教学是遗憾的艺术——不完美教学观

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1、教学是遗憾的艺术——“不完美”教学观  曾经在一本书上看到过这样一则故事，一男人来到一家婚姻介绍所，进了大门后，迎面又见两扇小门，一扇写着：美丽的，另一扇写着：不太美丽的。男人推开“美丽”的门，迎面又是两扇门。一扇写着“年轻”的，另一扇写着“不太年轻”的。男人推开“年轻”的门——这样一路走下去，男人先后推开九道门，当他来到最后一道门时，门上写着一行字：您追求得过于完美了，到天上去找吧。这虽是一则笑话，但说明一个道理：真正十全十美的人是找不到的！同样，十全十美的教育堂也是不存在的。    教育永远是一门充满遗憾的艺术，

2、不完美才是它的真实存在。不管怎样的课堂，哪怕你再做精心的准备，总会留有一些不足的。叶澜教授讲：“课不可能十全十美，十全十美的课作假的可能性很大。……只要是真实的就是有缺憾的，有缺憾是真实的一个指标。”毕竟课是活的，对象是活的。从不同角度，不同层面看，看法也可以是多种多样的。而且从学生的角度看，不同的学生同样也有不同的收获和困惑。或许，这节课对于这一部分学生来说很适合，但对于另一部分学生也许就不适合了。所以说没有完美的课，只能力求更好的课。    传统的课堂教学，常常只有预设而不见生成，“认真钻研教材，精心设计教学过程

3、”一直是教师们不懈追求的完美目标，也是衡量课堂教学成功与否的重要标志。这种在教学预设上长期的“完美主义”，使课堂教学在普遍意义上陷入了这样一种状态：教者“以本为本”，习惯于从既定的教案出发，用一连串的问题“牵”着学生，害怕学生跳出自己预设的“圈圈”。“死”的教案成了“看不见的手”，支配、牵引着“活”的教师和学生，让他们围着它转，课堂成了“教案剧”出演的舞台。这样的课也许结构严谨，层次分明，但学生却如同折了翅膀的雄鹰，难以展翅高飞。    《解读中国教育》一书上有这样一个典型例子：上海一物理特级教师上了一堂我们认为很精

4、彩的公开课，老师发问，学生流畅、准确地回答，下课铃响起，预设的问题都得到了解决。中国听课的专家和教师都认为这是一节无懈可击的完美的课！而美国专家并不以为然，甚至很困惑，“既然学生都会了，你们还教什么？为什么学生没有问题？”一语惊醒梦中人！多年来我们追求的所谓“完美的课”，原来恰恰是问题最严重的课！    课堂教学的过程，不是单一的知识学习的过程，它是师生共同成长的生命历程，是师生“原汁原味”的生活情景，应该少一些固定预设，多一些课堂生成，“让预设与生成共舞”，而“生成”恰恰是我们所无法预料的，它在带来精彩的同时也可能

5、带来遗憾，甚至会使我们的课堂教学丧失程序上的完美。但是正是因为它的“不完美”，才显出真正的“美”来。没了月亮的阴晴圆缺，我们就不可能欣赏到那些感叹人生悲欢离合，聚散无常的或婉约、或豪放的诗句；而没了问题的存在的完美课堂，也就失去了其存在的价值和必要性。    “学然后知不足，教然后知困”，“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。不完美，也许是一件好事。正因为“不完美”，才督促我们不断提高教学能力。作为新课改背景下的教师，勿需苛求完美，但要学会关注、捕捉、反思每一节课中遗憾，并努力追寻各种方式弥补遗憾，这样就等于坐上提

6、升自己教学水平的直升机。当维纳斯第一次呈现在世人面前时，她的断臂便成了亘古不变的缺憾美，带给美术家无限的遐想，带给文学家不尽的情愫，带给历史学家更多的推论。我在教学过程中也不断地遭遇着“缺憾”、感受着“缺憾”，但我发现，当“缺憾”被成功利用后，“缺憾”便再也不是“缺憾”，俨然成了教育过程中的另一种资源。教育的缺憾苏霍姆林斯基说过：“教育的明智就在于保护受教育者，不降低他的人格，不应当使他感到自己是听凭命运摆布的一颗无能为力的尘埃。”　　教师在从事教育教学工作中，都会因为这样或那样的原因，在有意与无意之间，或多或少地留

7、下一些遗憾，有的可能还对学生造成过程度不同的伤害。这些遗憾我们也许并没有在意，或者已经淡忘，然而它在学生的成长过程中，在学生脆弱而敏感的心灵与记忆里，却已经刻下了深深的印记，留下了难以忘怀的阴影。因老师的一句话、一个动作、一个表情、一个暗示，甚至一个眼神，而影响学生终生的事例并不鲜见。就如我现在的这个班级的学生他们这么喜欢我爱戴我。为什么他们对原来的老师就没有这样的情感呢，大家好好想想，就会知道其中的原因。对于学生我没有采取训斥的方法，以这样方式面对学生不会显示你这个老师多少的智慧，相反只会让学生对你更加的反感，甚至

8、只是在表面上屈服于你，而在心理他并不服你，更严重的还在于会和你唱反调。其实要让孩子们对你心服口服，你要真正的走进他们，走进他们的内心。一些老师收起你教师的权威，放下你高贵的身段，蹲下你的身子与学生说话，真正把孩子当作朋友，真心实意的。虚情假意只会让你在孩子心中丧失地位。现在的学生并不是什么都不懂的小娃娃，他们也有自己的思想，也有自己的判断力，哪