陕西省洛南县洛南中学2018-2019学年高二历史上学期期中试题

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1、洛南中学2018－2019学年度第一学期期中质量检测高二历史试题第Ⅰ卷选择题（共50分）一、选择题（25小题，每小题2分，共50分。每题只有一个正确的选项）1．下面是春秋战国时期四位著名思想家的言论，哪一位思想家的主张最符合当时的历史潮流A．“道之以政，齐之以刑，民免而无耻B．“兼爱”非攻”尚贤”C．“无欲而天下足，无为而万物化，渊静而百姓定”D．“吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也”2．孟子发扬孔子开创的学，主张涵养“浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贼不能移，威武不能屈”，对后世影响极

2、大。孟子这些言论所强调的是A．努力完善个人品德B．坚持个人独特性格C．勇于突破礼制東缚D．敢于反抗专制暴政3．“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以遺告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。”这一学说A．反映了国家衰败在所难免B．成为皇权神化的理论依据C．对君权有一定的限制作用D．有利于人与自然和谐相处4．萤仲舒说：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君，而欲止其乱也。”下列对这段话的理解，不正确的是A．宜扬“天

3、人感应”学说B．要求君主遵循天道，施行仁政C．反映了董仲舒对儒学的新发展D．君主的地位是不可动摇的5．“自宋以降，仗义死节之土远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”该材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在A．重建儒学的价值信仰B．成为封建统治工具C．压抑了人的个性发展D．促进文化教育普及6．钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是A．“仁”是道德价值的终极源泉B．通过“格物”获得知识-10-C．“三纲五常”是

4、道德的价值内涵D．“正君心”才能平天下7．李贽十分赞赏魏晋时期敢于“非汤武而薄周孔”的嵇康和“不拘礼教”“不崇礼典”的阮籍。他的思想主张中与嵇康和阮籍的行为一致的是A．成以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳B．保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣C．予性好洁，好洁则狷隘不能容D．道学家“被服儒雅，行若狗彘”8．“从梁启超、胡适到侯外庐对中国早期思想启蒙的发掘和研究，揭示了中国传统思想发展到明末出现异质因素。”这种“异质因索”是指A．自然经济开始趋于瓦解B．资本主义萌芽的出现C．挑战正统，抨击君主专制的主张D．

5、“发明本心”，心学的成熟9．古希腊人崇尚人体美，他们认为人体的比例是最完美的，千什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调A．数的对称是艺术的价值取向B．万事不以神的尺度为标准C．以人的尺度来衡量世间万物D．外在的美胜于内在的美德10．严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊，而不是达芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是A．意大利保留了希腊罗马的古典文化B．意大利最早产生了资本主义萌芽C．意大利具有丰富的人才资源D．意大利的中世纪神学

6、思想淡薄11．教皇代理人在致教皇的信中写道：“每一块石头和每一棵树都喊出路德的名字。”这句话表明马丁·路德宗教改革A．在社会层面产生了广泛的影响B．使欧洲出现宗教信仰危机C．彻底动摇了基督教的神学统治D．为启蒙运动做好了思想上的准备12．美国著名学者托马斯L汉金斯在《科学与启蒙运动》一书中说：“18世纪的哲学家们相信，科学革命正在改变人类的一切活动一一不仅仅是自然科学。“理性＇是正确方法的关键……＇此材料主要强调A．科学革命启发理性的出现B．理性主义成为科学革命的根源C．启蒙运动破坏了天主教会的教规D

7、．科学革命冲击了罗马教廷的权威13．文艺复兴强调“人文主义”，而启蒙运动强调“理性主义”和法制”。这从本质上反映了A．人文主义已不适应时代的需要B．资本主义发展要求改造整个封建社会C．封建迷信严重東缚了人们的思想D．自然科学的发展进一步动摇了神学世界观-10-14．我国考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片；《后汉书蔡伦传》记载：“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸自是莫不从用焉，故天下成称蔡侯纸’。”据此可得出的正确结论是A．依据考古可知西汉时期已发明了

8、造纸术B．根据史料记载可以推断中国造纸术源于蔡伦C．蔡伦发明造纸术后，纸成为重要的书写工具D．东汉时期是造纸技术发明和改进的重要时期15．右图为我国古代科学家学科贡献分布示意图。据此可知，我国古代A．形成了完整的学科体系B．传统科技居于主导地位C．科技居于世界领先地位D．从事科技研究的人员众多16．《诗经》分为风、雅、颂三个部分。风为“风士之音”，即各地的民间歌谣。雅为“朝廷之音”，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌。颂为“宗庙之音”，即宗庙祭祀的乐歌和史诗，