《梁思成的故事》课件5

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1、建筑是一项奇特的艺术，许多建筑已经成了人类宝贵的文化遗产，许多建筑本身就是一个奇迹。例如，中国的故宫、埃及的金字塔等等。我们人类在保护人类文化遗产就是在保护我们的历史。梁思成的故事李辉梁思成，中国近现代著名建筑历史学家，建筑教育家和建筑师。广东新会人。1901年4月20日生于日本东京，1923年毕业于清华学校。梁思成简介：1924—1927年在美国宾夕法尼亚大学建筑系学习，1927年2月获学士学位，当年6月获硕士学位。1927年7月至1928年2月在美国哈佛大学研究院研究世界建筑史。1928年3月与林徽因在加拿大温哥华结婚。梁思成与林徽因1928年归

2、国创办东北大学建筑系，后参加中国营造学社研究中建筑史。1946年创办清华大学建筑系。1972年1月9日在北京逝世。梁思成的主要作品有吉林大学礼堂和教学楼、仁立公司门面、北京大学女生宿舍、人民英雄纪念碑、鉴真和尚纪念堂。鉴真和尚纪念堂人民英雄纪念碑国徽自由朗读课文，积累字词：勘察叹为观止钦佩轩昂巍峨黯淡灰飞烟灭壮硕锈蚀塔刹整体感知：再读课文，思考并概括梁思成的主要事迹，给课文划分层次。主要写了四件事：一是梁思成夫妇当年不畏艰险，勘察山西应县木塔的情形；二是梁思成对建筑的认识；三是为保护奈良所作的努力；四是梁思成对中国古建筑被毁的忧愤。品读课文，深入了解

3、梁思成的事迹，读一读，说说这些事迹体现了梁思成怎样的精神？（梁思成的精神是：对工作认真，执着，无畏，求真务实，勇于探索的精神和对人类文化遗传的无限热爱。）品读赏析：1、你是怎样理解“梁思成只能属于这个世纪”这句话的？2、为什么说古建筑在梁思成眼中“永远是有生命的物体”？3、作者说梁思成拥有了“建筑的灵魂”，你怎样理解这句话？4、梁思成如何看待北京古城墙？5，怎样理解“我也是辽代的一块木头”？语句品析：1、你是怎样理解“梁思成只能属于这个世纪”这句话的？语句品析：（这是对梁思成在这个世纪做出重大贡献的肯定，也是对梁思成以后中国古建筑、世界古建筑遭到损毁

4、，再无可以来让他施展才能的古建筑而声出的深深遗憾。）写法探究1.六十年前梁思成考察应县古塔，作者没有亲历却写得生动传神，作者采取了什么样的手法？(分组读课文)①.从自己身临古塔的情景展开历史的想象；②.主观想象缺乏可信度，作者用当事人的回忆弥补不足；③.作者不光叙事、抒情，还有智慧的思索，作者的议论“木塔建成之后，能够…梁思成肯定是历史第一人”肯定梁思成考察的意义。④.作者除了想象、抒情、思考还想要表现梁思成的内心，他怀着一种什么样的精神。对于作者无法看得见摸得着的部分作者采取和旅游者心情来对比：旅游者眼中的古迹只是一些不同的建筑物，梁思成首先把这些

5、建筑看成有生命的（“一砖一瓦，一根…都是活生生的存在”）；其次他把自己的生命与古迹结合为一个整体（“他绝不是……对象融为一体了”）写法探究2.作者没有亲眼见梁思成的所作所为，所以许多地方用到了想象的手法，但是我们并不觉得虚假，都和作者一样“相信它是真的。”这是为什么？这是符合历史事实、生活真实和主人公思想逻辑的合理联想、想象；即使梁思成的言行有更多的虚构，也因符合主人公的思想逻辑和现当代人们的思想、情感而觉得应该是这样。这种前提下，文中联想、想象那些细节就会历历在目，也很有生活的真实性，即使主人公的言行虚构的成分多，也因其符合主人公的思想逻辑以及文章

6、着重讲的现代建筑思想的灵魂，所写出的梁思成保护文化遗产的精神、胆识符合现当代人们的思想情感而觉得应该是这样。3.与《人民科学家的精神风采》相比，本文与它有什么异同？相似处：①、都是表现当代学者的精神风貌。②、都以叙述主人公的事迹为主。不同处：涂元季是钱老的秘书，与钱老朝夕相处，应该说对钱老的言谈举止，声音笑貌很熟悉，但涂元季侧重写事情本身，少有肖像、行动描写，很少用华丽的形容来抒情。作者李辉构思此文时，梁思成已过世21年，作者不可能与梁思成有直接交往，但却写得比涂元季精彩。李辉是作家.对梁思成的事迹不仅仅是记叙描写，而且是带着自己的想象、感受、理解、

7、评论。文章除了诗意的抒情、智慧的评书、饱含热情构成了一种既有感情强度又有智性深度的风格。阅读平台：10-13对梁思成这样的人却不然。古建筑在他眼中，永远是有生命的物体。一砖一瓦，一根立柱，一处斗拱，一幅雕像，都是活生生的存在。当他攀登木塔时，当他考察一座座石桥时…这样，他对建筑历史的描述，已不能仅仅视为单一的学问。只有他真正了解那些古建筑的价值，因为他把它们和创造它们的人的精神视为一体。在这里，梁思成把建筑看成有生命的，甚至是梁思成生命的一部分，是诗的语言，不是一般的叙述和描写了1、请从表现方式的角度，评析以下这段文字。“古建筑在他眼中，永远是有生命

8、的物体。一砖一瓦，一根立柱，一处斗拱，一幅雕像，都是活生生的存在。当他攀登木塔时，当他考察一座座石桥时，当他