改善命运的秘决

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1、作者（乾乾）按语：前不久，应一些同修的建议，笔者结合自己的体会草成了《佛法：究竟的改命之道》这篇材料，并在网络上发布。意想不到的是，此文不但得到了众多不相识的朋友的赞誉，而且还诚恳地提出了许多好的建议；更多的朋友联系笔者，或是想知道自己的命运轨迹，或是想与笔者交流经验，共同探讨八字算命的技艺等。因自己精力有限，同时考虑到一些问题带有普遍性，于是整理成此稿，也算作为《佛法：究竟的改命之道》的续篇，并请各位朋友指点批评。 　　命运是人人想知而又不能尽知的一个普遍问题。是否有命运的存在，不同的人有不同的答案。以佛法来看，命是有的，但并不是一成不变的。《佛法：究

2、竟的改命之道－－辩证分析八字命理引发的思考》这篇文章说的就是这个道理，这一道理早在《了凡四训》中阐明，并不新鲜。在一定意义上说，笔者只是尝试用自己的方式说明袁了凡先生早已说清楚的道理，结合自己的认识复述一下，其目的无非是想给那些整天想算命的朋友一个提醒，仅此而已。换句话说，是想告诉大家：不要整天热衷于算命，要把人生的重点放在改命上。知而不改，失去了算命的意义；知而能改，才是我们的目的。但笔者看到，众多的改命者大都把重点放在增加现世的福报上，这样做并非不可，但终非究竟。真正的佛法，不仅能增加我们的福报，更重要的是，它还是我们跳出轮回的必然选择，是驶达彼岸的

3、不二法般。也就是说，改命仅是开始，跳出轮回、普度众生才是我们的最终目的。作者（乾乾）按语：前不久，应一些同修的建议，笔者结合自己的体会草成了《佛法：究竟的改命之道》这篇材料，并在网络上发布。意想不到的是，此文不但得到了众多不相识的朋友的赞誉，而且还诚恳地提出了许多好的建议；更多的朋友联系笔者，或是想知道自己的命运轨迹，或是想与笔者交流经验，共同探讨八字算命的技艺等。因自己精力有限，同时考虑到一些问题带有普遍性，于是整理成此稿，也算作为《佛法：究竟的改命之道》的续篇，并请各位朋友指点批评。 　　命运是人人想知而又不能尽知的一个普遍问题。是否有命运的存在，不

4、同的人有不同的答案。以佛法来看，命是有的，但并不是一成不变的。《佛法：究竟的改命之道－－辩证分析八字命理引发的思考》这篇文章说的就是这个道理，这一道理早在《了凡四训》中阐明，并不新鲜。在一定意义上说，笔者只是尝试用自己的方式说明袁了凡先生早已说清楚的道理，结合自己的认识复述一下，其目的无非是想给那些整天想算命的朋友一个提醒，仅此而已。换句话说，是想告诉大家：不要整天热衷于算命，要把人生的重点放在改命上。知而不改，失去了算命的意义；知而能改，才是我们的目的。但笔者看到，众多的改命者大都把重点放在增加现世的福报上，这样做并非不可，但终非究竟。真正的佛法，不仅

5、能增加我们的福报，更重要的是，它还是我们跳出轮回的必然选择，是驶达彼岸的不二法般。也就是说，改命仅是开始，跳出轮回、普度众生才是我们的最终目的。作者（乾乾）按语：前不久，应一些同修的建议，笔者结合自己的体会草成了《佛法：究竟的改命之道》这篇材料，并在网络上发布。意想不到的是，此文不但得到了众多不相识的朋友的赞誉，而且还诚恳地提出了许多好的建议；更多的朋友联系笔者，或是想知道自己的命运轨迹，或是想与笔者交流经验，共同探讨八字算命的技艺等。因自己精力有限，同时考虑到一些问题带有普遍性，于是整理成此稿，也算作为《佛法：究竟的改命之道》的续篇，并请各位朋友指点批

6、评。 　　命运是人人想知而又不能尽知的一个普遍问题。是否有命运的存在，不同的人有不同的答案。以佛法来看，命是有的，但并不是一成不变的。《佛法：究竟的改命之道－－辩证分析八字命理引发的思考》这篇文章说的就是这个道理，这一道理早在《了凡四训》中阐明，并不新鲜。在一定意义上说，笔者只是尝试用自己的方式说明袁了凡先生早已说清楚的道理，结合自己的认识复述一下，其目的无非是想给那些整天想算命的朋友一个提醒，仅此而已。换句话说，是想告诉大家：不要整天热衷于算命，要把人生的重点放在改命上。知而不改，失去了算命的意义；知而能改，才是我们的目的。但笔者看到，众多的改命者大都

7、把重点放在增加现世的福报上，这样做并非不可，但终非究竟。真正的佛法，不仅能增加我们的福报，更重要的是，它还是我们跳出轮回的必然选择，是驶达彼岸的不二法般。也就是说，改命仅是开始，跳出轮回、普度众生才是我们的最终目的。作者（乾乾）按语：前不久，应一些同修的建议，笔者结合自己的体会草成了《佛法：究竟的改命之道》这篇材料，并在网络上发布。意想不到的是，此文不但得到了众多不相识的朋友的赞誉，而且还诚恳地提出了许多好的建议；更多的朋友联系笔者，或是想知道自己的命运轨迹，或是想与笔者交流经验，共同探讨八字算命的技艺等。因自己精力有限，同时考虑到一些问题带有普遍性，于

8、是整理成此稿，也算作为《佛法：究竟的改命之道》的续篇，并请各位朋友指点批评。