城市社会学课件第一章

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1、城市社会学/UrbanSociology姜立强山东建筑大学第一章绪论城市在人类生活和社会发展中占据着极为重要的位置，随着世界范围内城市化进程的加速度推进，城市研究也受到日趋广泛的重视。城市如何成长和衰落，如何建构和运行，如何赋予社会生活以意义，以及城市发展趋势等基本问题构成了城市社会学讨论的中心问题。本课程将从基本视角、重要主题、主要理论观点、城市研究的基本方法等方面对城市社会学作一概括性介绍。第一节城市和文明城市与人类文明历史相伴随什么是城市？城市是一个现代词语，在中国古代，城和市有不同的含义。城指四周的城墙，“城廓也，都邑之地，建此以资保障也”

2、。市，指市场交易的场所。《周易·系辞》说：日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。随着社会经济的发展，城和市逐渐聚于一个统一的合体——城市。第一节城市和文明什么是文明？“文明”是人类社会的进步状态和理性社会体系。广义的“文明”涵义是文化发展积极成果的总和，是良好的生活方式和精神风尚，表明物质文明、精神文明和政治文明达到较高的水平。第一节城市和文明物质文明是人类改造自然界的物质成果，它表现为人类物质生产的进步和物质生活的改善。政治文明是指人类社会政治生活的进步状态，是人类在政治实践活动中形成的文明成果，包括政治思想、政治文化、政治传统、

3、政治结构、政治活动和政治制度等方面的有益成果。精神文明是指人类在改造自然和社会过程中所取得的精神成果的总和，体现了人类精神生产和精神生活的发展水平。第一节城市和文明一、从词源上看，城市和文明密切相关文明的英文是civilizationcivilization的拉丁词源是civis第一节城市和文明civis意思是城市的居民.指古罗马时代的“公民身份”其本质含义为公民和睦的生活于城市和社会集团中的能力。第一节城市和文明Civis的名词是civitas，指有组织的社会。civis的形容词是“Civilis”，有两层含义。作为社会成员的公民所应有的素质和修

4、养；对公民有益的教育和影响。第一节城市和文明civilization一词本身就有“城市化”和“城市的形成”的含义。第一节城市和文明二、从文明的出现来看判定文明出现的标准城市的出现国家制度的建立（略）文字的产生（略）第一节城市和文明文明是人类开始群居并出现社会分工专业化，人类社会雏形基本形成后开始出现的一种现象。思考：人类为什么要群居？群居产生了什么后果？第一节城市与文明学术界对城市起源的三个观点一是防御说，即建城郭的目的是为了不受外敌侵犯；二是集市说，认为随着社会生产发展，人们手里有了多余的农产品、畜产品，需要有个集市进行交换。进行交换的地方逐渐固

5、定了，聚集的人多了，就有了市，后来就建起了城；三是社会分工说，认为随着社会生产力不断发展，一个民族内部出现了一部分人专门从事手工业、商业，一部分专门从事农业。从事手工业、商业的人需要有个地方集中起来，进行生产、交换。所以，才有了城市的产生和发展。第一节城市和文明所以城市的出现是人类从蒙昧时期、野蛮时期走向文明时期，是人类走向成熟和文明的标志，也是人类群居生活的高级形式。标志着一种先进的社会和文化发展状态，以及到达这一状态的过程，其涉及的领域广泛，包括民族意识、技术水准、礼仪规范、宗教思想、风俗习惯以及科学知识的发展等等。第一节城市与文明礼乐文明是中

6、国古代的一种文明特征，通过制礼作乐，利用“礼”教与“乐”教，形成一套完善的礼乐制度，维护封建等级秩序。对后来历代都产生重大而深远的影响。这种礼乐文明是指“周公之典”。《尚书》曰：“周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建候卫，五年营成周，六年制礼作乐，七年致政成王”。周公制作的礼乐是处理等级社会上下贵浅之间的人际关系的伦理规范。礼的本质是差异，也就是说贵与浅，尊与卑，长与幼，亲与疏的各种人之间，必须遵守各自的行为规范，绝对不可混肴。这种有差异的秩序叫“礼”，不可僭越。所以孔子曰：“非礼忽视，非礼忽听，非礼忽言，非礼忽动”。但是社会只讲差异，不

7、讲大同，社会就不会和谐。第一节城市与文明所以说文明出现的最重要的前提条件是城市的出现，城市是文明的发源地。第一节城市与文明三、人类社会发展的进程是文明的城市化第一节城市与文明农耕时代，城市就出现了。每个城市和它控制的农村，构成一个小单位，相对封闭，自给自足。城市的规模很小。为什么？因此尽管古代几大文明都具有代表性的伟大城市，但其主体并非城市，城市文明至多是被汪洋大海的农业文明所包围的孤岛。第一节城市与文明罗马帝国时期城市开始扩张，并成为文明的中心。第一节城市与文明欧洲的中世纪为什么被称为黑暗的世纪？第一节城市与文明学者们普遍认为，西方真正意义上的城

8、市是工商业发展的产物。如13世纪的地中海岸，米兰、威尼斯、巴黎等，都是重要的商业和贸易中心；其中威尼斯在繁盛时期，人口超过