从精神分析学看金锁记中的曹七巧

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时间:2019-07-06

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1、从精神分析学看金锁记中的曹七巧刘药(河南大学文学院,河南开封475001)摘要:西方精神分析学派的“本我”“自我”“超我”理论在张爱玲最负盛名的小说代表作之一—金锁记中得到了很好的体现。张爱玲对世事人生的深刻体察、对人物心理独具匠心的刻画,印证了她作为“当代中国第一位心理小说家”的创作实绩。关键词:张爱玲;精神分析;本我;自我;超我中图分类号:12066文献标识码:A文章编号:1003-0964(2008)04-0135--03在中国现代文学史上,张爱玲是一位奇特的作家,早在20世纪40年代就蜚声文坛。其作品

2、的突出特色,就在于她对世事人生的深刻体察,对人物心理刻画的细致入微。这一点,历来备受方家的称赞。诚如著名张爱玲研究学者司马新所说:“把张爱玲称为当代中国第一位心理小说家并不为过。’,[‘〕这一观点也得到了夏志清先生的认同。在张爱玲的众多作品中,最能够显示这种创作实绩的,当是((k锁记))以这篇名篇为个案,从精神分析学的角度,我们很容易见证,张爱玲作为“当代中国第一位心理小说家”的美誉确实名至实归。西方精神分析学派的开山鼻祖弗洛伊德,在他经典的“人格心理学”理论中将人格划分为三个部分:本我(id)、自我(ego

3、、超我(super-ego)。这三部分在人格构成中,各自代表了不同的心理需要和遵循不同的运作原则,因而往往相互矛盾、冲突。自我作为中介,便不得不处在本我的驱使、超我的谴责、现实的限制的夹缝之中而陷入艰难的人格困境。在张爱玲的小说中,这种人格困境被刻画得淋漓尽致、入木三分,人物内心三个“我”间血淋淋的斗争跃然纸上。在((k锁记》里,主人公曹七巧便是自始至终都在进行着“一个人的战争”的典型。曹七巧的婚姻本身就注定她必须压抑“本我”的欲望。尽管艰难,但为了钱,她还得服侍她的丈夫—个仿佛是一堆“腻滞的死去的”、“没有

4、半点人气”、“没有生命的肉体”。在畸型的夫妻关系禁锢下,曹七巧从未享受到人的权利与快乐。马克思认为,人和人之间直接的、自然的、必然的关系是男女之间的关系。爱情,从根本上说是两性结合的最高形式。人类生理上的性需要是生命冲动的本能。七巧陪伴着“没有生命的肉体”,长期处在感觉强烈的、屈辱的心理压力场中,在“本我”与“自我”的斗争中承受着孟德斯鸡笔下的那个波斯阉奴的痛苦:“人家在我身上灭绝了情欲之果,而没有消除情欲之因,于是远远不曾使我减轻情欲的负荷,周围的一切,反而不断地刺激我的情欲。}z〕此间,生得“天圆地方”

5、、风流惆镜的小叔子姜季泽闯进了她的心。季泽明知七巧的苦情,又怕七巧成为累赘,因为“他得给二哥留点面子”,但是他却又居高临下地撩拨、玩弄七巧的感情。姜季泽的轻桃刺激了七巧的情欲,更加剧了她的内心冲突,“人的活动脱不了情欲的因素;斗争是活动的尖端,更是情欲的舞台。去掉了情欲,斗争便失去了活力’,[3〕。在那死气沉沉的姜公馆,情焰炽烈,而挑起情焰的人却近不得身。此时,金钱与情欲发生了强烈的冲突,“自我”与“本我”间的矛盾也由此产生。为了保住钱,七巧必须舍弃她朝思暮想的季泽。在“分家”这个尖锐的矛盾中,她撒泼哭闹,目

6、的是与姜季泽争财产。七巧为了多得两个死钱,扑灭了自己心中的情焰。“自我’压倒了“本我”。几个月后,金钱与情欲、“自我”与“本我”的冲突再次降临,而且更尖锐更激烈。季泽为了骗取七巧的钱,在七巧面前演出了一场动情的戏,向她倾诉十年来的爱慕之情。七巧心醉神迷:“低着头,沐浴在光辉里,细细的音乐、细细的喜悦……”爱情唤醒了七巧人性的复苏、良知的觉醒:“当初为什么要嫁到姜家来?为了钱么?不是的,为了要遇见季泽,为了命中要注定她和季泽相爱。”在这神圣的一刹那,七巧挣脱了世俗的羁绊,挣脱了别人给她套上和她给自己套上的双重黄

7、金枷锁,恢复了人的感情和人的自然欲求,“本我”暂时占了上风。然而,生存的不安全感使她的“自我”现形了。她顷刻间便陷入了怀疑与猜忌中:“他难道是哄她么?他想她的钱,她卖掉她一生换来的几个钱?仅仅这一转念便使她暴怒起来。”在感情上,她渴求爱情,对季泽充满怜悯与爱;在理智上,她更爱黄金,担心“她的钱只怕守不住”。在巧妙地揭穿了季泽的用心之后,她终于赶跑了心中的恋人,这构成七巧悲剧灵魂中最激荡人心的冲突:极端的恨,强烈的爱,无比的痛心与惋惜。七巧赶走了季泽,再次扑灭了自己的情焰。在那茫茫人世中,唯有这爱能给她以最大的

8、慰藉与活力,而现在却完全失去了,而且是被自己亲手扼杀了。在这血淋淋的灵魂大厮杀中,崇高的精神力量的毁灭正是悲剧中最震撼人心的一幕。最具有悲剧意蕴的是人的自我对立矛盾。主体在自我冲突中痛苦地挣扎、搏斗、裂变,结果却是低劣的成分战胜了高尚的成分,导致了人的精神崩溃与毁灭。这是一场一个人的战争,一场在七巧内心深处发生的激情与压抑、情感与理智、人性的欲望与现实的“清醒”之间的“本我”与“自我”的激烈战争。瓦

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