江西省高安市第二中学2018-2019学年高二历史上学期期中试题

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1、江西省高安市第二中学2018-2019学年高二历史上学期期中试题一、选择题：本题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求的。1．荀子“讲学于齐、仕宦于楚、议兵于赵、议政于燕、论风俗于秦”。孔子不入秦，荀子却对秦政、秦俗多予褒奖，而同时批评其“无儒”。这说明荀子A．违背了儒学的基本信念B．关注现实充满事功精神C．实现了儒法的完美结合D．政治诉求有理想化倾向2．董仲舒《春秋繁露》载：“天之生民，非为王也，而天立王，以为民也。故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。”据此可看出

2、董仲舒的主张是(　　)A．君权神授       B．天人感应          C．无为而治       D．知行合一3．历史叙述一般包括史料呈现、史实陈述和历史解释等。下表是不同时期的学者对李贽形象的历史叙述，这反映出李贽形象形象特点评论者（生卒年代）“异端”、“妖孽”、“罪人”、“小人”离经叛道、带坏士风、颠倒是非黄宗羲（1610—1695）乱天下、导致国家灭亡方以智（1611—1671）反封建、反专制的斗士具有人道主义等，又有封建主义的局限性侯外庐（1903—1987）反封建、反专制的斗士具有人道主义等，又有封建主义的

3、局限性思想具有近代原理和近代精神的思想家发现新的人伦物理，突破儒家的伦理规范，提具有近代意识的“欲”、“利”等概念岛田虔次（1917—2000）A．历史叙述应当尊重历史事实B．历史解释目的在于揭示历史事实C．时代立场不同影响历史解释D．历史叙述的差异性揭示历史本质-10-4．理学家朱熹撰修《家礼》，编辑《增损吕氏乡约》，制定了一整套宗法伦理的繁文缛节，涉及到祠堂族田、祭祀家法家礼等民间家族制度的主要内容。朱熹的这一做法(　　)A．扼杀人的自然欲求      B．标志理学成为官方哲学C．促进儒学的世俗化      D．实现乡村

4、基层自主管理5．梁启超在《明清之交中国思想界及其代表人物》一文中评论某位思想家：“（他）所注重的问题是：‘我们为什么能知有宇宙？‘知识的来源在哪里？’‘知识怎么样才算正确？’他以为这些问题不解决，别的话都是空的。”这位思想家是A．王守仁B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之6．在古希腊神话中，普罗米修斯面对着不可抗拒的力量，没有屈服，即使只需说一句表示屈服的话就可以获得自由，他也毫不退让。这类神话构成了古希腊悲剧的主题，并成为市民精神生活的重要组成部分。据此可知，古代希腊(　　)A．公民的思想自由遭到压制    B．传统文化蕴含着人

5、文精神C．民众厌倦平淡的世俗生活    D．神话观念逐步得到了强化7．苏格拉底在被判死刑前夜说：“是城邦给了我生命，使我受到抚养和教育。我首先是城邦的孩子和仆人，比起父母和其他祖先来，城邦更为尊贵，更为可敬，更为神圣，她受到众神和所有理智的人的尊敬。”这表明苏格拉底的思想是A．歌颂直接民主B．城邦利益至高无上C．赞扬社会道德D．追求人的自由平等8．金观涛在《探索现代社会的起源》中指出：“文艺复兴和宗教改革是从不同方面刻画了同一过程。”“同一过程”是指A．将人置于世界和社会的中心B．摆脱教会对人性的束缚C．宣扬俗权之上增进民族

6、意识D．全面批判封建意识形念9．18世纪的欧洲，法国人在反对教会和国家、争取言论自由和人道的斗争中获取快乐；英国的文人则对本国的社会政治体制比较满意；德国的启蒙学者则几乎完全回避政治。这表明A．科学革命促进了思想的传播B．政治环境影响启蒙思想发展C．经济发展程度决定文化差异D．制度构想与政治实践相背离-10-10．中国现存最早的目录学文献《汉书·艺文志》罗列了当时著作有14994卷，魏晋南北朝时期的《四部目录》载书有64582卷，与《汉书·艺文志》相较，书籍卷数增加4．3倍。与这一变化关系最为密切的发明是(　　)A．造纸术 

7、B．雕版印刷术  C．活字印刷术  D．转轮排字盘11．破译甲骨文是中华史前文明溯源工程的重要项目之一，正如学者朱彦民所说：“如果破解了一个甲骨文，就带活了一大批甲骨文书，也就能让我们更了解当时的历史。”但要破译这些甲骨文，又需要充分了解殷商时代宗教信仰、社会习惯、乡风民俗等知识，这恰恰是甲骨文隐藏起来的历史。这充分说明甲骨文(　　)A．是现存中国最古老的成熟文字  B．反映了殷商时期的宗教信仰C．承载了商代及早期国家的信息  D．成为研究中国文字重要的资料12．唐朝吴道子在创作宗教画时总是按照生活的逻辑，自由地对宗教人物作

8、现实的加工。《送子天王图》中，将武将的脸型与唐代武士俑的面貌画的完全一致；如他在他在千福寺的壁画里，把菩萨画成自己的样子，这表明吴道子的宗教画A．重视吸取外来的美术风格B．具有明显的世俗化倾向C．注重表现人物的神韵意趣D．代表了唐朝的绘画成就13．唐长孺先生在《读<桃花源记旁证>质疑》中认