《祭十二郎文》优秀

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1、祭十二郎文韩愈1、下列加点字注音有误的一项是（     ）A、请归取其孥（nú）  形单影只（zhī）不省（xǐng）所怙（hù）B、乃能衔（xián）哀致诚   虽万乘（shèng）之公相    丞相薨（hōng）C、其余奴婢（bì）        呜呼哀哉！尚飨（xiǎng）   中年兄殁（mò）南方D、并令守汝丧（sàng）   闻汝丧（sàng）之七日吾不以一日辍（chuò）汝而就也2、下列加点词解释全部错误的一项是（     ）A、比（等到）得软脚病   辍汝而就（接近）     敛不凭（凭借）其棺B、不省所怙(依靠）     遽（突然）去吾而殁   使者妄称以应（

2、答应）之乎C、其又何尤（怨恨）     抱无涯之戚（忧伤）   吊（抚慰）汝之孤与汝之乳母D、远具（准备）时羞     止（停止）一岁       既（既然）又与汝就食江南3、下列句中加点字意义相同的一项是（     ）A、不省所怙              吾往河阳省坟墓B、将成家而致汝                衔哀致诚C、汝之子始十岁                始速祸焉D、而不悲者无穷期矣        吾独穷困乎此时也4、加点的“其”字分类正确的一项是（     ） ①其后四年，而归视汝。            ②止一岁，请归取其孥。 ③如吾之衰者，其能久

3、存乎？        ④吾兄之盛德而夭其嗣乎？ ⑤死而有知，其几何离？            ⑥其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。 ⑦其余奴婢，并令守汝丧。          ⑧敛不凭其棺，窆不临其穴。 ⑨自今已往，吾其无意于人世矣。    ⑩教吾子与汝子，幸其成。A、①⑦/②④/③⑤/⑥⑧/⑨/⑩         B、②⑦/①⑤/③⑥/⑧/⑨/④⑩   C、①⑦/②⑧/③⑤/⑥/⑨/④⑩         D、①⑧/②⑥/③⑤⑨/⑦/④⑩9、下列表述不正确的两项是（     ）A、古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序，故“季父愈闻汝丧之七日”中的“季父”是韩老成的四叔。

4、B、古代礼俗称幼年丧父为独，老而无夫为寡，老而无子为孤，老而无妻为鳏。C、祭文是祭奠死者的一种文体，《祭十二郎文》是韩愈为侄儿韩老成而作，其感情深挚，凄恻动人，与清代袁枚的《祭妹文》并举。D、本文虽记叙的是家庭、身世和生活琐事，但作者把抒情与叙事结合在一起，字字是泪，后人称为“祭文中千年绝唱”。E、韩愈是唐朝“古文运动”的创始人，也是“唐宋八大家”之首。其他几位散文家是：柳宗元、王安石、范仲淹、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。10、下列对课文的鉴赏分析，不恰当的一项是（     ）A、韩愈幼年丧父，由兄嫂抚养成人，与十二郎虽是两辈人，但如兄弟，感情很深。B、《祭十二郎文》是少为长祭。

5、作者追以往，念后事，有切肤之痛，一字字，一句句，都从心底流出，跌宕顿挫，感人肺腑。C、《祭十二郎文》中，作者用了九个“呜呼”，悲天抢地；四十个“汝”字，如对其人，一称叫、一伤痛、一悲切、一呜咽，催人泪下。D、全文贯注着一个“情”字，“言有穷而情不可终”，表明作者整篇都是用感情、用心血写成的11、作者在祭文第八段中回忆叔侄二人在往来书信中讨论侄儿所患软脚病一事，作用是（  ）A、探究侄儿的死因。B、根本不相信侄儿死于软脚病。C、对侄儿是否死于软脚病仍持怀疑态度。D、对没能重视侄儿所患疾病的追悔莫及。灰尘和污物在我们的生活中普遍存在，甚至会改变生活中的我们。有的人每天照一次镜子，

6、看看脸上有没有灰尘和污物。端盆热水，洗去征尘，容光焕发地继续上路。有的人每天照十次镜子，躲在屋里不敢出门，生怕沾染上灰尘。有的人十天也不愿照一次镜子，只顾埋头赶路。弄得灰头土脸，没人愿与为伍。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容或含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。【作文解析】“灰尘和污物”可以实指，如生活中真实存在的雾霾、污染现象等。但在这里更倾向于虚指，既可以指社会中客观存在的不良现象、制度、风气，阻碍个人发展的绊脚石等，也可以指个人主观上遭遇的挫折和困难，心灵的盲点和污点，发展中的误区和疑惑，主观条件的不足和贫乏，意志品质上的缺陷

7、等内容。材料中的“镜子”象征着自我反思。材料中第一种人代表生活中及时反思，进而洗去尘埃，勇敢前行的强者。第二种人代表反思不当，逃避生活的弱者。第三种人代表着不作反思、不洗尘埃的盲目行动者。对三种人进行对比，只有第一种人能认真进行自我反思和自我观照，因此应肯定第一种人的行为，否定后两种人的行为。作文立意可从肯定第一种人的角度正面展开，也可从否定后两者的角度反面展开，还可从整体出发，进行对比，确定思路。较好的立意有：（1）洗去尘埃，勇敢前行；（2）正确对待前进路上的挫折；（3）学会在反思中前行；（4）不做环