语文课堂不忘教育学生“立身做人”

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1、语文课堂不忘教育学生“立身做人”［摘要］新课标的实施，科学发展观的贯彻落实，素质教育深入人心，语文课堂中出现了关于“立身做人”的思考：对学生的思想道德教育，感恩教育，孝道教育，其主要职责并非只落在班级的班主任身上，我们语文教师在其中也应该扮演重要的角色，在语文课堂当中传授文化知识的同时，时刻不忘落实、渗透“立人”的目标。［关键词］语文课堂立人立身做人感恩孝道引导渗透“教育不仅仅是要传播科学文化知识，更重要的是要教会学生如何做人。”[1]这是前全国人大代表曾宪梓对教育界提出的殷切希望。这已经是老生常谈了。我是一位班主任，类似这样的教育言论并非第一次听到。确是如此，我把我自己这十

2、年来的班主任教学心得化为一句话：教育之道为立人。我同时还是一位语文教师，我常思考：教育学生如何做人，如何讲孝道，难道这只是作为班主任的责任吗？不，这不是某一个人的责任！这一份责任，班主任该承担，每一位科任教师该承担。而且，我认为语文教师尤其应该承担这一份责任。无他，因为语文学科是一切学科的基础，它在人类生活中有着举足轻重的地位，而且语文课堂也有着其它学科所不具有的得天独厚的教学资源。所以语文教学当中也应时刻不忘“立人”之责。生活即教育，社会即学校。语文来源于生活，也应回归到生活中去。我们的生活处处都洋溢着语文的气息。我们的语文教学不仅承担着培养学生运用祖国语言文字的能力、培养

3、写作技能的重要任务，还肩负着培养学生健全的人格、陶冶他们美好的心灵、塑造他们崇高的道德情操的重要使命。语文教学必须以人为本，引导学生做个生活的有心人，用心去感受生活，思考生活，从而陶冶灵魂、磨练思想、完善人格。“立人”，即“立身，做人”。《易·说卦》：“立人之道曰仁与义。”南朝（宋）颜延之《又释何衡阳达性论》：“果两仪罔托，亦何取于立人。”又有“扶持、造就人”的意思。《论语·雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”[2]个人认为：教育之道为（wéi）立人。教育之道为（wèi）立人。韩愈《师说》有言：“师者，传道、授业、解惑也”。从次序看，可知教师教学生首先是“传道”，

4、教他们如何做人，其次才是“授业、解惑”，教他们掌握知识。语文教师既要为“经师”，又要为“人师”，既要向学生传播语言文化知识，更重要的是教给学生做人的道理，这既是教师职业的特殊要求，也是时代赋予的光荣使命。科学知识是不断更新的，而做人的道理学生可受用一辈子。我把教学生做人遵奉为我从事班主任教育的基本准则，更是我作为一位语文教师所要时刻贯彻的理念，看作是我的教育之道。我们平时总对学生说，要学会做人，要懂得感恩，要讲孝道。其实就是立身做人理念的贯彻。感恩是每个人都应该有的基本道德准则，是一切良好非智力因素的精神基础，感恩是做人的起码的支点。是对他人、社会和自然给自己带来的恩惠和方便

5、在心里产生认可并意欲回报的一种认识，一种情怀和行为，说白了就知恩图报。俗语不是说吗？“吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。”“投之以桃，报之以李。”《诗经·小雅·蓼莪》也说“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。”鲁迅也有“感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。”的感触。这些所讲的都是关于一个人应该有感恩之心，这在语文教科书中也有丰富多彩的表现。我们所学的有自然之恩、父母之恩、师长之恩、祖国之恩、社会之恩等。还记得以前语文课本中学习孟效的《游子吟》，里面有诗句“慈母手中线，游子身上衣……谁言寸草心，报得三春晖。”3的经典诗句，这其实就是感恩的一种表现。我们语文教

6、师在教学时都会引导学生感悟这种意境。而这种感恩换一个角度讲，之于母亲那就是讲孝道。老子《道德经》开篇第一句就是“道可道，非恒道”。这里的道，可理解为“事物的规律性”。寻求教育之道就是寻求教育的规律性。近来听了几次教育专家的讲座，我发现，他们在做教育教学报告的时候，无一例外，都提到了这个“道”字。如李季教授的《班级的天空——班级育人的原理与技术》；如何久明教授《271生态教育体系》。而他们口中的“道”都与立身，做人，讲孝道分不开。教育首先要教人，我认为这是教育之本。而教人首先要感恩，要讲孝道，孝才能够立，所谓立人。立人而树理想，而定目标，目标远大而能勤学苦练，而成其学，这样学就

7、不为不成了。一个学生有了做人的根本，学习又怎么搞不好呢？立身做人，讲孝道，学文化，这是相辅相成的。我们常诵国学，读经典，继中华之传统，承中华之博大精深的文化。而古人把“孝”放在百善之首，并不是没有道理的。孝，历来是中华民族的传统美德。孝心是子女报父母养育之恩的一种深沉的责任感。何久明教授《271生态教育体系》报告里把“教”解为“孝”+“文”，把“育”解为“云”+“月”。他说有了孝道（孝）有了知识（文）才是真正的教；我们的教育不能让孩子忘了心中的太阳；教育的终极目标就是告知孩子自己是“人”。[3]以前读书