百舸争流的思想教（学）案

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1、《百舸争流的思想》教学设计一、课标分析新课程标准1.1对本课做了以下要求：“比较哲学思维与日常思维的异同；理解哲学是时代的精华，阐明马克思主义哲学是科学的世界观和方法论”。本课的教学内容是在课程标准的要求下设计而成的。二、教材分析1.《百舸争流的思想》是必修四《生活与哲学》第一单元第二课。本课内容是《生活与哲学》模块教学的知识起点，对于学生认知哲学问题、学习哲学知识是入门课。教学安排2课时。   2.本课包括哲学的基本问题、唯物主义和唯心主义两个框题。第一框主要介绍哲学的基本问题，第二框主要学习唯

2、物主义的含义及其三种形态，唯心主义的含义及其两种形态等基础知识。承接前一框哲学基本问题的第一方面的知识，主要介绍唯物主义的三种基本形态和唯心主义的两种基本形态，有助于学生加深理解唯物主义和唯心主义的相关知识，坚定辩证唯物主义的基本立场观点来指导日常生活实践。三、学情分析高二的学生已经掌握了一定的高中政治学习方法，经过对前面哲学入门知识的学习，学生对哲学知识已经有了一个初步的了解。但是，相对初学者来说，哲学这门学科的概念、知识仍然较为抽象、深奥。为此，在处理教材方面，必须紧密结合生活实际，创设符合学

3、生认知规律的学习情景，化抽象为具体。四、教学目标1.知识目标：（1）识记哲学的基本问题及包括的两方面的内容；唯物主义和唯心主义的含义。（2）理解思维和存在的关系问题是哲学的基本问题；哲学基本问题第一方面的内容是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而上学的斗争仅具有从属的意义。（3）掌握什么样的观点是唯物主义或是唯心主义的、区分唯物主义的三种基本形态、区分唯心主义的两种基本形态。2.能力目标：（1）初步学会识别不同哲学派别本质的能力（2）初步掌握自觉运用哲

4、学基本问题理论认识、分析和把握社会生活现象的能力3.情感、态度与价值观目标：通过本课的学习，了解哲学发展的历史，明确哲学与我们的生活息息相关，在实际生活、学习中自觉坚持唯物主义、反对唯心主义，感悟人生智慧，过有意义的生活。五、教学重点和难点教学重点：哲学的基本问题、唯物主义和唯心主义的根本分歧教学难点：哲学的基本问题、唯物主义的三种基本形态一、教学方法运用讲授法、谈话法、讨论法、演示法等教学方法，以启发、引导为主，同时要求学生自主阅读、思考、交流学习成果。二、教学手段多媒体教学与传统板书相结合三、

5、教学过程【课前导入】师：通过第一课的学习，我们了解了哲学思想的产生，哲学作为智慧之学对于我们人生具有的重要意义，尤其专门研究了哲学作为一门学问，即是对具体科学知识的概括、总结和反思，更是一种系统化、理论化的世界观和方法论。哲学的研究对象是整个世界，但是这个世界很大，问题很多，也很复杂，我们总要找到一条路径，才能登堂入室。在学习今天的内容之前，我们先来看一个故事：咱们学校的操场上，有一根高高的旗杆，每个星期一举行升旗仪式的时候，你可能会想起“五星红旗迎风飘扬”的歌，但是绝对不会想到这样的问题——是红

6、旗自己在飘吗，还是风在飘，或者是你的心在飘？现在，关于“什么在动”这个问题，可以有三个答案，大家来选择一下，你接受哪一个答案？生：众说纷纭。师：到底是我的心在动，还是外部的物在动，这个问题关系到哲学的基本问题。也是我们接下来要探讨的主题——哲学的基本问题。【讲授新课】第一课时师：在生活中，我们可能会有这样的感受，“心情好的时候，花儿也在对我笑；天气恶劣的时候，心情也会很差。”我们学习语文的时候知道，“情”与“景”是一对非常重要的关系，我的心情的变化，使得我所看到的外部景色也会与人不同；反过来，外部

7、景物的变化，也会影响到心情的变化，“以情寓景”，“因景生情”，“情景交融”，在古典诗歌中我们很容易读到这些诗句——“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。这些，在中国古代哲学思想中，主要的就是一个“心”与“物”的关系。（幻灯片展示材料：南北朝时，齐国宰相肖子良大宴宾客，席上名流云集。他们大都迷信佛教，大谈因果报应，宣扬人死后精神不灭。官员范缜挺身而出，指出：“形存则神存，形谢则神灭。”形体存在则精神存在，形体消亡则精神消失。后写成《神灭论》一书。后来肖子良发动王公、

8、权贵、僧侣60多人，发表了70多篇文章来围攻范缜，都被范缜一一驳倒了。）这里的“形”“神”各指什么？形神之辩揭示了什么哲学问题？生：……师：我们换一种讲法，在学习世界观的时候，我们抓住的一个重要维度是——人与世界的关系。当然还可以用这样的概念来表示——精神世界与物质世界，或者主观世界与客观世界的关系。用教材上的概念来说，就是思维与存在，或者意识与物质的关系，这个问题，称为哲学的基本问题。存在：简单理解为，客观存在的事物。思维：人脑的反映，比如，思想，理念，经验，观念，感觉，计划，目