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《马克思主义的发展观及其当代意义_葛恒云》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、2008年1月江苏大学学报(社会科学版)Jan.,2008第10卷第1期JournalofJiangsuUniversity(SocialScienceEdition)Vo.l10No.1马克思主义的发展观及其当代意义葛恒云(安徽财经大学马克思主义研究所,安徽蚌埠233030)[摘要]马克思的发展观,把发展提到了宇宙观这样最根本的理论高度,是最完备最深刻最无片面性的关于发展的学说。新世纪的发展需要马克思主义发展观的进一步丰富和发展,需要在理论的继承与创新中把科学地总结历史经
2、验和深入地考察现实变化相结合,把基本理论的传承和具体实践的创新相结合,才能对发展的理解更具全面性,对发展的视野更有广阔性,对未来承担更大的责任。这种从理论和实践的结合上对发展观的丰富和深化、创新和提高正是中国特色社会主义理论体系形成的重要理论支撑和理论基础。中国发展的新模式与构建社会主义和谐社会,体现了中国发展的新理念和新战略,是在新世纪新阶段贯彻落实科学发展观的思想深入、政策规范和实践展开。社会主义和谐社会不仅涵盖社会发展的基本目标,同时凸显了以人为本的思想。[关键词]马克思主义发展观;中国特色社会
3、主义理论;科学发展观;中国发展新模式;社会主义和谐社会[中图分类号]A811[文献标识码]A[文章编号]1671-6604(2008)01-0007-08当代发展问题成为全人类关注的焦点。发展以马克思的哲学为标志的现代唯物主义,其问题关系到世界的全局、人类的全局,是一个全球科学的辩证唯物主义和历史唯物主义世界观,不性的战略问题,当然也是一个根本性、综合性和系仅超越了近代唯物主义的一切成果,即17世纪和统性的理论问题。18世纪的机械唯物论,18世纪法国唯物主义和无神论哲学,以及19世纪末
4、出现的庸俗唯物论,批一、马克思主义发展观的形成与发展判了它们对意识和物质、自然规律和社会规律关在诸多发展学说中,独立的科学的发展学说系的曲解,批判了它们对法国唯物论的倒退,而且致力于对客观物质和人类发展规律的科学把握,历史地承担起黑格尔所未能解决的任务。它们不指导人们对客观物质世界的认识和改造。这种发像黑格尔那样自命为绝对真理的发现者,去堵塞展学说无疑是从承认一切都在运动变化的、原始真理发展的道路,而是唯物主义地坚持辩证思维的和素朴的世界观开始的。随后产生的形而上学的基本规律,坚持发展的无限性,坚持
5、对整个外思维方式虽然以它对事物的各个领域的分别研究部世界的有系统的认识是可以一代一代地取得巨[1]363而显示出它存在的理由,但因其固有的片面性和大进展的认知。马克思发展观的诞生,不仅局限性而成为认识深化的障碍,必然为辩证思维意味着德国古典哲学的终结,意味着黑格尔哲学所替代。要精确地描绘宇宙、宇宙的发展和人的相形见绌,而且意味着马克思主义在发展领域类的发展,以及这种发展在人们头脑中的反映,就成为独树一帜的新发展观。马克思是从哲学上阐[1]362只有用辩证的方法。以黑格尔的辩证唯心主明发展学说的,
6、把发展提到了宇宙观这样最根本义为代表的德国古典哲学,一开始就是以辩证法的理论高度;同时又是从广阔的宇宙范围阐明自的精神进行活动的,它在考察自然、历史、精神的然界发展、历史发展和精神世界发展的,把发展扩发展上做出了伟大的功绩。展到宇宙无所不包的广度;也进一步贯彻了发展[收稿日期]2007-12-20[作者简介]葛恒云(1948),男,江苏扬州人,教授,从事马克思主义哲学、自然辩证法研究。8江苏大学学报(社会科学版)2008年第1期的彻底性,为历史的持续
7、发展发掘了无限的深度。的巩固。深刻理解了列宁的矛盾转化理论之后,这种发展观正如列宁指出的,是最完备最深刻毛泽东强调共产党人的任务就在于揭露反动派和[2]最无片面性的关于发展的学说,是马克思恩形而上学的错误思想,宣传事物的本来的辩证法,格斯批判地运用德国古典哲学的成果,特别是黑促成事物的转化,达到革命的目的。当然,世界上格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义对哲学的丰一切事物的相互转化都是有规律可循的,这也正富和发展,是他们依靠唯物主义的辩证思维为人如毛泽东指出的,新陈代谢是宇宙间普遍的永远类发展构建的新
8、发展观。不可抵抗的规律。毛泽东依靠唯物辩证法的宇宙列宁对马克思新发展观的精辟阐述和深刻总观来发展革命形势,武装发展主体,破解发展难结,为进一步丰富发展理论、落实发展理论、破解题,引导全党全国人民夺取了抗日战争和解放战发展难题,留下了极为珍贵的思想财富。他强调争的胜利,建立了社会主义新中国。马克思主义发展不是简单的重复,而是在更高基础上的重复;发展观的力量在中国革命事业的发展中发挥了重发展不是单纯的量变,而是包含着质变、革命和飞要的作用,得到了成功的辉煌的
