纪念一二九演讲稿_1

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1、纪念一二九演讲稿6纪念一二九演讲稿6各位老师,各位同窗,大家好!1935年12月9日,北平学生数千人在中国共产党的引导下,举办了抗日救国示威游行,从此当前掀起了抗日救国运动的新热潮。因而,我今天报告的的标题是“鼎力弘扬爱国主义精力”。什么是爱国主义?列宁说;“爱国主义是指人们对祖国的虔诚和热爱,是千百年来坚固起来的对自己祖国的一种最深挚的感情”。恰是这种高尚的感情使人们为了祖国的繁华强盛斗争毕生,为了保卫祖国的独立和尊严而贡献出自己最可贵的性命,历史上这样的仁人志士不可计数。正由于历史有如斯强盛的威力,所

2、以说:“在新的历史前提下继续和发挥爱国主义传统,须要普遍深刻的进行爱国主义教导。”中华民族5000年的文化历史得以连续,是和爱国主义的民族传统严密接洽在一起的。古时有晏子“利于国者爱之,害于国者恶之”的大声疾呼,有屈原“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄”的悲壮高歌,有诸葛亮“鞠躬尽瘁,逝世而后已”的毕生实际,有陆游“位卑未敢忘优国”的千古佳句。事实上,爱国主义是以对民族此文起源于文秘6家园和国家的关注和定位为基本的,它固然可以由酷爱领土、历史、文化等情感的形式萌发,但必由民族意识浸礼方能取得成熟化的表示情势

3、。无论在东方西方,从18世纪开端,国家的主权跟民族的命运都成为最鼓励人心的事件。美国独破战斗在今天被看成西方近代民族意识的一次最大范围的暴发,而在法国大革命时代,各地纷纭宣誓,废弃不合来捍卫国度,在东方,帝国主义列强的入侵惊醒了千年氤氲陶醉的梦幻,国破家亡唤起了强烈的爱国感情。能够说长久文明的历史积淀构成了爱国意识的不竭源泉,但这传统无奈与时期同日而语,波折艰巨的生存状况却供给了一种空前清楚的对于国家运气的自发意识。于是,在中华大地上,人们内忧政治腐朽,外患列强瓜分。为救亡图存,前有康有为变法中途夭折,后

4、有辛亥革命建立民国,众多仁人志士出生入死义无返顾。大张旗鼓的“五.四”爱国主义活动爆发,为历史掀开了展新的一页。而中国共产党的树立为传统的爱国主义注入了马列主义的精华,随同中国国民克服各种顽敌,从成功走向新的胜利。然而,在77年后的今天,爱国主义提倡的价值观与事实天壤之别。爱国主义提倡对祖国和中华民族的深沉感情,倡导“为国家为社会为民族的整体利益,舍生忘死地工作着,毫无保存地奉献出本人的聪慧才智”。然而,在市场经济利益观作用下,人门崇尚金钱,追赶名利。正如马克思所说:“你自己不能办到的所有,你的货泉却能办

5、到”,人们讲究“实惠”,要求付出与获取成正比,在这样的价值观主导下,个体在情景中的行为抉择是以是否获取金钱来权衡,但凡不能获取金钱的行为都是笨拙的,都是个体所竭力躲避的行动,所谓“金钱断定人的价值”观点日益风行。此刻,闻国歌而兴爱国之思,这不应随时光而匆匆阔别,而是应被赋予时代特有的意思。上世纪80年代后,跟着暗斗的停止,世界浮现出多极化发展趋势,科技的提高和全球性经济发展使爱国主义得到了升华,请求人们冲破传统的乡土观、民族观、国家观,以面向寰球的思维方法一直发展。试问,假如以个人主义替换国家好处,人类如

6、何推进全球化发展过程?历尽沧桑祖国母亲的孩子们,可忆起北平的紫禁城,湖南的岳阳楼,青海的凄寒,西湖的柔美,长江的浩浩,黄河的滔滔,在未几的未来,这将是咱们一展宏图之地;祖国美妙的来日,这7个字激发了我们每一个人的热血、热忱、热泪,让正义之血为之喷涌,让自在之泪为之洒落,让真谛之情为之动摇吧!各位长虹学子们:寒冷的清晨,当第一缕阳光照亮天边时,长虹校园在旭日东升的美丽中显得那么平和,安宁。生在和平年代的我们在这种和平中享受着美好的学习生活。6回首77年前,当日本侵略者的铁蹄肆无忌惮地践踏中国的领土,国民党政

7、府无耻地采取不抵抗政策之时,我们的先辈们用鲜血和身躯捍卫了祖国的尊严。1935年12月9日,北平学生爆发了声势浩大的抗日运动,在中国青年运动史上写下了光辉的篇章。77年后的今天,我们站在这里,以中国青年特有的激情颂出对祖国的骄傲和对革命先辈的崇敬。“天下兴亡,匹夫有责“。无论是古代的屈原,还是近代的秋瑾、鲁迅,只要是中华儿女、炎黄子孙都深深地懂得这个最简单的道理。正是这份牵挂,激发了中华儿女酷爱自由,坚韧勇敢的个性,使他们为了救亡图存、争取独立自由幸福而顽强地战斗,一次又一次地把自己从强权压迫的桎梏中解放

8、出来;正是这份牵挂,赋予中华儿女巨大的精神力量和无穷的创造力,使中华民族屹立在世界之林。“12.9”运动告诉我们,一切爱国者都把祖国的利益看得重于一切。“12.9”运动告诉我们,个人的理想、前途与祖国的命运是紧密相连、休戚相关的。杰出的音乐家拉赫玛尼诺夫说过:“如果你失去了祖国,你便失去了自己。”6“位卑未敢忘国忧”,前人为我们留下的宝贵的精神遗产,决不能在我们手中失去!诚然,我们的祖国还不先进,还处于发展中。然而,爱国是不以

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