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时间:2019-07-06
《桃花源记09==11年中考题汇总》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、《桃花源记》中考检测主备:闫大众审核:一、结合文段内容回答下列问题(09)晋太元中------后遂无问津者。1.下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是()A.武陵人/捕鱼为业B.问/今是何世C.率妻/子邑人来此绝境D.后遂无问/津者2.对下面语句中加点的词解释不正确的一项是()A.遂与外人间隔(隔断,隔绝)B.阡陌交通(互相通达)C.缘溪行(沿着)D.不足为外人道也(介词,对、向)3.下面对所选文段内容理解不正确的一项是()A.本文第一段着眼于“异”字,为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫。B.文章第二
2、、三段是全文的重点,无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈,都有一些生动可感的细节,使人如临其境,如见其人。C.文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景,生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会。D.这篇文章记叙层次清楚,一环套一环,一气呵成,结构非常严谨。4.下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是()A.复行数十步,豁然开朗B.阡陌交通C.率妻子邑人来此绝境D.乃不知有汉,无论魏、晋5.对本文理解有误的一项是()A.本文是以渔人的行踪为线索。B.本文既然名为“记”,当然就是一篇记叙
3、性的文章。C.“便要还家,设酒杀鸡作食”、“余人各复延至其家”表现了桃花源人热情好客的特点,因为他们害怕世人来破坏他们和平安宁的生活。D.本文表达了作者对理想社会的热烈追求,同时含蓄地表达了对现实社会的不满。6.用现代汉语翻译下面句子。(1)渔人甚异之,复前行,欲穷其林。译文:(2)此人一一为具言所闻,皆叹惋。译文:(3)及郡下,诣太守,说如此。译文:7.根据本文内容,恰当选用文中的四字短语填空。武陵渔人“忘路之远近”,发现了桃花林,甚是好奇,就“□□□□”。进入桃花源,他感到桃花源人的生活是那么“□
4、□□□”。离开桃花源时,他“处处志之”,但再来寻找时还是“□□□□”。8.从第②③段对桃花源的描写可以看出,桃花源让作者向往的是:(1)_______;(2)_______;(3)_______。9.作者在本文中描写的世外桃源有何用意?(2分)答:二、结合语段做题(10)晋太元中------后遂无问津者。1.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是()A.落英缤纷缤纷:繁多的样子B.无问津者津:渡口C.不足为外人道足:值得D.处处志之志:记住2.下列句子中加点词的意义相同的一组是()A.忘路之远近B
5、.见渔人,乃大惊徐公不若君之美也乃诈称公子扶苏、项燕C.此人一一为具言所闻D.太守即遣人随其往今为宫室之美为之其如土石何3.下列句中加点词的意思相同的一项是()A、芳草鲜美陶后鲜有闻B、悉如外人悉以咨之C、良田美池桑竹之属属予作文以记之D、设酒杀鸡作食食之不能尽其材4.(2分)下列四组句子中加点词意思相同的一组是(填序号)①其中往来种作②见渔人,乃大惊王侯将相宁有种乎至若春和景明,波澜不惊③既出,得其船④设酒杀鸡作食所识穷乏者得我与衣食所安,弗敢专也5.下列对文章内容理解和分析,不正确的一项是()A.
6、桃花源里,没有剥削和纷扰,土地肥沃,男女耕作,老幼欢乐,是古代理想中的“大同社会”的形象体现。B.在听了渔人对外界的介绍后,桃源人叹惋不已,从上下文推知,他们发出的主要是“山中方一日,世上已千年”的时光易逝。C.桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界,目的是希望远离战乱和苦难,永不受打扰,继续享受这宁静祥和的生活。D.作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景,又极力表现它的似有似无。寻觅不可得,反映了作者的理想与现实之间的矛盾。6、解释下列句中加点词的意思。(1)桑竹之属()(2)欣然规往()(
7、3)阡陌交通:()(4)便扶向路:()7.翻译(1)初极狭,才通人。(2)村中闻有此人,咸来问讯。 8.本文的作者是(人名),(朝代)诗人。自号9.请用简洁的文字补充下面对“渔人”行踪的概括:发现桃花源→→做客桃花源→离开桃花源→。10.“桃花源”是作者追求的社会理想,请谈谈你对作者这一社会理想的积极意义的认识。11.南阳刘子骥“闻之,欣然规往”说明了什么?12.缘溪而行的渔人忽然看到美丽静谧的桃林,此景激起了他极大的好奇心,并让他产生了穷尽桃林的愿望。请从文中找出这处景物描写。13.渔人穿国山洞,眼
8、前豁然开朗,展现在他面前的是一派祥和的景象。请你谈谈渔人从哪些方面感受到了世外桃源的美好?14.盛世少有隐者。面对当时的社会,作者在不苟且、不同流、难释怀的复杂情感下,隐居山林并描绘出仪真仪幻的“桃花源”。请你说说作者创作此文的目的是什么?(3分)三、比较阅读(11)(一)【甲】林尽水源------并怡然自乐。【乙】明日,宿旦子冈①。甫②行数里,见四野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗,妇女亦耕田力作,以视西北男子游惰不事生产者,其俗洵③美矣。偶
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