(浙江课标)2019高考语文大二轮复习 增分专题四 文言文阅读 专题能力增分训练十五 文言文阅读(B)

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1、专题能力增分训练十五 文言文阅读(B)              一、阅读下面的文言文,完成第1~5题。贺进士王参元失火书[唐]柳宗元得杨八书,知足下遇火灾,家无余储。仆始闻而骇,中而疑,终乃大喜。盖将吊而更以贺也。道远言略,犹未能究知其状,若果荡焉泯焉而悉无有,乃吾所以尤贺者也。足下勤奉养,乐朝夕,惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞,以震骇左右,而脂膏滫瀡之具①,或以不给,吾是以始而骇也。凡人之言皆曰,盈虚倚伏②,去来之不可常。或将大有为也,乃始厄困震悸,于是有水火之孽,有群小之愠。劳苦变动,而后能光明,古之人皆然。斯道辽阔诞漫,虽圣人不能以是必信,是故

2、中而疑也。以足下读古人书,为文章,其为多能若是,而进不能出群士之上,以取显贵者,盖无他焉。京城人多言足下家有积货,士之好廉名者,皆畏忌,不敢道足下之善,独自得之心,而不能出诸口。以公道之难明,而世之多嫌也。一出口,则嗤嗤者以为得重赂。仆自贞元十五年,见足下之文章,蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣,非特负足下也。及为御史尚书郎,自以幸为天子近臣,得奋其舌,思以发明足下之郁塞。然时称道于行列,犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮,素誉之不立,而为世嫌之所加,常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤荡,凡众之疑虑,举为灰埃。黔其庐,赭其垣,以示其无有。而足

3、下之才能,乃可以显白而不污,其实出矣。是祝融、回禄③之相吾子也。则仆与几道十年之相知,不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之使夫蓄于心者咸得开其喙发策决科者授子而不栗虽欲如向之蓄缩受侮其可得乎?于兹吾有望于子,是以终乃大喜也。古者列国有灾,同位者皆相吊。许不吊灾④,君子恶之。今吾之所陈若是,有以异乎古,故将吊而更以贺也。颜、曾之养,其为乐也大矣,又何阙焉?8注①滫瀡:泛指食物。②盈虚倚伏:出自《老子》“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意为祸是福依托之所,福又是祸隐藏之所,祸福可以互相转化。③祝融、回禄:都是传说中的火神名。④许不吊灾:公元前520年,宋、卫、陈、郑

4、四国发生火灾,许国没有去慰问,当时的有识之士据此推测许国将要灭亡。1.下列句中加点词语的解释,不正确的一项是(  )A.盖将吊而更以贺也    吊:慰问B.今乃有焚炀赫烈之虞虞:忧惧C.然时称道于行列行列:同行之人D.又何阙焉阙:缺少2.下列句中加点的虚词的意义和用法都相同的一项是(  )A.①中而疑,终乃大喜②今君乃亡赵走燕B.①士之好廉名者,皆畏忌②今者有小人之言令将军与臣有卻C.①不若兹火一夕之为足下誉也②其高下之势,岈然,洼然,若垤,若穴D.①于兹吾有望于子②君子生非异也,善假于物也3.下列各句对文章的阐述不正确的一项是(  )A.文章开篇作者交代从

5、朋友处得到王家失火的消息,“始闻而骇,中而疑,终乃大喜”写出了自己听到消息时的心情变化,同时也成为全文展开的总纲。B.第三段引用、分析凡人之言后指出,王参元所遭遇的这场火灾其实是“福”,预示着他将要接受“大任”,经历困厄震悸,最终走向光明境地。C.在作者笔下,王参元勤读古书,善写文章,是个才学多能之士,却郁郁不得志,其根本原因是当时社会贿赂公行、猜忌横行、积毁销骨等不合理现象。D.这篇文章作者通过奇特的构思揭露了“公道之难明,而世之多嫌也”的社会现象,在幽默的笔调中寄寓着辛酸与愤慨,同时也流露出作者自由旷达的人生观。4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。宥而

6、彰之使夫蓄于心者咸得开其喙发策决科者授子而不栗虽欲如向之蓄缩受侮其可得乎5.将上面文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)若果荡焉泯焉而悉无有,乃吾所以尤贺者也。(2)以公道之难明,而世之多嫌也。一出口,则嗤嗤者以为得重赂。二、阅读下面的文言文,完成第1~5题。8送张叔夏西游序[元]戴表元玉田张叔夏与余初相逢钱塘西湖上,翩翩然飘阿锡①之衣,乘纤离②之马,于是风神散朗,自以为承平故家贵游少年不啻也。垂及强壮,丧其行资,则既牢落③偃蹇④。尝以艺北游,不遇,失意。亟亟南归,愈不遇。犹家钱塘十年。久之,又去,东游山阴、四明、天台间,若少遇者。既又弃之西归。于是余周流授

7、徒,适与相值,问叔夏何以去来道途若是不惮烦耶?叔夏曰:“不然吾之来本投所贤贤者贫依所知知者死虽少有遇而无以宁吾居吾不得已违之吾岂乐为此哉?”语竟,意色不能无沮然。少焉饮酣气张,取平生所自为乐府词,自歌之,噫呜宛抑,流丽清畅,不惟高情旷度,不可亵企,而一时听之,亦能令人忘去穷达得丧所在。盖钱塘故多大人长者,叔夏之先世高曾祖父,皆钟鸣鼎食。江湖高才词客姜夔尧章、孙季蕃花翁之徒,往往出入馆谷其门,千金之装,列驷之聘,谈笑得之,不以为异。迨其途穷境变,则亦以望于他人,而不知正复尧章、花翁尚存,今谁知之,而谁暇能念之者!嗟乎!士固复有家世、材华如叔夏而穷甚于此者乎!六

8、月初吉,轻行过门,云将改游吴公子季札春申君之乡,而求

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