《西方哲学简史》读书笔记

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1、《西方哲学简史》读书笔记第一章希腊哲学的精神和问题一、希腊哲学在西方哲学史的地位1、希腊哲学奠定了一切后来的西方思想体系的基础。2、希腊哲学几乎提出和提供了两千年来欧洲文明所探索的所有的问题和答案。3、希腊哲学提供了人类思想从神话式的原始形式演进到复杂多样的体系的一个最好的例证。二、希腊哲学的产生问题（一）从外部条件来讲：1、以人类活动经验的积累和生产技术的发展为条件。2、东方民族文化产生的影响。（二）但西方哲学从希腊哲学开始，是希腊哲学产生的内在原因起主要作用。1、希腊的自然地理环境和社会条件有助于激发智慧和意志，开阔人们对生活和世界的眼界，活跃批评和思索的精神。2、政治制度的特性有助于理性

2、的发现。（三）古希腊神话中的哲理是古希腊哲学重要的思想渊源。从古希腊神话的特征中可见到神话中的哲理特征。克塞诺芬尼：“凡人们幻想着神是诞生出来的，穿着衣服，并且有着凡人一样的音容相貌。”三、希腊哲学的特点（一）希腊哲学研究的问题由外在的自然向内在的人类本身转移的特点。表现为自然哲学到逻辑学、伦理学、心理学、政治学等的发展，最后形成亚里士多德的综合哲学体系；（二）希腊哲学的思辨精神特点。四、希腊哲学的重要范畴第二章早期自然哲学包括：（一）认为本原是一且变化的：伊奥尼亚派（包括米利都派和赫拉克利特）；（二）认为本原是多且不变的：毕达哥拉斯派；（三）认为本原是一且不变的：爱利亚派；（四）认为本原是多

3、且变化的：元素派和原子论者第三章智者运动与苏格拉底一、智者运动（一）智者和智者运动1、智者：原义：有智慧的人。2、智者运动：由智者的思想及影响所形成的反传统潮流，既有启蒙的意义，同时也对文明具有很大的破坏性。（二）智者运动的原因1、为适应人们对社会时尚的追求。2、为适应希腊尤其雅典的民主政治的需要。高超的论辩和演说能力是在民主政治的竞争中成功的条件。（三）智者在社会政治批判上的两种学说（四）智者中的有代表性的哲学观点（五）智者运动的意义二、苏格拉底“思想史上最伟大的人物之一”，“他的观念和理想统治西方文明达两千年之久，而且继续影响今天的思想。”（一）苏格拉底的“认识你自己”的命题1、命题提出与

4、智者运动的关系。2、命题的含义。3、命题的意义。（二）苏格拉底的“德性就是知识”的命题1、命题的含义：认为人的德性是指过好生活或作善事的艺术，是一切技艺中最高尚的技艺，而这种技艺是可以通过学习来掌握和做到的，所以说德性就是知识。2、命题的意义：具有知行合一、真善一体的教育意义。（三）苏格拉底方法1、认为获得知识要有正当的方法。2、苏格拉底方法的前提是“知道自己无知”。第四章柏拉图哲学柏拉图综合了以前哪些哲学家的主要思想：（1）智者派：认为不可能有（关于现象的）知识。（2）苏格拉底：认为真知永远是关于概念的知识。（3）赫拉克利特：认为（现象）世界经常变化。（4）爱利亚派：认为（理念）世界是不变的

5、；认为存在是一。（5）原子论者：认为存在是多。（6）阿那克萨哥拉：认为精神统治宇宙，而精神同物质有区别。柏拉图哲学思想体系的主要内容：一、柏拉图思想体系的基础和中心理论——“理念”论（一）“理念”的含义：它源于“心灵的眼睛看到的东西”的含义，引申为理智的对象。它具有两种意思：1、它是人的理智所认识的、外在的理智之中的存在；2、它向人的理智所显示的普遍真相。（二）“理念”的特征：1、本原性；2、超感性；3、不变性和永恒性；4、绝对性；5、客观性；6、真实性；7、完善性和目的性；8、单一性和多数性；9、等级性。二、柏拉图的知识论1、可知领域：理智领域、知识领域。2、可感领域：非知识领域、意见领域三

6、、柏拉图的灵魂学说柏拉图的灵魂学说是他的理念论应用于分析人的结果，也是他的理念论的延伸，包含了认识论思想等。第五章亚里士多德哲学亚里士多德哲学主要内容：一、亚里士多德的物理学：自然哲学物理学是以“自然”为研究对象的学科，即自然哲学（所有学科都属于哲学）。二、亚里士多德的形而上学从学科位置上讲，形而上学是“物理学之后”的学科。从内涵上讲，它是“一门研究是者自身以及出于它的本性的属性的科学。”认为“是者”范围最广、地位最高。在他看来，形而上学研究的东西是超越任何其他学科的，其他学科的研究对象只是“是者”的某个部分或性质。从他所讲的“是者”的意义来看，形而上学就是要把握最抽象、最普遍的知识。三、亚里

7、士多德的灵魂学说（一）“灵魂”的含义：认为“灵魂”是“潜在地具有生命的自然形体的形式”（二）区分灵魂的功能和类别：分成三大类，每一类的功能不一样，具有由低级到高级的排列关系，高级的灵魂包含着较低级的灵魂。（三）论灵魂的感觉活动。1、对感觉的划分和设想通觉。2、把感觉灵魂比作“腊块”，感觉比作在腊块上印章。3、强调感觉接受的是可感形式，而不是可感事物。四、亚里士多德的实践科学1、认为伦理学是研究个人