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时间:2019-07-03
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1、8寡人之于国也孟子王安石沉魄浮魂不可招,遗编一读想风标。何妨举世嫌迂阔,故有斯人慰寂寥。☞鉴赏:这是王安石借孟子抒发情志的诗。这首诗开头两句,是说作者把逝去的孟子以及他留下的遗著,视为精神寄托,精神支柱;把孟子的“风标”,即品格,视为楷模。暗示诗人要继承孟子的事业,推行其政治主张,实现变法革新的抱负。王安石的变法行为,在当时被人视为“迂阔”,其情形就像当年孟子同齐宣王大谈“保民而王”的思想,被看成是迂阔的空论;所要推行的“王道政治”,被认为是不切实际的梦想。于是,作者说“何妨举世嫌迂阔”,表明古人和自己的理想抱负彼此相同,遭遇
2、相似,有共同的孤独感。最后一句“故有斯人慰寂寥”,古人(孟子)视我为朋友,安慰我,温暖我,感动我,使我寂寞的心灵充满活力。所以,王安石始终以“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的大无畏的气魄,不屈不挠,奋斗不懈。王安石本诗借对孟子的赞颂,唱出了心中最坚定的信念。孟子(约公元前372—前289)名________,字子舆,后人尊称他为孟子,邹(今山东邹城市)人。战国时期的思想家、________、政治家。其母有“断机”“________”等传说,极注重对孟子的教育。孟子曾受业于儒家,他继承孔子的学说而加以发挥,成为儒家学派仅次
3、于________的代表人物。孔子的中庸学说传曾参,曾参传子思(孔伋,孔子的孙子),子思再传孟子。孟子曾游历齐、鲁、宋、滕、魏等国。一度任齐宣王的客卿。因其思想不合时宜,故未被采纳。后来便不再出游,同其弟子“万章之徒,序诗书,述仲尼(孔子)之意,作《孟子》七篇。”轲 教育家 三迁 孔子战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏。劳力不足,是个十分突出的问题。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。本文选自《孟子·梁惠王上
4、》,据《史记·魏世家》记载,梁惠王三十五年,“卑礼厚币以招贤者”,于是贤者数人其中就有孟子不远千里来到魏都大梁。二人一见面,梁惠王就想得到“以利吾国”的良策,孟子则以“何必曰利,亦有仁义而已矣”为对,指出专言求利的严重危害性和躬行仁义的重要意义。二人另一次会面是在禽兽嬉游的池沼边上。梁惠王得意地问孟子:“贤者亦乐此乎?”孟子以“贤者而后乐此,不贤者虽有此不乐也”为对,并通过历史事实的对比,证明了贤者“偕乐”与不贤者“独乐”的不同结果:文王关爱百姓,百姓爱戴他,因而文王能享其乐;夏桀不恤百姓,百姓怨恨他,因而夏桀不能保其乐。正是
5、在接触、交谈的过程中,孟子与梁惠王彼此有了进一步了解,于是有了《寡人之于国也》这篇传诵千古的政事问答。寡人________鱼鳖________洿池________衣帛________庠序________孝悌________饿莩________弃甲曳兵________鸡豚狗彘________寡guǎ鳖biē洿wū衣yì庠xiánɡ悌tì莩piǎo曳yè豚tún彘zhì河内凶凶:__________________________邻国之民不加少加:________________________请以战喻喻:____________
6、______________凶:谷物收成不好,荒年。加:更。喻:做比方。兵刃既接兵:__________________________数罟不入洿池数:________;罟:________;洿:__________________________树之以桑树:__________________________勿夺其时夺:__________________________兵:兵器。数:密;罟:网;洿:深。树:种植。夺:耽误,丧失。谨庠序之教谨:__________________________申之以孝悌之义悌:______
7、________________不知检检:__________________________王无罪岁罪:__________________________谨:谨慎,这里指认真从事。悌:敬爱兄长。检:制止,约束。罪:归咎,归罪。之①寡人之于国也()②察邻国之政()③无如寡人之用心者()④填然鼓之()⑤则无望民之多于邻国也()⑥申之以孝悌之义()⑦未之有也()之:①助词,用于实词与介词之间②助词,的③助词,用于主谓间,取消句子的独立性④音节助词,无实义⑤助词,用于主谓间,取消句子的独立性⑥助词,的⑦代词,这种情况。于①寡人之于
8、国也()②则移其民于河东()③则无望民之多于邻国也()④颁白者不负戴于道路矣()⑤是何异于刺人而杀之()于:①介词,对于②介词,到③介词,表比较,比④介词,在⑤介词,和,与以①请以战喻()②斧斤以时入山林()③申之以孝悌之义()以:①介词,拿,用②介词,按照,依照③介词,拿,
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