牛硕士社会主义文化建设教程中国的文化建设必须以社会主义为基础

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1、文化需要社会主义来支撑社会主义国家文化建设经济利益——政治统治——统治效果呢？同一个政策可以有不同的反应含羞草人性中有同情，同情产生信服无论这些人，多么自私，他们总有一些是根深蒂固的关系，他们总会对别人的命运感兴趣，也会去关心别人。既是是一个无视社会一切规范的无赖也会心怀一定的同情。当旁观者的同情与当事人的情绪一致时，当事人认为这种情绪是适当的；反之，就发现自己被欺骗或者过于夸张，不符合事实而忽略不计。同意别人的意见和情绪就意味着采纳。在很多时候，采纳和同意就会导致理智上的信服，进而采取设想的“设身处地”的行动，来获得情绪一致。

2、行动得到内心同情的回应就幸福，反之就会感到收到伤害。如果有人认同我们的行动，我们就认同他是道德高尚，见识不凡，甚至产生敬佩之心。依据思维习惯形成自己的特殊关系以获取情绪一致思维习惯是指导人们关注复杂事物的不同部分的一种省略方法。通过思维习惯的选择，一件事情、一项命令，如果能与我们的感觉相同，而且还可以看待不足之处，就会对这个事物和命令赋予特殊的价值。同样是两个人受伤，一个是土匪，一个是良民，同样都得到了医院的免费治疗，这就不符合一般人的思维习惯，因此，两人医疗就会产生不同的价值判断。长期以往，这些价值判断就会形成我们自己的特殊关

3、系的人和物。在面对这些事情时，也很难做到心平气和、没有个人偏好。思维习惯来自于文化、教育和经历失去一条腿币失去一个情人更为悲痛电影、传媒和教育如果让每个人都在两者择决中选择失去一个情人，那么这个电影、教育就索然寡味。事实上，只需要把爱情放到无限大的位置，就可以让人自傲面临选择时做出“愉快”的决定——牡丹花下死、做鬼也风流。有文化产生的认同、信任和道德规则已经成为一个国家和社会发达的主要标识这种有文化、经历和教育影响下个人形成的特殊关系，比如网络、规范、信任、权威、行动的共识以及社会道德等方面。这些特殊关系，微观层面上是一个人的社

4、会地位和社会资源的集中表现（习惯决定命运），行动者所在的社会网络整体的结构性特征及网络间的互动、制约对个体社会资源获取能力。宏观上，则会影响政策和社会经济运行的效率和整合。一个组织的特殊关系的质量，反映了该组织内部所共同遵守的规范的强弱和成员之间凝聚力的大小，还反应其获取其他部门支撑的力度与可能，决定其生存空间。法律不承认道德法律和道德之间的联系是无法割断的。它们尽管只是在各自的领域内才有意义，但法律意义上的合法（与统治者的意志一致）与道德上的正义（与人们的思维取向）总不能相去甚远。因此，在倡导人们服从法律的时候，思想家必须解决

5、一个问题，即什么样的法律才是好的法律。“好”的法律经常受到人们的强烈反对。法治应包含两层意义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制订得良好的法律。符合于正宗政体所制订的法律就一定合乎正义，而由变态或乖戾的政体所制订的法律就不合乎正义。市场制度是“法”的制度，但还需要“德”社会群体共同的或主流的价值观、文化传统具有一定的外界强制力，如对违反“德”的个人给予谴责乃至唾弃，使行为人自我觉醒，然而这种强制只有在群体相当稳定时才能存在，而市场经济是一个流动性极大的社会，流动性使这种强制弱化到了极限。因此，“德”主要

6、靠内心的强制来实施，而对一个“自利”的个人来说这是不容易的。“德”的建立必须内化对“败德”或丧失“同情心”和“信任”的惩罚。这在西方靠的是通过无法证伪的“天堂”和“地狱”分别来实施报答和惩罚的宗教进行的。市场经济在西方的产生，事实上就是和基督教文明的兴起联系在一起的。。在组织的外界强制力因为“正义”而放弃时，注重组织以其相适应的形式来造就一种“德”的氛围，无疑是加强“德治”的有效手段。否则，“以恶报恶”的、反复博弈的成本后才能找到所谓的道德。任何一个人的人生，如果你往下看，都会看到一个深渊女心理师贺顿每天都会听到这些真实的故事和

7、遇见形形色色的案主。每吸收一个人的故事就好像自己活过一遍一样，她说她像活了三千年的老妖。一个女强人得了癌症，她安排了许多人的命运，但却不知道如何安排101个布娃娃，最后决定与自己一起火化。因为她曾经迫害过101个人，潜意识使她将布娃娃当做101个人精心照顾而得到心理的补偿。一个法官离职后成了一个艺术品收藏家，家里与14具“尸体”艺术品，因为他们递过哀求的眼神，他也可以救命，但是他什么也没有做。凯恩斯论经济学思想的力量哲学的力量更是高于经济学的力量经济学家和政治哲学家们的思想，不论他它们是在对的时候还是在错的时候，都比一般所设想的

8、要更有力量。的确，世界就是由它们统治着。讲求实际的人自认为他们不受任何学理的影响，可是他们经常是某个已故的经济学者的俘虏。在空中听取意见的狂人，他们的狂乱想法是从若干年前学术界拙劣的作家的作品中提取出来的。我确信，与思想的逐渐侵蚀相比，既得利益的力量是被过分夸大