128爱莲说课件.ppt

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1、周敦颐(1017-1073)，北宋思想家、理学家、哲学家。宋代理学创始人。字茂叔，谥号元公。道洲(现在湖南省道县)人，因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，故人称他为濂溪先生。说“说”古代一种议论性的文体，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。《爱莲说》就是论说一下喜爱莲花的道理。本文就是一篇借物咏志讽世的散文.字词学习蕃淤泥涟亵濯鲜有闻fányūliánxièzhuóxiǎn蕃:染:濯:亵:鲜:宜:多

2、沾染(污染)洗涤亲近而不庄重很少应当爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。齐心协力，疏通文意１、分组自学　要求：①对照注释，利用工具书，翻译全文。②不懂之处，互相讨论。③由一个代表口译全文，其他认真听，并指出其错误，予以矫正。２、汇报自学情况，不懂之

3、处，举手提出，可指名回答。1、文章题为“爱莲说”意思是论说一下喜爱莲花的道理，作者究竟喜欢莲花的什么？（原句回答）2、作者分别从哪些方面描写莲花的？写莲怎样的品质？议一议结合问题，掌握文中知识莲出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩濯清涟而不妖生长环境体态香气风度气质爱莲说你认为莲与君子有哪些相同之处？——1、象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的高洁品质。2、君子的庄重、质朴，不哗众取宠、不炫耀自己的高贵品质——通达事理，豁达正直，不攀附权贵，美名远扬。——志洁行廉，仪态端庄

4、，令人敬重而不敢轻侮。生长环境：1、出淤泥而不染，2、濯清涟而不妖体态香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清”风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”写莲花，正是那不随世俗、洁身自好、豁达正直、志洁行廉、德声远播、端庄严肃、受人敬重的“君子”的形象写照。作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？托物言志作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利，洁身自好的操守和感情。衬托花之隐逸者花之富贵者花之君子者雍容华贵国色天香惟有牡丹真国色花开时节动京城——刘禹锡本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的

5、喜爱，为何还要写菊花和牡丹？这是运用了衬托的写法。菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪；同时又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。牡丹雍容华贵历来是富贵的象征，人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。爱菊爱牡丹爱莲（鲜）（众）（独）离世隐居追名逐利君子颇有微词十分鄙视赞叹有加作者认为，菊花是花之隐逸者的象征，它虽然也孤傲高洁，但它是避污泥而洁，出世以求洁，对污浊的尘世采取的是消极逃避的方式。莲花则是出淤泥而不染，身处尘世而不随波逐流、同流合

6、污，相比之下，菊花便稍逊一筹。所以不愿象陶渊明一样，逃避现实的矛盾而过着与世无争的隐居生活。牡丹色彩绚丽，娇艳妩媚，它是雍容华贵的象征，作者也不愿象世人一样去趋炎附势，追求富贵。他愿意自己象莲一样，出淤泥而不染，在污浊的尘世中，坚贞不屈的保持自己正直的操守、高洁的品行。作者用菊花的傲然凌霜正面衬托莲的洁身自好，用牡丹的绚丽浓艳从反面来衬托莲的质朴、自然。通过这不同角度的衬托，从而突出莲花的高洁，烘托了文章的主题。在污浊的世间不随波逐流，永远保持自己清白的操守和正直的品德，不做独善其身的隐者。悟背诵此文