《伯兮》教案

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1、《卫风·伯兮》教案【学习目标】1、要求学生认识诗经的特色与影响，掌握诗经在艺术形式上的规律。2、赏析诗经的代表作品《伯兮》；并通过《伯兮》深刻认识诗经的艺术特色。3、培养学生语言表达能力、总结归纳能力和鉴赏诗歌的能力4、使学生在学习中体悟诗歌的语言美和意境美，从中受到美的感染和启迪。【教学重点】1、诗歌《伯兮》的赏析、总结与评价2、如何通过《伯兮》看诗经的艺术特色【课时安排】2课时一、导入（一）关于诗经1、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，包括从西周初年（约公元前11世纪）至春秋中叶（约前6世纪

2、）大约500年间的305篇作品。《诗经》原称《诗》或《诗三百》，后被儒家尊为经典，故称《诗经》。2、《诗经》从内容上分“风”、“雅”、“颂”三个部分。（1）“风”又称“国风”，是地方乐曲，有十五国风，共160篇，其中大多上民歌。（2）“雅”分“大雅”和“小雅”，是产生于王都附近的诗，大多为贵族、士大夫所作，共105篇。（3）“颂”有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，共40篇，是祭祀时的乐歌，计40篇。《诗经》中十五国风的大部和小雅中一部分作品，都是普通劳动人民所作，比较真实，多方面地反映了中国古代社

3、会的生活，是《诗经》中的精华所在。3、在表现形式上，《诗经》以四言为主，常用重章叠句，起着充分抒情达意的作用，有一种回旋跌宕的艺术效果。赋、比、兴是《诗经》的基本艺术表现手法，对后世文学产生巨大影响。（1）赋，“敷陈其事而直言之”（朱熹语），即描写景物时用白描，叙事时直接陈述，抒情时直抒胸臆。（2）比，“以他物比此物也”（朱熹），即比喻和比拟。（3）兴，也叫起兴。“先言他物，以引起所咏之辞。”也就是由歌咏眼前景物从而联想咏及其他物。一般用于诗歌开头，也可用于中间部分。4、《诗经》在文学史上的地位

4、抒情的传统，风雅的文学标准，比兴成为典范的表现手法，文学革新的旗帜5、说诗诸家：三家诗四家诗：齐辕固；鲁申培燕韩婴鲁毛亨赵毛苌二赏析（一）相关背景1、《伯兮》是春秋时期卫国的一首民歌。2、卫本是西周时代武王之康叔的封地，原先建都于河南朝歌一带（今河南淇县），紧傍淇水。（中学《氓》“弃妇诗”）3、又名萱草，俗名黄花菜、金针菜。多年生草本植物，古人以为可使人忘忧。嵇康《养生论》：“合叹蠲忿，萱草忘忧，禺智所共知也。”（二）赏析•第一节追想丈夫1、提示学生生动地描绘出女子想象丈夫时的幸福与骄傲，以及丈

5、夫高大威猛的形象。2、引导学生使用恰当、形象、生动的语言进行描述。•第二节女子现状1、女子目前的行为状态2、首如飞蓬的典型形象。为何如此窘迫难堪？3、根源——女为悦己者容，悦己者不在，谁适为容？•第三节思夫之切1、此节运用了比的手法。2、短句连用的效果与好处。(“其雨其雨，杲杲出日”短句连用恰当描绘出女子心底的渴望，然而虔诚祈祷愿望并不能实现，因此只有对丈夫无时无刻的思念——乃至“甘心首疾”。)3、为何女子愿意“甘心首疾”（因为思念也是一种幸福）•第四节思夫之痛本小节采用了赋的手法。极写女子对丈

6、夫的思念之痛，乃至祈望有忘忧草的存在，且希望能把它就种在自己的屋前。可世上本没有忘忧草，任什么也解不了女子的相思病痛——结果相思成疾。（三）主旨1、《毛诗序》：《伯兮》，刺时也。言君子行役，为王前驱，过时而不反焉。（郑玄《毛诗传笺》：“卫宣公之时，蔡人、卫人、陈人从王伐郑伯也。为王前驱久，故家人思之。”）2、申培《诗说》：鄘人有从武庚而伐卫者，室家忧而作。3、女子思念行役丈夫的爱情诗（或闺怨诗）三、艺术特色1．层层递进，表现怨思之深。“始则首如飞蓬，发已乱矣，然犹未至于病也。继则甘心首疾，头已痛

7、矣，而心尚无恙也。至于使我心痗，则心更病矣。其忧思之苦何如哉！”方玉润《诗经原始》2．赋比兼用，曲尽其妙。“《伯兮》……一章二章赋也，三章比而后赋也。四章赋也。”申培《诗说》3．现实主义的创作方法塑造了一位真实生动感人的思夫女子形象（首如飞蓬、甘心首疾、焉得谖草）；深刻反映了诗歌的另一个主题兵役给百姓造成的深重的苦难，体现了诗经的现实主义创作方法。4、充分体现了诗经的艺术特色（1）四章连唱，三四章重唱（真切表现思夫之切、思夫之痛，令人感动。）；（2）用韵和谐，声调优美（朗朗上口）；（3）赋比手法

8、的运用（使女子形象更加生动感人）。四、课后思考《伯兮》一文是怎样体现诗经的艺术特色的伯兮去曷 兮①,邦之桀兮②。伯也执殳③,为王前驱④。自伯之东⑤,首如飞蓬⑥。岂无膏沐⑦?谁适为容⑧!其雨其雨⑨,杲杲出日⑩。愿言思伯⑾,甘心首疾⑿。焉得谖草⒀?言树之背⒁。愿言思伯,使我心痗⒂。注：①伯:周代妇女称丈夫为伯，系女子对爱人的昵称。去曷     (jié)：威武貌。英武壮大貌。②帮：周代诸侯的封地。桀：英杰，贤能。才能超过别人。指杰出的人。一说：通“傑(杰)”。特出,高出。③也：语助词，用于句中，表停