雪国への感想文

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1、『雪国』の読書感想文師希霞（20103760）　『雪国』を読んでは、頭にはいろいろな美しい画面を浮かんでいた。そして人物の感情に深く感動された。やはり、川端康成はすごい。また、『雪国』は読むたびに、「文学」というものは、正にこういうものだと思ってしまう。次のように、私は『雪国』の中のいくつの場面についての自分の考えをちょっと言いたい。　冒頭の場面、汽車の中で窓ガラスごしに見る葉子の顔と野山の明かりが重なった時に、島村は、「なんともいえぬ美しさに胸がふるえた」と書かれていた。葉子の顔に魂が入った瞬間かもしれない。しかし、その風景にしても、島村は直接に葉子を見てい

2、るわけではなく、「不思議な鏡の中」の風景として見ている。現実の人間存在としての葉子を見ているのではなく、島村は、あくまでも、島村自身の内面世界という妄想の中で、偶然に、妄想の中の葉子の顔に魂が入った瞬間、美しさにふるえたかもしれないと思った。　島村が雪国を去ると決める場面に、「駒子のすべてが島村に通じて来るのに、島村のなにも駒子には通じていそうにない。駒子が虚しい壁に突きあたる木霊に似た音を、島村は自分の胸の底に雪が降りつむように聞いた」とあった。『雪国』では、それまでは、葉子に「木魂」という言葉が何回も使われて、純粋さや、無垢さや、母性らとからめて、形容され

3、ていた。しかし、『雪国』の中で、この場面だけ、駒子に、葉子とは違った漢字をあてた「木霊」という言葉が使われていた。葉子と、駒子という二人の女性が重なったような気がした。　また、『雪国』では、冒頭の「国境の長いトンネルを抜けると雪国であった。」が有名だが、島村が長いトンネルを抜けてやってきた雪国から去る決意をした時に、「胎内くぐり」の村を訪れていることが印象的だ。島村自身は「なにをしに行ったのかわからずに島村は温泉宿に戻った」とあったが、島村自身は何をするために行ったのか分からなくても、小説の中に書かれている以上は、「胎内くぐり」の村を訪れたことに意味があるわけ

4、で、雪国から去るために「胎内くぐり」が必要であり、いわば、「胎内くぐり」は儀式なのかもしれないと思った。幻想の世界へトンネルをくぐって入って、そこから出るのにも、またトンネルをくぐっていた。しかも、今度のトンネルは「胎内」だ。もしかしたら島村にとって、「雪国」は、母のようなもので、いわば、母胎回帰なのかもしれないとも思った。　そして、火事の場面で、村人として火事場へ向かう駒子から、「あなたは来なくていいのよ」と言われ、島村は「言われてみればそうだった」という場面がある。火事場へ向かう駒子は、踏切の前で足を止めて、「天の河。きれいねえ」とつぶやいて、その空を見上

5、げたまま走り出す。島村が火事場に到着すると、駒子がいつのまにか島村のそばに来て島村の手をつかんだ。島村の手は「温まってい」だったが、駒子の手は「もっと熱かった」だった。それで、「なぜか島村は別離が迫っているように感じた」とあった。島村も、駒子も、同じ天の河を見上げる感性を持つ、いわば、同類だと思った。しかし、二人の境遇は違い、生き様にも温度差があった。また、駒子は前近代的な女性かもしれないので、自我や、個人や、他者や、「私」というものへの意識がないのかもしれない。しかし、頭はよくて、生活力があって、何よりも島村を心で理解する女性だ。無気力とは違うと思うが、島村

6、は、感情というものを持つことができなかったり、生活をする必要がなかったり、ものの哀れを愛してしまう。一方、駒子は、島村と同じ資質を持ちながらも、自分自身でそれに気が付いていることはなく、自分自身を理解することもなく、それでも、島村を愛し、そして、ひたすら生活をしよう、人生を生きようとした。駒子は、無意識のうちに、その熱い命の力で、島村に何かを訴え続けていたのかもしれないと思った。『雪国』は、そんな駒子の姿と、そんな駒子に引かれるが、同時に葉子にも引かれて、結局、どうにもならない、また、自分からはどうにかしようとすることができない島村の姿を描き出しているのかもし

7、れないと思った。　とにかく、これは日本の文学の中の精華だ。作者はずば抜けている創作の技巧を通して、物事の自身の意義と存在の価値を表して、私は『雪国』の独特な美しさをちょっと分かれて、さらに、日本式の精神をかすかに感じされた。