汉赋》的空白，同时，在书法艺术发展史上，也改变了传统的提法，为书法发展史提供了新的资料。《神乌赋》的书法书体为章草，严格地说，是一种没有成熟的、不规范的章草。仅从书法学意义上来看，它的价值非常之高，在已经发现的几十万枚简牍中，还没有这么用章草书体所写的文字内容；两汉的简牍帛书多为实用，像这样带有明显“书法创作”的作品，非常罕见；可以看出章草从初始到成熟的演变过程。另外，这篇赋自身的书法审美价

6、值也很高。从整体的效果来看，既具有浓厚的古朴美和神秘感，又有八分的开张和草书的流利、飞动。在用笔上，它保留了篆书古拙、圆转，给人的感觉是流畅中，透出迟涩，格调古雅，气韵沉雄；在字的结构上，它的内涵丰富，有繁复的篆书、隶书结构，又有后来成熟草书的简约，所以它的每一个字都显得高古不俗。正是因为《神乌赋》在文学及书法上的重要价值，日本每日新闻社、每日书道会，和连云港市博物馆、扬州市博物馆，于二零零零年七月，出版了一册精致的《江苏连云港、扬州新出土简牍选》，《神乌赋》被全篇影印选入，让我们一睹了《神乌赋》的文章风采和书法精髓。随着《神乌赋》一同出土的其它汉简，同样

7、也是“稀世珍品”，仅拿《东海郡吏员总簿》来说，在长二十三厘米、宽七厘米的木牍上，在正反两面，用规整的隶书，写了三千四百八十个多个汉字，它记载了东海郡太守、都尉两府和所辖三十八个县、邑、侯国以及盐、铁两个都官的一共二千二百零三人的吏员设置，包括职名、俸秩、人数。尹湾汉简的出土，被誉为是震惊世界的考古发现，出土的简牍以及毛笔、帛绣等一百多件文物，被列为国家一级文物，得到了科学的保护和珍藏。尹湾汉简的历史价值、学术价值和文学价值，举世无双，它对中国的秦汉史、文学史、档案史、军事史、术数史、简牍史、中国政治制度史等方面，都将提供全方位的、有着第一手实物资料的补充。

8、北京大学古文字专家，著名教授裘锡圭先生说：“就学术价值而言，对尹湾