《赤壁赋》教学反思+高一语文下册《师说》教案

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1、《赤壁赋》教学反思+高一语文下册《师说》教案《赤壁赋》教学反思《赤壁赋》属文赋，文质兼美，音韵和谐，乃苏轼之传世名篇。尽管文章抒发的情感，表现的观点，透显的思想有些深奥，但文章在诵读、鉴赏、感悟等各方面内容，均可做古代散文鉴赏的经典规范之用。同时，体悟文章的精美高妙，对培养学生学习文言文的兴趣，体会古人伟大的情操、豁达的胸襟，提升学生的语文素养很有帮助。因此教授此文前我做了精心准备，教后，觉得基本达到了预期效果。1、导语的设计激发了学生的学习兴趣：用“火烧赤壁”的故事引出课文。东汉建安十三年(公元208年)，孙权、刘备联军在长江赤壁(今

2、湖北蒲圻市西北的赤壁山，一说在今湖北武昌县西赤矶山)一带，大败曹操军队的一次决战。孙刘联军采用火攻，火借风势，风借火威，把曹军烧的溃不成军。由此引出赤壁，引出苏轼游赤壁写下《赤壁赋》。由于学生对“火烧赤壁”比较熟悉，所以很快就引起了兴趣。顺利地导入了课文。 2、学生在诵读，学习注解的基础上，进入对文本理解赏析。在把握结构方面做得很好。尤其是第一段。我出示了第一段的结构思路板书。时间：壬戌之秋，七月既望。地点：赤壁之下人物：苏子与客事件：游初游景物（环境）：清风徐来，水波不兴。人物活动：举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉景物（环境）：

3、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。人物活动：纵一苇之所知，凌万顷之茫然。人物感觉：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙这个板书有利于学生理解，便于学生记忆。3、在分析文章写作特色时，对对比手法的分析归纳不错。以第二段为例： （1）“一世之雄”和“吾与子”的对比客人首先由诗句引出曹操，又由山川景物引出曹操被周郎围困的赤壁然后联想到曹操势如破竹、节节胜利的盖世奇功，接着笔锋一转陡然发问：这样的英雄人物现在在哪里呢？言外之意是这样的盖世英雄也不能不随历史洪流被浪花淘尽。那么我和你不过是渔民、樵夫，以鱼

4、虾为伴，以麋鹿为友，驾着小船举酒相劝，把短暂的一生寄托在天地之间，我们渺小得像大海里的一粒米，又怎么能与英雄人物相比呢？在这里客人从名声、功业、地位、友人等方面把“一世之雄”和“吾与子”进行对比，说明英雄光艳照人，伟大无比，最终也是不知在什么地方，而我们这些人渺小的不能再渺小，平凡的不能再平凡不更是如此吗？因此客人深感悲哀。（2）“吾生须臾”与“长江无穷”的对比 对于大自然来说我们的生命是十分短暂的，而长江确实是长流不断，无穷无尽。一短一长，一哀一羡的对比，表明了客人的悲伤之情。（3）美好愿望与残酷现实的对比 客人曾想和神一起遨游太空，

5、象明月一样永世长存，这是他的美好理想，但是现实却是“知不可乎骤得”，即残酷的现实不允许你多次实现这些愿望。即使理想再美好也是肥皂泡而已，所以他悲伤。通过三组对比，客人艺术地回答了“箫声如怨如慕，如泣如诉”的原因，把人生的短促无常，理想不能实现的悲观情绪十分鲜明地呈现在读者面前，便于学生掌握。这篇课文体裁为文赋，既保留了传统赋体的特质与情韵，又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。宜于诵读，极富声韵之美。诵读时，要特别注意文章中的押韵和形式中的对偶句。高一语文下册《师

6、说》教案一、教学目标知识与技能1、掌握文中一词多义、古今异义、通假、词类活用（名作动、形作名、意动），“其、而、之”等实词以及判断句、被动句和宾语前置等。2、培养学生自渎注解，疏通浅易文言文的能力。过程与方法1、自主练习探究，了解作者的观点，练习文章对比论证、引用论证等说理方法。2、理清文章的逻辑层次，以诵读贯穿整个课堂。情感、态度、价值观1、培养学生勇于向世俗流弊挑衅的精神和勇气。2、树立尊师重教的思想，师说翻译。培养谦虚好学的风俗。二、学情分析高一学生在练习《劝学》之后，已经基本变成了高中文言文练习的框架和思路。《师说》的练习，教师

7、旨在主动引导，帮助学生变成主动探究的练习模式。在自我思考的过程中，提高阅读浅易文言文的能力。三、教学重点：1、字词的梳理与课文的背诵。2、掌握文章对比论证的说理方法。四、教学难点：1、品位发言运用上的特点。2、把握师道的内涵。事实上师说学案。五、教学方法：探究法、诵读法、讲授法六、教具打定：多媒体课件七、课时安排：3课时课前预习1、自读课文，看书下注释，查字典，初步理解文章含义，不清楚的地方作出标记 2、注音：愚（  ）  句读（   ）  谀（   ） 经传（    ）  郯（  ）  苌（  ）聃（   ）  蟠（    ）  巫（

8、    ）（1）通假字①师者，所以传道受业解惑也受通“   ”②或师焉，或不焉      不通“   ”（2）虚词①之：古之学者:巫医乐师百工之人:师道之不传也久矣句读之不知:之，倒装标志作《师说》以贻之: