2020版高考政治大一轮复习第三单元中华文化与民族精神单元过关检测新人教版必修320190324138

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1、第三单元中华文化与民族精神单元过关检测(时间：50分钟　分值：100分)一、选择题(本大题共15小题，每小题4分，共60分)1．甲骨文是中国现存的王朝时期最古老的一种文字。由于有了从甲骨文一脉相承发展到今天的汉字，才使中华文明发展至今没有中断。这说明(　　)A．甲骨文成为中华文化一脉相传的重要见证B．甲骨文是中华民族五千年灿烂文化的集中展示C．从甲骨文开始的汉字是中华文明的重要标志D．甲骨文体现出文化既是民族的又是世界的解析：选C。由于有了从甲骨文一脉相承发展到今天的汉字，才使中华文明发展至今没有中断。这说明从甲骨文开始的汉字是中华文明的重要标志，C入选；史书典籍是中华文

2、化一脉相传的重要见证，A错误；庆祝民族节日是中华民族五千年灿烂文化的集中展示，B错误；D表述与题意无关，不选。2．分布在福建西部和南部崇山峻岭中的福建土楼，是世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑，是创造性的生土建筑艺术杰作。福建土楼遵循了“天人合一”的东方哲学理念，建筑风格古朴粗犷，形式优美奇特，尺度适当，功能齐全实用，与青山、绿水、田园组成了适宜的人居环境以及人与自然和谐统一的景观。这说明(　　)A．中国的文学艺术在古代就大放异彩B．中国的科学技术曾长期处于世界领先地位C．中华文明是唯一没有中断而延续至今的古老文明D．我国古代科学技术注重实际运用，具有实用性和整体性的特

3、点解析：选D。“福建土楼遵循了‘天人合一’的东方哲学理念，建筑风格古朴粗犷，形式优美奇特，尺度适当，功能齐全实用，8与青山、绿水、田园组成了适宜的人居环境以及人与自然和谐统一的景观”，说明我国古代科学技术注重实际运用，具有实用性和整体性的特点，D入选；A、B、C与题意不符。3．由于气候、物产、风俗习惯等差异，我国在饮食上有“南米北面”的说法，口味上有“南甜北咸，东辣西酸”之分，主要有巴蜀、齐鲁、淮扬、粤闽四大风味。材料体现了(　　)①地域文化受地理环境影响②中华文化同根同源③地域文化具有各自的特色④中华文化薪火相传A．①③　　　　　　　　　B．②④C．①②D．③④解析：选

4、A。由于气候、物产、风俗习惯等差异，我国各地饮食不同，这体现了地域文化受地理环境影响，①正确；我国在饮食上有“南米北面”的说法，体现了地域文化具有各自的特色，③正确。4．2019年4月5日是我国的传统节日清明节，这一天中国人会以扫墓的形式追思先人。我国有些地方的清明节还有与众不同的风俗。如有的地方过清明节有采地菜做米果吃的习俗；还有的地方有在清明节放风筝的习俗，人们把灾祸疾病都写在风筝上，然后放飞；此外还有植树、荡秋千等。这说明(　　)①一方水土，一方文化②各地区文化带有明显的区域特征③各民族文化具有中华文化的共性④各民族文化都为中华文化的形成作出了贡献A．①②B．①③C

5、．③④D．②④解析：选A。材料中各地清明节的具体风俗存在差异，主要体现了各地区文化带有明显的区域特征，说明一方水土，一方文化，①②符合题意。③④与题意不符。5．红瓷又称釉里红，自诞生之日起，便以“薄如纸、透如镜、声如磬、白如玉”，瓷质细腻通透，器形美观典雅，彩面润泽光亮，花面多姿多彩的特点著称于世。精美绝伦的红瓷艺术从一个侧面体现了中华文化(　　)A．源远流长，绵延不绝B．独树一帜，独领风骚C．求同存异，兼收并蓄D．薪火相传，推陈出新解析：选B。红瓷以“薄如纸、透如镜、声如磬、白如玉”，瓷质细腻通透，器形美观典雅，彩面润泽光亮，花面多姿多彩的特点著称于世，表明中华文化独树

6、一帜，独领风骚，B项符合题意。6．“天下”8一语自先秦发轫，讫于明清，世代沿用，屡见不鲜。作为一个具有久远生命力的词语，它既有其一以贯之的基本词义，又伴随历史的演进而被赋予新的内涵。这表明(　　)①中华文化源远流长、一脉相承②传统文化具有相对稳定性③传统文化具有鲜明的民族性④先秦时期，古代中华文化已经成型A．①②B．①③C．②④D．③④解析：选A。“‘天下’一语自先秦发轫，讫于明清，世代沿用”，说明中华文化源远流长、一脉相承，①符合题意。“它既有其一以贯之的基本词义，又伴随历史的演进而被赋予新的内涵”，体现了传统文化具有相对稳定性，②符合题意。③不符合题意。先秦指秦朝以前

7、，而春秋战国时期，诸子蜂起、百家争鸣，才逐渐形成古代中华文化思想的雏形，故④说法错误。7．“千载儒释道，万古山水茶。”武夷山茶“蕴和寓静”的秉性，不仅融合了儒家的中和之美，也融入了佛家的空灵之美和道家的自然之美。这说明中华文化(　　)①取长补短、优势互补②一方水土、一方文化③求同存异、兼收并蓄④潜移默化、深远持久A．①③B．①④C．②③D．②④解析：选C。武夷山茶具有“蕴和寓静”的秉性，说明一方水土、一方文化，②入选；“不仅融合了儒家的中和之美，也融入了佛家的空灵之美和道家的自然之美”，说明中华文化具有极强的包容性，即求同存异