四柱命理中的大运与太阳黑子周期

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1、四柱命理中的大运与太阳黑子周期作者：马树瑜来源网络内容提要四柱命理学是我国古老传统文化中的一朵奇芭，而太阳黑子周期是近代天文学上的一个新发现。它们是在两个不同文化领域中，不同时代的产物。本文试图在东西方文化之间作一个沟通与交汇，把古老神秘文化与现代科学进行联系与结合。相信它们合理的内涵是一个。它们的差异在于不同的时代以及不同的观察角度。一、四柱命理的发现在历史悠久的中国古代传统文化中，有一门四柱命理预测学（也叫算命术）。这门学问可以说源远流长、影响深广。它涉及了中国古文化的精髓，并且作了深入浅出的运用。它植根于中华民族的心灵深处，纵然随着历史的变迁和发展，人们对这门

2、学术的态度也有过不同的变化起伏，但总的说来，不论时代的发展变化如何，总有很多人相信算命术能预示一个人的命运，无论是关于吉凶祸福、寿夭穷通的预测，还是求名、求利、以至趋吉避凶的方法，都可以从算命术中找出答案。上至帝王将相、下至黎民百姓，无不趋之若鹜。我国当代著名的“实用易学”预测大师邵伟华先生有如下的一段论述“四柱预测是我国人民聪明智慧的结晶，它是经过几千年的风风雨雨，大浪淘沙和历史上无数预测家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验。古今中外大量事实证明，四柱预测学不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能，而且有着及其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值，并以其强大的生命

3、力流传至今，且为国内外的众多学者所重视。因此，四柱预测学是科学，不是什么‘封建迷信’，是辩证唯物主义，不是‘唯心主义’。邵伟华先生的一席话说的很好，既有勇气、魄力，又有开创性。纵观历史或科学的发展史，把真理当谬误，或把谬误当真理的不一而足。就是科学的真理也有它的相对性，也在不断的发展更迭，就是亘古以来的时空观念也在变化。地心说与日心说停止争论只不过是几百年的事，牛顿的绝对时空观被爱因斯坦的相对时空观取代。有错误的不仅是四柱命理，也包括很多精确科学，还包括某些人对四柱命理的评价。科学帮助人们探索大自然的奥秘，揭开事物的本质。科学帮助人们创造出巨大的财富，改善人们的生活

4、环境，科学帮助人们冲破重重迷雾，辨明真假是非，科学带领人们走向光明美好的未来。科学还需要真诚，需要实事求是，需要公开竞争，需要向所有的探索者开放。科学不能囿于传统的成见和偏见，科学不能武断和想当然，任何科学理论都需要不断地完善和自我改进。相信，通过不断的探索、研究和实践显示合理的内核、删除错误的内涵，四柱命理这门“潜科学”二、四柱命理中的时间量自从四柱命理学创立以来，算命都少不了和天干地支打交道。天干的数目有十位，它们依次是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有十二位，依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。每取一个天干和一个地支依次搭配起来如

5、甲子、乙丑……十天干和十二地支的最小公倍数是六十。所以它们依次从头到尾的一个循环也是六十，俗称“六十花甲子”。我国古代把年、月、日、时这四个不同的时间量，或者说是时间单位，各用六十花甲子的一个来表示。从年、月、日、时反映的量的特征来看，六十花甲子反映的是时间的质的特点。这样年、月、日、时这四个时间量，需要用四个不同符号来标记。这四个符号简称四柱。四柱中每一柱又各有天干、地支一个字，俗称“八字”。有了八字后，又把十天干和十二地支各归为阴阳五行类别，然后再由五行阴阳的生、克、制、化、合这些关系来判断人生的吉、凶、祸、福、寿、夭、穷、通。客观事物总是在不断发展变化，所以古

6、人发明了大运、小运和流年来配合人生的“四柱”。进一步精确判定人生吉、凶、祸、福发生的时间和性质。经过这种烦琐的手段、复杂的程序导引出来的论断，有人认为准确，有人认为荒诞，有人说是学术，又有人说是封建迷信。我们暂且对于其“真、伪、是、非”不要急于下结论。先看：人类的发展史，虽然说法不一，但人类出现在世界上至少已有了几十万年的历史。而现代科学的发展，也不过是几百年的事。在现代科学出现以前，巫术盛行，而人类对客观世界的理解很多是建立在臆想和猜测之上的。其中有很多想法是被扬弃、被否定了。但其中有些内容成为新的科学的新起点而被保留了下来，如原子学说；而在化学中的燃素说则遭到扬

7、弃。虽然，从更新颖、更精确的学说来看，原子也并非事物最简单、最基本的单位，而且还需进一步的发展，我们不能简单、轻易地否定古文明的一切成就，而应慎重地取其精华。可以肯定，任何科学的进步与发展，都必然包含对某些错误概念，错误思想的否定和扬弃。四柱命理中所用到的时间单位，年、月、日、时（不论是小时还是时辰），都已成为人们日常生活中的一部分。这四个量的精确测定是属于天文学的，而天文学是近代精确科学之一。换句话说，这四个量的精确测定是以天文学的结果为根据的。而在四柱命理学中，唯一没有明显的天文学根据的单位，就是大运周期。所有的命理书籍毫不例外地规定，大运十年一转换。而且这