2017-2018学年高中历史 专题三 近代中国思想解放的潮流学案 人民版必修3

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1、专题三近代中国思想解放的潮流一“顺乎世界之潮流”一、“睁眼看世界”1．背景(1)鸦片战争爆发前夕，清朝国势渐趋衰落，社会矛盾日益尖锐。(2)大多数读书人远离社会现实、闭目塞听。(3)统治者仍沉浸在“天朝上国”的迷梦中。2．新思想(1)核心：学习西方国家的先进技术，以探求强国御侮之策。(2)代表人物：①林则徐：成为中国近代第一个“睁眼看世界”的人，主持编写《四洲志》《华事夷言》，为当时的抗英斗争提供了参考。②魏源：编成《海国图志》，系统阐述了“师夷长技以制夷”的思想，迈出了近代中国向西方学习的第一步。(3)影响：①启发人们冲破传统观念的束缚，学习西方国家的先进技术，以探索强国御侮之策

2、。②19世纪60年代，洋务派以“中学为体，西学为用”的思想指导了洋务运动。二、维新变法1．早期维新思想(1)原因：随着洋务运动的开展和民族资本主义的兴起，在学习西方的问题上，一些有识之士突破了“器物”的限制。(2)时间：第二次鸦片战争结束后。2．维新思想的发展(1)时间：19世纪90年代。(2)代表人物及主张：①康有为：出版《孔子改制考》，打着孔子的旗号宣扬维新变法理论，认为君主立宪制是符合社会发展潮流的。②梁启超：认为变法是历史发展的必然，只有顺应时代潮流，才是中国的出路。③谭嗣同：批判君主专制政体和纲常名教，号召人们同封建束缚彻底决裂。1④严复：翻译出版《天演论》，宣扬“物竞天

3、择，适者生存”的进化论思想。3．实践：资产阶级维新派发起一场维新变法运动，高潮是“百日维新”。4．意义(1)提出通过维新变法的方式，挽救民族危机，充满了强烈的爱国主义激情。(2)要求建立君主立宪制，力图让中国走上资本主义道路，顺应了历史发展趋势，具有进步意义。(3)宣传天赋人权、自由平等观念，批判封建君权，猛烈地冲击了陈旧腐朽的旧文化，具有启蒙意义。(4)维新派对封建制度的批判，客观上有利于资产阶级革命思想的传播。三、走向共和(供选考学生使用)1．背景(1)维新变法运动的失败，表明改良道路在中国的受挫。(2)《辛丑条约》签订后，民族危机空前加剧。(3)民族资本主义初步发展，知识分子

4、认识到了革命的重要性，民主共和思想蓬勃兴起。2．方案的提出和确立(1)提出：1894年，孙中山明确提出“驱逐鞑虏，恢复中华，创立合众政府”的主张。(2)确立：1905年，同盟会成立，明确将“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”定为政治纲领，将“建立民国”正式确立为中国资产阶级革命派共同奋斗的宏伟目标。3．传播革命派与改良派的论战，大大促进了民主共和思想的传播。4．实践资产阶级革命派发起辛亥革命，创建了中华民国，民主共和思想得到初步实现。[轻巧识记]地主阶级向西方学习的思潮[概念阐释]“中学为体，西学为用”“中学为体，西学为用”的思想，是洋务运动的指导思想和理论依据。这一思想的核

5、心是中国的传统文化是立国之根本，西方的近代文化是巩固根本的切实手段，不能混为一谈。其实质是在不触动封建制度的前提下，学习西方先进的科学技术，达到强化封建制度，巩固封建统治的目的。2[名师点拨]1．“睁眼看世界”思想的影响(1)积极影响：新思想的最主要功绩在于开阔了人们的眼界，使人们开始关注世界形势，探索救国之路，形成了向西方学习的社会思潮，成为中国近代思想的主流。(2)消极影响：是地主阶级知识分子提出的学习西方的主张，体现了阶级局限性，不敢触及封建制度，其活动的目的是维护封建统治，不可能使中国真正强盛起来。2．不同派别的“体”“用”观(1)洋务派的“体”指的是中国的君主专制制度和传

6、统的伦理道德、纲常名教，“用”指的是西方的科学技术、生产工艺。“中体西用”即最初冯桂芬所说的“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”，也就是只学技术不学制度。(2)维新派认为西方自有西方之“体”“用”，“体”“用”是无法分离的，“中体西用”的提法是错误的，即维新派主张既学技术，又学制度。[易错提醒]康梁维新思想与早期维新思想的关系(1)继承：早期维新思想是康梁维新思想的基础。二者都主张变法，经济上发展资本主义，政治上实行君主立宪制，文化上学习西方思想文化和科学技术。(2)发展：早期维新思想没有形成系统的理论，没有与实践相结合。康梁维新思想提供了具体的改革方案，使变法思想形成完整

7、的理论；与挽救民族危机相结合，发展成为救亡图存的政治运动。1．林则徐、魏源是近代中国“睁眼看世界”的先驱，“师夷长技以制夷”的提出，标志着先进的中国人开始向西方学习。2．洋务派提出“中学为体，西学为用”，把“师夷长技”的思想付诸实践，大大推动了中国近代化进程。3．资产阶级维新变法运动是中国近代史上一次思想启蒙运动，不仅具有救亡图存的爱国性质，而且客观上有利于资产阶级革命思想的传播。4．从“师夷长技”到维新变法，民主共和，中国人学习西方经历了由学造器物到仿行制度的变化。