日赢集团整理关于的名言

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1、备注：文章来源于百度文库人活到七十五岁，总不得不时时想到死，我们不会因此而感到不安。太阳看起来好象是沉下去了，实在不是沉下去而是不断地辉耀着。——歌德当你解答了生命的一切奥秘，你就渴望死亡，因为它不过是生命的另一个奥秘。生和死是勇敢的两种最高贵的表现。——纪伯伦生和死是无法挽回的，唯有享受其间的一段时光。死亡的黑暗背景对托出生命的光彩。——桑塔亚那活在活着的人的心里，就是没有死去。——坎贝尔死并不是人生最大的损失，虽生犹死才是。——卡曾斯人不应当害怕死亡，他所应害怕的是未曾真正地生活。——奥里利厄

2、斯谁怕死，谁就已经不再活着。——左伊默痛苦和死亡是生命的一部分。抛弃它们就是抛弃生命本身。——哈夫洛克·埃利斯死不是死者的不幸，而是生者的不幸。——伊壁鸠鲁死亡使一个伟大的声音沉寂之后，他生前平淡无奇的话，都成了至理名言。——白朗宁死亡也许是免费的。——但它是用一生换来的。——曼利厄斯怕死比死更可怕。——赛恩斯以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。——罗曼·罗兰儒夫在他未死之前，已身历多次死的恐怖了。——凯撒一个老年

3、人如果能有广泛的兴趣，学会关心他人，使自己的生活汇入到整个世界的生活中去，他就会象一滴水归入大海，慢慢地日赢忘记了自己的存在，最终，也不会再有对死的恐惧。——罗素————————————————————亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。陶渊明生当做人杰，死亦为鬼雄。（李清照）人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥）苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（林则徐）生存还是毁灭，这是个值得思考的问题。《哈姆雷特》沉默啊沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。（鲁迅）1．人是有惰性的，只有在他面

4、临死亡的情势下，他才可能有效地破除自己的惰性，以其高度紧张的身心活动踏上自我认识的思想之旅。2．人是什么？人的死亡之谜是什么？司芬克斯之谜不仅是一个人生之谜，而且更是一日赢李敏个死亡之谜。死亡不仅是一个永远让人猜不透的谜，而且是一个永远摆在人的面前，至死都困扰着人的头脑的谜。只要你活着，你就得不停地把它猜下去。3．死亡哲学具有人生观或价值观的意义，是人生哲学或生命哲学的深化和延展。和一般哲学一样，死亡哲学并不是一尊“不动的石像”，而是犹如一条洪流，永远川流不息，奔腾向前，运动、变化和发展原本是人类

5、死亡意识和死亡哲学的本质特征。4．西方死亡哲学作为一个“在发展中的系统”，是一个包含着“死亡的诧异”、“死亡的渴望”、“死亡的漠视”和“死亡的直面”这样几个具有质的差异性的阶段于自身之内的发展过程。5．当心灵获得自由不受它的眼前状态影响的时刻，它看上去就恰是它所是，惟其如此，它才是不死的和永恒的。——亚里士多德6．一切恶中最可怕的——死亡——对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来，而当死亡时，我们已经不存在了。因此死对日赢孙伟于生者和死者都不相干。因为对于生者来说，死是不存在

6、的，而死者本身根本就不存在了。——伊壁鸠鲁7．你只管去欢欢喜喜吃你的饭，心中快乐喝你的酒，因为上帝已经悦纳你的作为。……凡你手所当做的事，要尽力去做，因为在你所必去的阴间，没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。——《旧约·传道书》8．既然我看到了我的生命在时间上是有限的，我就想从分量上拓展它。我想借我所控制的速度，借我所利用的活力补偿它的流动的急速来遏止它的飞行速度。在短促生命的范围内，我必须使它更加深刻、更加充实。——蒙太涅9．自由的人绝少思想到死，他的智慧，不是死的默念，而是生的沉思。——

7、斯宾诺莎10．以各式各样变化多端的工作标志着整个生命的那些阶段，其总体会给老年人激起一种想象，觉得所经过的生命时间比按年代计算所确定的要更长久，而为了实现一个日赢田斌伟大抱负去进行按部就班、勇往直前的工作，结果就充实了时间（工作延长生命），这是使自己生活快乐但又满足于生活的唯一可靠的手段。“想得越多，做得越多，你就活得越长久（哪怕是在你自己的想象中）。”——康德11．当你们死，你们的精神和道德当辉灿着如落霞之环照耀着世界，否则你们的死是失败的。——尼采12．自我保存的本能、自我肯定的本能以及主宰的

8、本能……是一些局部的本能，它们的作用是保证有机体沿自己的道路走向死亡，而避开一切可能出现的非有机体本身所固有的回复无生命状态之路……这样一来，这些生命的捍卫者原来也就是死亡的忠贞不渝的追随者。——弗洛伊德13．凡是人办得到的事情没有一件会使人长生不死，所以我们为必不免一死而恐惧，而悲叹，在这上面耗费时间徒劳无益。让死的恐怖缠住心，是一种奴役。斯宾诺莎说得对，“自由人最少想到死”。——罗素