身在京都心在故土

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1、身在京都心在故土周邦彦《苏幕遮》建陵中学叶晓春苏幕遮(北宋)周邦彦学习目标1.反复诵读，吟咏诗韵，品味诗的意境美。2.理解诗中景和情的关系，品味诗的情感美。3.了解作者和理解作品内容，体会作品写景抒情的手法。作者和写作背景周邦彦：字美成，号清真居士。一生在仕途上不得意，深切感受到漂泊的滋味，于是羁旅愁思成为他词作的重要题材。周词语言富丽精工，音调和谐，讲究格律，被称为“词中老杜”，技法上成为婉约词的集大成者。有《清真居士集》（又名《片玉集》）这首词写于周邦彦在太学期间，他从钱塘山清水秀之乡来到京都风月繁华之地，一方面关怀国事，一方面流连章台。写下二十多首“软媚”之

2、词。苏幕遮燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否，小楫轻舟，梦入芙蓉浦。反复诵读，疏通句意焚烧沉香（名贵香料），来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀欢快鸣叫呼唤着晴天；拂晓时分，它们在屋檐下窥视人们，放声歌唱，仿佛告诉人们天已转晴。初出的阳光晒干了荷叶上隔夜的雨，水面上荷叶清翠圆润，荷叶迎着晨风，片片都挺出水面，在风中舞蹈。（看到这风景）我想到遥远的故乡，何日才能回去啊？我家本在吴越一带，长久地客居长安。五月，故乡的我小时候的伙伴是否在想我，悠悠梦境中，我划着小船，来到了荷花盛开的

3、池塘。研读文本：上阕描绘了一幅什么图景，采用了哪些手法？讨论明确：描绘了一幅夏天清晨鸟语花香、荷叶婆娑的荷塘景象图。前四句分别从嗅觉、触觉和听觉来描写；第三、四句采用了以动衬静和拟人的手法，写出了夏天清晨的宁静。后三句工笔描绘了荷塘上雨过天晴，朝阳初升，水面清静，荷叶、荷花绰约多姿的景象。（夏天晨景）研读文本：揣摩体会“呼”“窥”“风”“举”的表达效果。讨论明确：“呼”:群鸟鸣叫，呼朋引伴，写出鸟的欢快。“窥”:鸟儿可爱，人心情愉悦。“风”写出荷叶的妩媚、娇羞，表现其动态美。“举”写荷叶修长挺拔、英姿飒爽，表现阳刚美。“水面清圆，一一风荷举”，清新美丽、动态可掬，

4、一个“举”字，全词站立了起来，动景如生。研读文本：上阕作者的感情变化有何变化？请分析体会。讨论明确：燎香图（室内）（沉闷）－－鸟雀呼晴图（过渡）（欢快）－－风荷图（室外）（欣喜）研读文本：下片作者是如何转入抒情的？讨论明确：（何事吟余忽惆怅，村桥原野似吾乡）眼前的景象和家乡吴越的情景何其相似，由实转虚，从眼前的荷塘想到遥远的故乡，引出深沉的羁旅乡愁的抒发。“故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅。”“吴门”和“长安”以荷花、荷叶、荷塘相连接。研读文本：下片写思乡之情，分几层来写归思？讨论明确：第一层写思归，“故乡遥，何日去？”由实转虚，由荷引出乡思。“家住吴门，久作

5、长安旅。”故乡吴门之遥，长安羁旅之久，诗人从空间和时间上表露出淡淡乡愁。第二层写归梦。“五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。”叙写梦境，情中见景。又是一年初夏五月，故乡昔日和自己荡舟荷塘的那些朋友还能想起我吗？所以眼前的初夏之景勾起了诗人久旅长安的乡愁；梦境中自己回到了久别的故乡，又和朋友一起泛舟荷塘。“梦入芙蓉浦”照应了上片对荷花、荷叶的描写，梦境缩短了时间与空间的距离，使诗人的乡思得到片刻的满足。研读文本：词的下片诗人抒发了他的思乡之情，那么他抒发情感的方式有什么特别的地方？从故乡的朋友（渔郎）对自己的想念的角度来写思乡之情。（这种反写的手法是我们在古典诗词

6、阅读中经常会遇到的。白居易《邯郸冬至夜思家》“邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。”）研读文本：作者上片的写景与下片所抒发的羁旅思乡之情是怎样融汇贯通的呢?作者选用风荷作为了纽带意象,构建起上下片之间的桥梁,又和下片的“芙蓉浦”暗合,作者由眼前的实景风荷联想到千里之外的家乡吴门亦是以“三秋桂子,十里荷花”而著称,从而思绪纷飞,也就不难理解为何在词人的笔下本非北方特色的风荷竟也是如此的摇曳生姿,那梦中的“芙蓉浦”正是作者灵魂的栖息地,也是作者的梦中家园。研读文本：总结概括这首词的内容、情感、语言特点。讨论明确：内容情感：描写雨后风荷，引入

7、故乡归梦。上片写景：盛夏晨景，清水出芙蓉；下片抒情：思乡之情，朴素见神韵。语言风格：“清水出芙蓉，天然去雕饰”，清新自然，语言朴素生动，形象优美。不用典故，准确生动地写出荷的神韵，抒写了自己淡淡的乡愁。古代描写荷花的部分诗句：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——【晓出净慈送林子方】杨万里小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——【小池】杨万里予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉。——【爱莲说】周敦颐碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。——【古风（其二十六）】李白苏幕遮燎，消。鸟雀，侵晓。叶上，水面，一一。故乡，何日。家

8、，久作。五