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时间:2019-07-05
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1、祷告内容大整理,你看了一定会祷告!保罗在以弗所书中论到祷告,他说:“靠著圣灵随时多方祷告、祈求,并要在此儆醒不倦,为众圣徒祈求,也为我祈求,使我得著口才,能以放胆,开口讲明福音的奥秘。”(弗六18、19)他又劝提摩太说:“我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢。为君王和一切在位的也该如此,使我们可以敬虔端正、平安无事的度日。这是好的,在神我们救主面前可蒙悦纳。”(提前二1─4)一、为教会及信徒祷告(一)首先我们要为全教会──包括本地区、全国及全世界的教会和全世界一切属灵的事祷告。求主使各地教会复兴、福音遍传全地──达到各国和各民族。(二)其次要为自己所在及认识关心的教会和信徒祷告。在
2、书信中你可以发现许多为全教会的祷告。如果你要知道如何为信徒代祷,请读保罗的祷告,并照此内容为今日神的百姓代祷吧!例如保罗为以弗所教会信徒祈求神赐智慧和启示的灵(弗一16、23),使他们心里力量刚强起来(弗三14─19),为腓立比人祷告,使他们的“爱心在知识和各样见识上,多而又多。”(腓一9─11)以巴弗祷告些什么呢?他为歌罗西人竭力的祈求,愿他们“在神一切的旨意上得以完全,信心充足,能站立得稳。”(西四12)这就是他在祷告中所祈求的,也是你在祷告中所能模仿的最好榜样。有时别人请你代祷,而你不知该为他求什么,但你至少可以这样祷告说:“愿神的旨意成全在他身上”,虽然这样是不够详细的,却也包
3、括了一切。照著保罗的祷告为教会祈求并为传信息的人祷告,使他们在传信息时能清楚有力的说服人。二、为神的工作和神的工人祷告(一)求主打发工人今天全世界不但缺乏足够的工人,更缺乏合适的工人,以致福音及教会的工作不得推展。但主耶稣向我们指出,这是因为我们没有祷告的原因。耶稣自己的话,就表明了这一点。他说:“要收的庄稼多,作工的人少;所以你们当求庄稼的主,打发工人出去收他的庄稼。”(太九37、38)我们的头一桩工作,就是为主招募他所想望的工人,在他的葡萄园作各样的工作。但我们当特别注意,这事应该藉著祷告去做。请默想一下!如有千万的传道人,忠心有信心和热心的牧者,真正为神所差遣的牧者,分散在我们全
4、地中,试看我们的教会,将有怎样的情形阿!对於这种思想,有的会嗤笑,有的会叹息。但最好让我们再把耶稣的话思考一下:“你们当求庄稼的主,打发工人去收他的庄稼。”“你们没有一件不能作的事了。”同时我们有农人、渔夫、商人,早为神选立了,可以作布道的,但神不能打发他们到他的工场去,因为我们没有为他们的奉差遣而祷告。(二)为神的工人为已经在神工场上的工人,包括自己所认识的和一切未见面的神的工人。请看罗马书第十五章三十至三十二节保罗的祷告:“弟兄们,我藉著我们主耶稣基督,又藉著圣灵的爱,劝你们与我一同竭力,为我祈求神。叫我脱离在犹太不顺从的人,也叫我为耶路撒冷所办的捐项,可蒙圣徒悦纳。并叫我顺著神的
5、旨意,欢欢喜喜的到你们那里,与你们同得安息。”这是保罗请求弟兄们在祷告上与他同工的经文。保罗在以弗所及歌罗西都提到要为他求口才、胆量和开传道的门(弗六19、西四3),我们也该为神的工人如此祷告。神在各地的传道人,常受到仇敌激烈的抵挡,他们的内外常在重压之下,惟有信徒为他们祷告,使他们得到扶持,完成神的工作。在哥林多後书第一章八至十一节,我们看到保罗请求哥林多人为使他从重压下得拯救祷告。你会说“这不对吧!”“保罗从来没有受压到这个地步吧!”不,他的确受压,且是“超过了限度”,几乎超过了他天然的能力所能忍受的,甚至连活命的指望都绝了。所以,他要求信徒们为他祷告,且还加上一句盼望神藉著他们的
6、祷告拯救他。显然的,这件事足以证明为受压的工人,祷告是必须的,并且我们确知此种祷告是一项工作。(三)为家庭祷告信徒要保守家庭中属灵的空气,只有祷告能在家庭中创造属灵的空气;因为祷告乃是开门迎接神进来,也是把世界、撒但和一切的凶恶都赶出去。一个无祷告的家庭就是一个无神的家庭;因为忽略祷告,就是向神关门。撒但总是寻机攻击神的儿女的家庭,因为它知道,它若能进入家庭的生活里面作工,它就能吸取基督徒所有的生机。所以基督徒最要学习把守他的家庭脱离仇敌。家中一切大小的事情都应当逐件祷告过,不要错过一件;而祷告要像稳定的河流,并且集中於反对所有的罪恶。还有,一切引到家庭的通道也应当防守、应当祷告过,不
7、让凶恶因不观察的缘故偷著进入。家庭中的长者应当居正当的地位,用祷告来管理他的家庭;并且当觉悟,是神把他放置在那里,叫他担负家庭中灵性健康的责任。这事是神在十二年前启示我的,当时在我的家庭中继续的有纠纷的事情发生,而且我也觉得大半是因为我没有在属灵方面居正当的地位。然而我“放松”了治家的缰绳,因为我错用了“交托神”的真理,把家事完全置之不理;这样,就给了仇敌一个攻击的机会。後来神就指示我明白:神管理和护卫家庭的法子,就是藉著家长们,使他们在灵里刚
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