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1、唐朝官修正史问题论析王嘉川(扬州大学社会发展学院,江苏扬州225002)摘要:中国传统史学的繁荣与兴盛,得益于官方史学的持续发展。其中唐朝官修正史,确立了中国古代官方组织纂修纪传体前代史的格局,官修正史制度从此确立。但这也对私家涉足此类史书,起到很大的排抑作用。唐朝对北齐、北周亦歌秀一部正史,体现了官方豁达的民族意识,对后代史学的发展有重要影响和借鉴意义。关键词:唐朝官修正史;私家史学;民族意识作者简介:王嘉川(1971—),男,河北卢龙人,历史学博士,扬州大学社会发展学院教授,主要从事中国史学史研究。中图分类号:K092文献标识码:A文章编号:1001-4403(2012)03-0158
2、-08收稿日期:2012-04-10[1]2597中国传统史学最早产生于官方,到东汉时期略备”。这为后来官修史书的顺利进行,奠形成两条密切联系的发展轨道,即官方史学与私定了良好基础。家史学。中国传统史学的繁荣与兴盛,官方史学通过对秘书省藏书的检视,令狐德棻“欲补[2]30起到了十分关键的作用。而在官方史学中,纂修正历代史记”。经慎重考虑之后,他在武德四[3]1090前代史是值得关注的现象,其中唐朝官修纪传体年(621)十一月,奏请高祖诏修南朝梁、陈,前代史,则是这一史学现象制度化的开始,各种北朝北齐、北周和隋朝的五代之史。据《旧唐书》中国史学史论著对此大都有相关论述,但仔细分卷73《令狐德
3、棻传》载:德棻从容言于高祖曰:①析,仍有一些重要问题,值得继续探讨。“窃见近代已来,多无正史,梁、陈及齐,犹有文籍,至周、隋遭大业离乱,多有遗缺。当今耳目犹一、唐高祖时期的官修正史接,尚有可凭,如更十数年后,恐事迹湮没。陛下唐朝官修正史是指唐高祖和唐太宗时期的既受禅于隋,复承周氏历数,国家二祖功业,并官修纪传体前代史。唐高祖时期的官修正史源于在周时。如文史不存,何以贻鉴今古?如臣愚见,令狐德棻的奏请,这也是有唐一代官修正史的开并请修之。”始。高祖武德初,令狐德棻为起居舍人,不久迁所谓“梁、陈及齐,犹有文籍”,是指南朝梁、秘书丞。当时正承隋末战乱之后,国家图籍大量陈及北朝北齐政权而言。有关梁
4、朝历史的编纂,散亡,秘书省藏书不多,于是,“德棻奏请购募遗梁武帝时已经开始,后因战乱,所成百篇并从焚书,重加钱帛,增置楷书,令缮写。数年间,群书荡。此后何之元、刘璠各自撰成《梁典》,但纪传①在各种中国史学史论著中,对唐代官修正史有较多且深入论述者,主要有谢保成《隋唐五代史学》(厦门大学出版社1995年初版、商务印书馆2007年版)、岳纯之《唐代官方史学研究》(天津人民出版社2003年版)、杜维运《中国史学史》(商务印书馆2010年版)等。但都对唐高祖时期的官修正史论述较少,对唐朝官修正史的影响论述不够,这正是本文欲弥补的方向。·158·唐朝官修正史问题论析之书少有其作。陈时,姚察在前人基础
5、上继续撰乏于时。然而简牍未编,纪传咸缺,炎凉已修梁史,可惜直至陈亡也未完成。陈史,陈朝时顾积,谣俗迁讹,馀烈遗风,倏焉将坠。朕握图野王、傅縡、陆琼等即已开始纂修,后姚察“就加驭宇,长世字人,方立典谟,永垂宪则。顾彼删改,粗有条贯”。入隋以后,因文帝索求,姚察湮落,用深轸悼。有怀撰次,实资良直。中书以所成梁、陈篇章陆续进呈,但亦未绝笔。北齐令萧瑀、给事中王敬业、著作郎殷闻礼可修时,承北魏旧例而修纂本朝史。隋朝建立后,王劭魏史,侍中陈叔达、秘书丞令狐德棻、太史写成编年体《齐志》;李德林则在原修纪传体齐史令庾俭可修周史,兼中书令封德彝、中书舍[4]356-368基础上续撰多篇,送官收藏。这些史书
6、,人颜师古可修隋史,大理卿崔善为、中书舍凡纪传体的都没有最终完成,但非纪传体的《梁人孔绍安、太子洗马萧德言可修梁史,太子典》《齐志》却都属于基本完成之作,姚察修撰的詹事裴矩、兼吏部郎中祖孝孙、前秘书丞魏陈史著作也已粗有条贯,因而总的来说,这三朝徵可修齐史,秘书监窦琎、给事中欧阳询、历史确实都已“犹有文籍”了。秦王文学姚思廉可修陈史。务加详核,博采[1]2597-2598与之不同,北周和隋朝历史的编纂就相差太旧闻,义在不刊,书法无隐。大了。北周时,史官柳虬“直辞正色,事有可称。这篇诏书可分四层来解:首先是说明修史的至隋开皇中,秘书监牛弘追撰《周纪》十有八篇,意义和作用,以便引出即将修史的举措
7、;二是指略叙纪纲,仍皆抵忤”。隋史,当隋文帝时,“王出北魏、北齐、北周、隋和南朝梁、陈六朝,值得劭为书八十卷,以类相从,定其篇目。至于编年、各自为之修史以传,但其“简牍未编,纪传咸缺”,纪传,并阙其体。炀帝世,唯有王胄等所修《大因而要为其修史;三是任命修史诸人;四是强调[4]369-370业起居注》。及江都之祸,仍多散逸”。显修史的原则。然,令狐德棻说这二朝史书“多有遗缺”是符合与令狐德棻的建议相比,这篇诏书多了一个事实
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