红鹤沟通,御园楼书

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1、御园楼书文稿（第三稿）P1-3过渡页人类不断地通过营造空间来营造自身历史。当营造者以敬畏之心把生命的醇厚，倾注于营造过程中时，生命与建筑便有了不可分割的联系。P4-5序以开放的历史观，影响未来居住的价值景深人类居住终极意义，究竟该如何界定？历经高端住宅营造之后，绿城已觉出这个命题的重要性与紧迫性，集团高层、以及全球邀请的建筑师们，在此命题上耗费了大量精力。绿城研究终极居所的命题不在占地规模，不在建筑密度，不在材质，甚至不在奢华度，而在于空间对心灵的映照，在于建筑空间可以被理解到的综合而完整的自由感。在这样一种开放历史观的指导下，历时四年的运作，绿城.御园以精致、凝重、对

2、称、均衡的建筑形制，造就了严谨、古典、威仪的新古典主义建筑气场。那些三至四层的建筑体呈扁长型状隐匿于同样严谨、规整的园林之间，在颐和园旁独具帝王之气的三山五园之中造化和谐，从文脉、历史、美感、形式诸方面突出空间塑造的仪式感，通过景观、入口、连廊所映射出来的价值感，向国家精英初步传达了主宰未来居住的感悟。我们相信，关注人类居住终极价值的御园一定会在某种程度上影响着城市，在城市的肌理植入时间的铭印与人性的本质。御园基于历史地脉的醇厚底蕴，一定会由整体完善所释放的空间极致和人生美感，改变国家精英们对城市精神的理解，并由此，让他们感悟到未来城市之美，御园自身向上生长的力量，赋予

3、生命一种从未有过的深度。P6-7目录序第一部分【土地】：现在，有了关于“三山六园”的说法找寻西山人文地理脉络典藏300年国家园林史诗在玉泉与清漪之间御园的立址第二部分【建筑】：让时光，主导不朽建筑的设计思想何种建筑，能承载“三山五园又一园”的生活理想如何让空间透露出百年建筑的精神气质圆明园“西洋楼”的中西合璧理论引导20安德烈·帕拉迪奥圆厅别墅的空间启示来自四海的大家无所不在的礼序，让精神得以安居感知来自空间的张力第三部分【营造】精细的意念与质感，远甚于工业文明制造的简单愉悦十字对称的空间意义多重园林构成建筑品位的生动注脚细节的隐喻匠心独运的工艺第四部分【技术】：运用科

4、技文明智慧人生飨宴十三大科技智能系统联合世界顶级家居品牌第五部分【服务】：以“御制”的服务标准，考究人性的尊重度“御制”高尚服务体系追求细节的极致高力国际生活顾问东、西双会所的私人俱乐部风华第六部分【绿城】绿城之道理想主义的实践者P8-9第一部分风格页：【土地】现在，有了关于“三山六园”的说法三山五园的价值，绝非止于三山五园本身。历史地脉传承下来的苍茫文明，赋予了三山五园具有自我调节、自我更新的生命律动。当然，保持它的生命需要有尊重土地价值的推动者，用更为开放的胸襟来焕发它的生机。20P10-13找寻西山人文地理脉络中国古老的堪舆理论，将山脉形象为“龙脉”，横贯神州的三

5、大山脉称为三大“干龙”。太行山脉是“北龙”最大的主干，而燕山山脉则是太行山脉最长的一支。隶属于燕山山脉的北京西山，千年的王朝气象，汇聚在燕山山脉的怀抱。这道太行山的余脉绵延京西，作为京都的天然屏风与家国风景，不但抵挡着漠北风沙，还抵御着塞外夷狄。影响可见一斑。西山余脉东延至海，聚气藏风。自辽、金、元、明历代以降，成为皇家敕造园林的首选宝地。清代全盛时期，此处方圆几十里内汇聚几十处离宫御苑，形成庞大的“园林之海”，堪称史上罕见的皇家园林特区。这块曾寄托着皇家生活梦想的土地，今天已成为建造御园天造地设的基址。P14-15典藏300年国家园林史诗巍巍京城，这个雄踞天下的伟大城

6、市，乃是燕山大地天赐苍生的珍礼。雄伟的燕山山脉延伸至此，幻化为一片壮锦：湖光潋滟，西山如虹。自西山以东数百里，居然出现神奇的江南水乡。三山五园，湖光山色，吸天地之灵气，成为千年的王者之脉。历代帝王，都要选择西山沿线作为行宫别院、皇家园林，大兴土木，远胜于大内宫廷。昔日的“三山五园”作为皇家专属园林，蕴涵着中国人与自然共同生息的生活方式与生命哲学。今天，御园于此立基，它的建成，意味着三山五园的造园精神与生活传统，在当代有了新的延续，收藏并续写着一段真实的国家园林史。【注】：三山：香山、玉泉山、万寿山；五园：圆明园、畅春园、颐和园、静宜园、静明园P16-17在玉泉与清漪之间

7、御园与“三山五园”秉源一脉。其中玉泉山、颐和园、御园三者间，更有着最直接的地气相接。玉泉山山形秀丽，主峰与侧峰前后呼应，在天际间构成似马鞍般起伏的优美轮廓线。山上曾建有皇家行宫静明园，至今仍遗存着玉峰塔等历史胜迹；乾隆年间，一座以万寿山、昆明湖为主体，以杭州西湖风景为蓝本，汲取江南园林的设计手法营建而成一座大型天然山水园林——清漪园，其形制之高，已然成为中华千年园林史的巅峰之作。事实上，到今天她已成为让人心驰神往的人民公园——颐和园。今天，在玉泉山与颐和园之间，是御园大气端庄的屋宇。宏阔天幕下，玉峰塔、佛香阁、御园三者仿佛异工同韵，形成内