全国通用高考语文第六章经典文化阅读专题二群文通练二礼乐思想含解析

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1、群文通练二　礼乐思想主题解说　儒家的礼乐思想是指：主张以“礼”确定人的社会身份与规范人的行为，以“乐”陶冶人的心性与沟通人的感情。礼教主要从外规范和疏导人们的行为，乐教则从内陶冶和沟通人们的情感。礼乐思想中礼教与乐教所追求的目标，都是有序的和谐或和谐的有序。但形式和方式不同。在儒家看来，乐教的目标当然不能脱离礼教，由于音乐所特有的亲和感与和谐性，礼教只有同乐教相结合，才能更深入有效地调节社会关系，从而使整个社会秩序达到最大限度的协调与和谐。一、阅读下面的材料，完成后面的题目。(1)孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也？”(《论语·八佾》)(2)子曰：“麻冕①，礼也；今也纯②，俭，吾从

2、众。拜下③，礼也；今拜乎上，泰④也。虽违众，吾从下。”(《论语·子罕》)注　①麻冕：麻布制成的礼帽，用工细，故贵。②纯：黑丝，以黑丝为冕，省时。③拜下：古时臣民面见君上时，先在堂下跪拜，再到堂上跪拜。④泰：骄纵傲慢。1.以上两则材料，反映了__________的社会现实。2.材料(2)中，孔子既“从众”又“违众”，你如何理解？答：　二、阅读下面的材料，完成后面的题目。夫礼者，自卑而尊人，虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。(《礼记·曲礼上》)子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”(《论语》)3.《礼记·曲

3、礼上》的“贫贱而知好礼”，可以看作是对《论语》中“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”的__________(人名)和“一箪食，一瓢饮，在陋巷”的__________(人名)的高度评价。4.梁朝皇侃在其《论语义疏》一书中将《论语》中的“未若贫而乐”改为“未若贫而乐道”。有学者认为改得恰到好处，请你揣摩一下，这样改好在哪里？答：　三、阅读下面的材料，完成后面的题目。子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”(《论语·阳货》)5.“割鸡焉用牛刀”，课本解读为“喻指

4、子游治理武城这样的小地方用不着礼乐大道”，你认为这句话还可以怎样理解？答：　6.“君子学道则爱人，小人学道则易使也”中的“道”“君子”与“小人”，分别指“礼乐之道”“有地位的人”与“卑贱的人”，请从现代公民社会建设的角度来评价孔儒的这种“教化观”。答：　答案精析1.礼崩乐坏(或“越礼犯上”“名实不符”“君不君臣不臣”)2.①“从众”，是因为孔子赞同世人戒奢以俭(崇尚俭省)的风气。②“违众”，是因为孔子反对臣下越礼(骄纵傲慢，有失恭敬谨慎)的态度。③这矛盾表明了孔子重视礼与仁；麻冕、纯冕、堂下拜、堂上拜，属于外在形式的礼仪，俭(爱物)、拜(虔敬)属于内核本质的仁德。④对于涉及原则性的(关乎内心

5、情感的)，则须坚持；对纯属外在形式的(无关道德伦理规范的)，则可变通。这体现了孔子中庸或知权达变的思想(或处世的灵活性)。参考译文(1)孔子评论季氏说：“他用八佾在庭院中奏乐舞蹈，如果这都可以容忍，那还有什么不可容忍呢？”(2)孔子说：“麻冕是古礼，现在改用黑丝作冕，比麻冕节省了，我从众，也用黑丝冕。臣对君在堂下拜，这是古礼，现在都在堂上拜，我觉得这样做太骄纵了，虽违逆于众，我还是在堂下拜。”3.孔子　颜回(颜渊)4.①句式和内容上与下文“富而好礼”构成前后对照；②使“乐”直接指向“道”，更能体现孔子对儒家之道的执着追求。参考译文礼的实质在于对自己卑谦，对别人尊重，即使是挑着担子做买卖的小贩

6、，也定有令人尊敬的地方，更何况富贵的人呢？身处富贵而懂得爱好礼，就不会骄横过分；身处贫贱而知道爱好礼，那么心志就不会被屈服。(《礼记·曲礼上》)子贡说：“贫穷却不谄媚，富有却不骄横，怎么样？”孔子说：“可以。但还比不上贫穷却很快乐，富有却谦逊好礼。”(《论语》)5.这句话包含孔子对子游极欣赏、极惋惜的情感——子游是我的得意门生，(长于文学)，有如此大才却无大用武之地，只任职武城这样的小邑。6.孔儒认为无论君子与小人均应接受礼乐教化，这种“教化观”有可取之处，也有需批判的地方。①可取之处：统治者学道不仅可以修身还能施行德政、惠及百姓，这点无疑有可取之处。②不可取之处：被统治的人学道则可以被驯服

7、并且自愿成为臣民、顺民，这种“教化观”，其终极目的是更好地维护君王与贵族统治的社会秩序，其教化的产物只能使“君子”(统治者)永远为“君子”，“小人”(臣民)永远为“顺民”，这不是提倡建设“自由平等和谐”的现代公民社会所应该有的图景。参考译文孔子去武城，听到弹琴唱歌的声音。孔子微微一笑，说：“杀鸡何必用牛刀呢？”子游回答说：“以前我听先生说过：‘有地位的人学礼乐之道就会爱人，卑贱的人学礼乐之道就容易使唤。’”孔