最划算的什么的作文

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1、最划算的什么的作文篇一：什么样的作文是好的作文什么样的作文是好的作文（有关文章的精神）我的指点肯定是浅陋的，也不知道会不会是误导，尽我所能给点参考而不是指导。要想写好作文，最紧要的是要知道，什么样的作文是好作文。什么的作文才是好的作文都不知道，那肯定写不好文章的。就像压根不知道什么的建筑才是好的建筑而去设计和盖大楼，肯定不会造出精品楼盘一样。那么，什么样的作文是好的作文呢？答案有许多，我这次就谈一小点——有关文章的精神。“精神”这个词使用得很不恰当，但我不想用“立意”这个词，因为“立意”常常被误解为给作文定一个正面的中心思想，在俗手之下沦为假大空的

2、标语口号。一篇好的作文应该有什么“精神”呢？想到哪儿就说到哪儿的话，我头脑中第一个跳出来的“精神”就是“悲天悯人”。“悲天悯人”本意是哀叹时世艰辛，怜悯人民的痛苦。在这里，我加上引号，想把它解释为：面对大到天地、自然、山川，小到草木、虫鱼，总怀敬畏之心；面对他人的苦难，超越国界、种族、贫富、血缘，常有怜悯之情。第二种“精神”应该是一颗“勇敢的心”。有阳光的地方就会有阴影，在我们的笔下不应该只有赞歌，面对社会中不合理的现象，保持真诚是一种勇气。在任何人的生活中，总会遇到或大或小的一些困境，面对生活中的难题，保持镇定，诉诸笔端时捧出一颗勇敢的心。第三种

3、“精神”，我愿是生活中琐碎的喜怒哀乐。平日的生活常常以一种千人一面、千日一面的样子出现，有时我们都不知道生活中倒底有哪些喜怒哀乐，提笔顿觉无从写起。正因为如此，真实记录自己的喜怒哀乐的文字更显得难能可贵。个人的情绪是琐碎的，但有情感的文章才会给人饱满的感觉。一篇文字，如果能让人感受到作者有悲天悯人的怀抱，或是让人触摸一颗坚强的心，或是让人看到了一个人的真性情，那他一定是一篇好文章。文章，需要悲天悯人的精神、勇敢的心和或喜或哀的情绪；人，也需要。篇二：好作文八大标准好作文的八大标准我们在讲课的时候一直在讲制心一处无事不办，讲的也是这个道理，我们为什么

4、讲是功夫作文？为什么要讲熏习？目的就是一个，写作是要强调训练的，要通过这次训练，使我们学到的知识能转化成技能与技巧。我们在讲黄鹤楼的时候讲一个坐字，曾经问过大家，是不是都在坐着，这个坐是什么坐？是行致水穷处坐看云起时的坐，不是说你身办公椅上一沉，就叫做坐了。诗词曲赋是要吟诵的，但吟诵如果不能制心一处，效果却大不一样，讲过地藏菩萨的前身-----婆罗门女（我们过去曾在小范围内讲过地藏经）一心念佛结果她就能见到佛。同样的道理如果你在吟诵诗的时候不能制心一处，跟唱大天一样的，这个效果就不一样了。我们有不少人可能学过《大学》，大学之道在于什么？对，在明德。

5、如何明德？-----知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。当下就是明白的，学习，不能止、不能定、不能静、不能安如何能得？所以说，这个制心一处实在是学习的法门。诸葛亮的《诫子书》：非淡泊无以明志，非定静无以成学。夫学须静也，才须学也。我们要讲好作文的标准，实际上我们前面通过大量的例子来讲了这个问题，但今天还是要总结一下。这个好作文的标准的依据是什么，出发点是什么？第一条就是虎头、猪肚、豹尾。我们讲的是头、身、脚。头，一定要开门见山，开卷有益，开宗明义。这三个“开”讲的就是头，这个头，不是开头的头。开卷有益、开宗明义不就是要表明

6、你有头脑有思想吗？我们前两个星期学习了大量的范文，开门见山是第一要义，不要搞花拳绣腿。比如我们节前学的吴老的《我还没见过长城》，第一句话是什么？“真惭愧，我还没有见过长城。”这是第一句话，我们学朱自清的《春》第一句话是什么？“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。”对不对？开头怎么开，难不难？本来简单，可是非要搞花拳绣腿，搞的孩子都糊涂，我们再看吴老的另一个文章，叫《马》，这两天我们要学这个文章，他的头怎么开？-----“也许是缘分，从孩提时候我就喜欢了马。”，《香山红叶》杨朔，他的头怎么开？“早听说香山红叶是北京最浓最浓的秋色，能去看看，自然

7、乐意。”；《绿》朱自清，他的头怎么开？“我第二次到仙岩的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了。”无数种种，不再多举。大家在以后的阅读中，去体会与感受。我们的孩子为什么会跑题？怎么能开门见山？心肝脾肺肾，即相互独立，又彼此照应，即各自做工，又相互协调，这是身。脚是什么？要站得稳。总结一下那就是：段落服务于中心，句子服务于段落，字词服务于句子。同时首尾呼应。形成词、句、段及中心相互统一协调的整体。第二个标准，好的作文，要谈古论今，谈天说地。我们看过《荷塘夜色》，也学了《我还没有去过长城》，我们还学过《清凉古道》等等，很少不用典不用故的。我们如果学了《孟子》，我们

8、看孟子说话辩论讲理。很少不引经引典的。当然这第二条标准的意义非常广。引经据典是表现之一，谈天说地是表现之二。总而言之，不管