2014年云南玉溪公务员考试常识判断选择题

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1、航帆培训1温家宝总理在政府工作报告中指出2008年要着重抓好的九个方面工作的第一项是:“搞好宏观调控，保持经济平稳较快发展。”宏观调控是指()。A.政府运用各种手段实现对国民经济的领导B.市场经济具有弱点和缺陷C.国家运用各种手段对国民经济进行的调节和控制D.以行政手段为主，充分发挥宏观调控的总体功能2十七大报告指出了科学发展观与和谐社会的关系，不正确的是()。A.科学发展和社会和谐是内在统一的B.深入贯彻落实科学发展观，要求我们积极构建社会主义和谐社会C.只有先构建成和谐社会，才能进一步落实科学发展

2、观D.没有科学发展就没有社会和谐，没有社会和谐也难以实现科学发展32008年3月22日是第十六届“世界水日”，联合国确定2008年“世界水日”的宣传主题是()。A.“生命与水”B.“涉水卫生”C.“水利发展与社会”D.“应对水短缺”4马克思主义是科学，从根本上说在于它()。A.以世界的一般规律为研究对象B.始终严格地以客观事实为根据C.提供了普遍适用的客观真理D.形成了完整的理论体系5列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过()。A.物质和意识的关系界定的B.一般与个别的关系界定的C.哲学与具体科学的关

3、系界定的D.认识与实践的关系界定的6在哲学史中我们可以看到，各种唯心主义派别之间的差异和矛盾，常常有利于唯物主义的发展，这一事实说明()。航帆培训A.矛盾一方克服另一方促使事物发展B.矛盾一方的发展可以为另一方的发展提供条件C.矛盾双方中每一方自身矛盾，可以为另一方的发展所利用D.矛盾双方的融合促使事物发展7根据认识的发展规律，在认识的“熟知”与“真知”问题上的正确观点是()。A.熟知即真知B.熟知不等于真知C.熟知起源于真知D.熟知必然转化为真知8制约人的行为和动机的根本条件是()A.传统意识B.阶

4、级关系C.生产方式D.政治制度9人民群众是历史的创造者的观点()A.唯物主义者都承认B.只有马克思主义者承认C.无神论者都承认D.某些唯心主义者也承认10当今世界和平与发展的主要障碍是()A.霸权主义与强权政治B.社会主义与资本主义的较量C.地区冲突与民族矛盾D.和平演变的威胁11下列说法不正确的是()。A.销售鲜活商品低于其成本的不属于不正当竞争行为B.抽奖式的有奖销售的最高金额不可以超过五千元C.监督检查部门监督检查不正当竞争行为时，可以不出示证件航帆培训D.当事人对监督检查部门的处罚决定不服者可

5、以申请复议12宪法的最高效力表现在()。A.宪法的内容涉及国家的根本制度B.宪法是普通法律制定的基础和依据C.宪法的制定和修改程序不同于普通法律D.宪法是一国政治力量对比关系的全面、集中表现13依法纳税是公民的基本义务，下面对“纳税人”的理解，不正确的是()。A.只要负有直接纳税的义务，就是纳税人B.纳税人包括所有法人和自然人C.纳税人是由税法和企业或个人所处的经济地位决定的D.不同的税种有不同的纳税人14下列行为不属于侵犯我国公民的通信自由和通信秘密的是()。A.父母查看子女储存在电脑上的电子邮件B

6、.班主任老师长期扣留学生信件C.公安人员因国家安全的需要对出境信件予以检查D.村干部拆阅劳教人员寄给家属的信件15王某在某服装店挑选风衣，店员向王某推荐了一款。王某试穿后觉得不合适，便脱下来要走，店主却强迫王某买下这种风衣。店主的这行为侵犯了王某的()。A.财产安全权B.损害求偿权C.维护尊严权D.选择商品自主权16吴某近几年纠集一伙人，在珠江三角洲一带流窜作案，多次抢劫，打伤10多人，赃款数额高达人民币20多万元。人民法院依据刑法判处吴某死刑，剥夺政治权利终身。这一案例表明，犯罪的最本质特征是()。

7、A.严重的社会危害性B.刑事违法性C.刑罚当罚性D.执法严格性航帆培训17甲、乙、丙为某合伙企业的合伙人，后该合伙企业经营亏损，财产不足以清偿到期债务。根据《中华人民共和国合伙企业法》的规定，甲、乙、丙对该债务应承担()。A.无限责任B.按份责任C.无限连带责任D.有限连带责任18某店主发现一歹徒正在持刀抢劫店里的顾客，便乘其不备，用木棍将歹徒击倒，造成其重伤。对这个案例，同学们认为该店主：①侵犯了公民的人身权利；②侵犯了公民的生命健康权；③实施了正当防卫；④对歹徒有“无限防卫权”。你赞同()。A.①

8、②B.②③C.③④D.①④19在我国，有关法定继承人的顺序，错误的说法是()。A.第一顺序是配偶、子女、父母B.丧偶儿媳对公婆、丧偶女婿对岳父母尽了主要赡养义务的，可作为第一顺序继承人C.第二顺序是兄弟姐妹、祖父母、外祖父母D.前一顺序排斥后一顺序，同一顺序的继承人间也有先后次序之分20有关知识产权的下列说法中，错误的是()。A.在我国，知识产权是着作权以及专利权和商标权的总称B.知识产权的“知识”是指人的创造性的智力活动成果，这种成果无须具有为人所感知