《徽派建筑》PPT课件

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1、徽派建筑12级装潢一班庄晓红09号徽派建筑风格——青砖小瓦马头墙,灌木回廊绣阁藏。徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一，它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实物中。它集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为“徽州古建三绝”，为中外建筑界所重视和叹服。此屋只应徽州有——徽派建筑三绝之徽州古民居著名的古民居村落有西递、宏村、唐模、南屏、呈坎、昌溪等。民居外观整体性和美感很强，高墙封闭，马

2、头翘角，墙线错落有致，黑瓦白墙，色彩典雅大方；在装饰方面采用徽派三雕，青砖门罩，石雕漏窗，木雕楹柱与建筑物融为一体，使建筑精美如诗。构造特点一是和谐流畅，统一规划的整体美二是布局上“四水归堂”的紧凑通融徽派民居在布局上是以天井厅堂为中心，采用中轴线为主，两边对称地各建房屋，四周有高高的墙围护，徽州古民居大多坐落在青山绿水之间，依山傍水，与亭、台、楼、阁、塔、坊等建筑交相辉映，构成“小桥、流水、人家”的优美境界。三是结构上奇巧多变内部结构一般是：进门为前庭，中开天井，后设厅堂。以一明堂二暗室的三间式为一单元基本定式，连接组合而成多进堂的多单元纵横向延伸。梁架上的

3、叉手和霸拳、雀替、斜撑等构件，相互勾连迂回的巧妙结合使得技术工艺和艺术相渗透，达到了珠联璧合的妙境。四是风格上清雅古朴梁架一般不施彩漆而髹以桐油，显得清淡柔和而格外古朴典雅，是徽州居民们高格调的文化素养和审美观的反映。粉墙黛瓦在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以马头墙、小青瓦最有特色；在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、木雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。“冬瓜梁”搭接在木柱上木柱作用于柱磉上徽州民居天井天井：中国传统建筑中，空间比较狭小而高的庭院通常称为天井，多见于南方湿热地区，有利于建筑通风飞檐翘角歙县徽商大宅院屯溪老街万粹楼歙县26栋古建筑异地搬迁后

4、组建成徽商大宅明清时期建筑艺术的代表作，歙县棠樾牌坊群一改以往木质结构为主的特点，几乎全部采用石料，且以质地优良的“歙县青”石料为主。这些牌坊按照“忠孝节义”的顺序排明坊3座是：慈孝里坊，鲍灿孝子坊，鲍象贤尚书坊。前二坊为卷草型纹头脊式，后一坊为冲天柱式，3坊都是4柱3间3楼。清坊4座是：鲍文龄妻节孝坊，鲍漱芳乐善好施坊，鲍文渊妻节孝坊，鲍逢昌孝子坊，4坊都是冲天柱式，结构类似，但雕刻比明坊精致列忠孝节义的人造化石——徽派建筑三绝之古牌坊牌坊，是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。多屹立在道路之上以及村头。多为门洞式的石坊、它们虽有不同时代

5、的建筑特点，却又表现了共同的徽派石雕风格，常见的为“单间两柱三楼”。典型特征：台座、柱身(包括夹杆石)、梁坊、楼匾、斗拱等传统中国建筑构件歙县的棠樾牌坊群古牌坊结构严谨、布局合理、规模宏大，每一块梁枋，每一件镶嵌都合乎力度，在建造上讲究选址、造型、雕刻、用料等。牌坊型制不一，有楼脊式，“冲天柱”式；有方形四柱、八柱，也有“一字型”单门和三门的；有遍饰雕刻、工致华丽，也有平琢浑磨、不事雕饰的，其排列有纵列七道、四道，也有三座横列一排。许国牌坊举世无双的“八脚牌楼”——许国石坊又名“大学士牌坊”，俗称“八脚牌楼”，风雨沧桑400余年。系明朝“三朝元老”礼部尚书兼太

6、子太保许国所建。许国石坊集徽派文化于一身，在建筑上代表着16世纪石雕艺术的最高水平。无祠则无宗——徽派建筑三绝之——古祠堂徽州祠堂极其“堂皇宏丽”，耸然高出民居的建筑。徽州祠堂有宗祠、支祠、家祠之分，因为是祭祖的圣坛，族人会议之所，宗族执法的公庭，具有神圣不可侵犯的地位，是徽州宗族文化的重要载体。祠堂多建在村口，祠堂的规模，气势往往能够折射出这一村、一族的政治地位和经济实力。多为四合院式的建筑。祠堂大门多作“五凤楼”，高墙翘角。整座祠堂庄严肃穆，体现出族法族规的神圣威严著名的祠堂还有龙川胡氏宗祠、黟县敬爱堂、棠樾清懿堂（罕见的女祠）等。江南第一祠——胡氏宗祠

7、始建于宋，明嘉靖年间，由兵部尚书胡宗宪倡导捐资扩建。宗祠宏伟开朗，在平面布局、结构艺术上堪称徽派建筑技艺的经典，尤木雕技艺极其精湛，也被誉为“木雕艺术殿堂”，是国宝级建筑。休宁溪头三槐堂系明万历二十四年（1596年）建成，占地1000多平方米，内有木柱182根，其建筑形制、平面布局、内外部装饰等，反映了明代中期徽派祠堂建筑的特点，民间素有“金銮殿”之誉。徽派建筑技艺三绝雕梁画栋，描龙画凤。徽派建筑，没有鲜艳的油彩，但却有惊世的精致雕刻。砖、木、石雕是徽州建筑工艺三绝，其雕刻技法，多为浮雕，兼有透雕、圆雕、线雕等技法的运用，显示出高超的装饰艺术水平。2006年，

8、徽州三雕正式成为首批国家级非物质文化遗