我的王国作文

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1、我的王国作文篇一：2013年高二下优秀作文2013年高二下考试优秀作文优文1主宰人生“宿命论”是那些缺乏意志力的弱者的借口，罗曼·罗兰如是说。奉“宿命论”为人生信仰的人，将生命交给了所谓“命运”，既然生命主权不在己，不妨听天由命，了结浮生。他们看似活得安稳，生命却早已被其消极无为洗尽淘空了意义，用歌德的话来说，他们是“不能主宰自己”的奴隶。每个人都是自己的宇宙，我们拥有支配生命的全部主权。生命何其之短，但与其悲叹生命之悠悠，而放弃了开拓人生，不如把握主权，“让有限的生命成就可爱的事业”。主宰自己，是智者的选择。然而，我看到了多少人凝结了眉头；多少人标

2、榜着“主宰自己”而沉湎声色；多少人玩世不恭，游戏人生！事实上，这类人并非能真正自持主权，也许他们进步之处在于挣脱了“宿命”与现实镣铐，但却沦入了滥用生命、玩弄主权的泥潭。真正主宰自我的勇士，必然是对理想的乌托邦了如指掌的智者，有如乘桴浮于海中，他们能力挽狂澜，斩飓风，矢志不移地向时光之维的“未来”前行；而游戏人生者，却任凭风浪吹送，至于终点何在，他们一无所知，游戏人生者，本质上讲也是无成。乐圣贝多芬反扼命运咽喉而夺回生命主权，成就乐坛华章，在于他了晰自己向往的理想王国；庄周弃眼前足以杠杆天下的机会不顾，在于他掂量得出“一而不党”以维清闲的重量。没有理

3、智的自我主宰意识，何能守卫自己的生命疆土？也许你又要反驳，鲍照“人才”，却摆脱不了“命微”之缚；屈子爱国，终施展不了赤诚之心。不错，生活于天地之间，置身于现实社会，我们有太多“不可”：追求理想与现实生活压力之择，甚至还会有制度因素成为主宰自我的羁绊——封建社会的大批奴隶很多是痛忍丧失主权之伤被迫“被主宰”的。但，如此种种，不该成为你我掌握自我的侵略者，我们总有在现实中抉择更好的自己的机会，当网络文化中的“求同”专制浪潮向你涌来，你无力削弱它，但你大可以拒绝从众，你大可以在自己的思想王国抛锚；当全社会奉“一夜成名”为圭臬，你大可以定好自己的价值坐标，摈

4、弃浮华，追求自我理想。意志坚定者，不为形势左右。当然，这也从另一方面要求了社会为个人提供良好环境，免于沦丧主权，但其重点在于个人，如胡适言，“自由社会绝非由奴隶建成。”我们的全部尊严，我们生命的价值的实现，在于主宰自我。智慧的人懂得如何掌好船舵驶向彼岸，也许航程艰难重重，智慧的人明白如何应对。当我们坚守着，抵达彼岸，迎接我们的是真正成功者的盛兴。主宰人生！优文2反抗宿命《自由在高处》曾这样阐述：“无论环境多么恶劣，你总还可以做最后的自己，因为你即你的的选择。”人生，是自己选择的结果，不是宿命造就的果实。人生需要自己掌舵。无论是歌德还是罗曼·罗兰，他们

5、都以自己的言语来告诫世人：一个无法主宰自己的人是时代的弱者；屈服于宿命的人生注定悲哀。唯有打破命运的桎梏，掌控人生，才能成就强者。“这是一种羞愧，当你的身体没衰退时，你的灵魂就先在生活中衰退。”《沉思录》一语惊醒梦中人，一个人的灵魂如果被命运消磨殆尽，剩下一具苟延残喘的皮囊是无益的。但丁率先打破了中世纪的铜墙铁壁，摆脱沉铐重镣。一部《神曲》呼唤真实的我；贝多芬敢于扼住命运的喉咙，以心为耳，一首《命运交响曲》振聋发聩。他们都是与命运搏斗的胜利者，终究成就了绝伦的人生。所谓命运，命由天注定，我们尚且无能为力；运则在己，人生如何运转全由自己决定。掌控人生，

6、是承认无法否认的事实，是努力改变客观条件，发挥主观能动性去造就成功。卡夫卡有言：“不相信明天的青年是对自己的背叛。”破除宿命论，需要相信自己，以一种自信的姿态挑战命运才能占有斗争的主动权。如果俞敏洪臣服于三次高考失利的宿命，便不会有如今庞大的新东方机构；如果陈欧埋没于万千否定与质疑的定数中，便不会有时下我为自己代言的实践。便是他们以亲身经历证明——这是一个强者生存的时代，一个自我主宰的时代。宿命论是弱者的借口，真正的强者敢于突破宿命，他们肯定自我，做真实的自己，最终“守得云开见月明。”这是一个令人痛哭流涕的时代，是最好的时代，也是最坏的时代。无数灵魂

7、生命还未控诉便被宿命碾碎。当西湖边拉起“高考不是唯一出路”的横条；当地面迎来一个个自我了结的生命??我们就该明白，这一切都不是偶然，是自古逆来顺受的观念压抑了人心深处“叛逆”的自己，是不敢冲破命运的心有余悸致使他们走向衰亡。身处这个复杂的社会，你最好不是被命运囚禁的鸟，而是至死方休的反抗者。请记住，你所朝的方向便是人生的方向；你若不屈，人生便不危亡。优文3主宰自我，焕发光芒著名作家王小波曾坚定地说道：“即使是在第一千个可能之外，还会有第一千零一个可能，有扇窗子在等待着我打开，然后有光透进来。”此言极是。唯有意志坚定，敢于主宰自我的人才能在人生的巅峰尽

8、享生命的曙光，俯看人世间的森罗万象。歌德把游戏人生，不敢主宰自己的人视作奴隶，而罗曼罗兰则把宿命论斥为意志薄