山西省忻州二中2018_2019学年高二历史上学期期中试题

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1、2018-2019学年第一学期期中试题高二历史本试题分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，满分100分，考试时间９０分钟。第Ⅰ卷为选择题，第Ⅱ卷为非选择题。注意事项:1．答题前，考生务必用蓝、黑色墨水笔或圆珠笔将班级、姓名、考号、填写在试题和试卷上。2．请把所有答案做在试卷上，交卷时只交试卷，不交试题，答案写在试题上无效。第Ⅰ卷(选择题,共60分)本卷共30小题，每小题2分，共60分。在题目所给的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。1. 在人类文明发展的今天，面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧并存等问题。早在1988年，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上就发表宣言称：“如果

2、人类要在21世纪生存下去，必须回到2500多年前，去汲取孔子的智慧。”此中“智慧”是指A．“兼爱”和“尚贤”  B．“仁”和“德治” C．“克己复礼” D．“有教无类”2.孔子的思想体系博大精深，但他当年周游列国十四年，积极推行其政治方案，却一直被各国统治者拒绝，其原因包括①春秋时期分裂割据，缺乏一个强有力的中央政权②各诸侯国热衷于兼并战争和改革古制，以图自强③孔子“仁”和“礼”的思想不符合统治者需要④维护奴隶主阶级统治的目的不符合历史发展趋势A.①③④　　B.①②④   C.②③④    D.①②③④3. 经历战国、秦、汉三个阶段，儒家思想从碌碌无为到逐渐成为封建社会的

3、正统思想。出现这种现象的根本原因是A.得到了广大人民的理解和拥护      B.它与其他学说糅合在一起C.适应了专制制度的时代需要        D.它主张仁政、民贵君轻4.《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是A.同情人民疾苦，主张实行仁政          B.主张统治者对人民加强控制C.统治者应清净无为以缓和阶级矛盾      D.统治者要接受被统治者的监督5. 西汉时，一大夫随武帝外出打猎，武帝猎得一头小鹿，交大夫带回，路遇母鹿，两鹿互相

4、哀鸣，引起大夫的恻隐之心，便放了小鹿。董仲舒断曰：“中感母恩，虽废君命，徙之可也。”即大夫胸怀母爱之情，虽然有违君命，但也应减轻处罚。董仲舒的断案体现的思想是A.“兼爱”      B.“以仁入法”     C.“心即理也”  D.“致良知”6. 《三国演义》和《水浒传》中体现的忠义思想，明显来自儒家思想中的      A.“仁政”学说                B.“天人感应”学说C.宋明理学思想                D.“经世致用”思想-6-7. 中国传统文化中注重个人修养，追求人格完善的美德传统在春秋战国时形成，汉代以后，尤其是历经宋明理学的发展，更进

5、一步强化。下列不能反映这一传统美德的是       A.“地势坤，君子以厚德载物”  B.“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”C.“民为贵，君为轻，社稷次之” D. 朱熹在湖南岳麓书院的题字“忠、孝、廉、节”8.  明清之际的思想批判，包含着向近代社会演变的因素有                   ①男女平等　②议会至上　③工商皆本　④实行众治A.①②③    B.②③④    C.①③④   D.①②④9. 黄宗羲的“天下为主，君为客”，与孟子“民贵君轻”思想的关系是       A.前者是对后者的否定                 B.前者是对后者的肯定C.前者

6、是对后者的批判继承             D.两者毫无关系10.顺治皇帝在位期间，自然灾害很多，“水旱累见，地震屡闻”、“冬雷春雪，陨石雨土”。他把这一切自然现象归罪于自己的“不德”，屡屡下罪己诏。这最有可能是什么思想影响A.仁政思想       B.天人感应C.存天理，灭人欲      D.天下兴亡，匹夫有责11. 在某中学历史探究课上，学生从“如何遏制学生上课说话现象”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说:“这是品德问题,应该以德教化。”乙生说:“这是违纪行为，应该严格惩罚。”丙生说：“这是无意识的,要让学生自我觉悟。”他们的描述所对应的思想是A.甲——儒，乙

7、——法，丙——道  B.甲——儒，乙——道，丙——墨C.甲——墨，乙——法，丙——道  D.甲——道，乙——墨，丙——儒12. 宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是A.从矛盾对立转换出发    B.从天人感应出发C.从万事万物本源出发    D.从人的本性出发13. 有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是 A.荀子、董仲舒      B.荀子、孟子  C.商鞅、孟子        D.韩非子、董仲舒14.四位学生在作研究性学习时，以中国古代四大