孙子兵法《虚实篇》

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1、第七章-孙子兵法-《虚实篇》--论虚实的妙用主讲----李荣一，《虚实篇》【题意】理解<虚实篇>虚实是孙子提出的古代军事术语，是一对对立统一的范畴。它不仅指实力的大小，配备的强弱，还包括主动与被动，有备与无备，勇敢与怯弱，整治与混乱，饱佚与饥劳等诸多方面。一句话：一切有利的方面都是实，一切不利的方面都是虚。孙子用“虚实”这一对矛盾作命题，是因为处理好这对矛盾关系到用兵成败的大局。本篇主要论述通过对虚实关系的认识和把握，在战争中争取主动地位，即“致人而不致于人。”虚实两个字相对成义。“虚”，是空虚；“实

2、”，是充实。这是虚实两个字的一般意义。这儿用“虚实”两个字题篇，系专就军备设施的情形和兵力配备的状况说，同泛论虚实两个字的意义有别。不过，单就军事来说，平时和战时也不能完全一样。    一、平时军备设施完善叫做“实”；军备设施废弛叫做“虚”。    二、战时兵力配备周密叫做“实”；兵力配备疏漏叫做“虚”。平时和战时虽不尽相同，但平时的"实"是战时的基础。平时若"虚"，一旦国家发生战争，再想把兵力配备周密，没有漏洞，那就困难了。近代战术上说的情况判断，就是指审查兵力配备的虚实而说。不过，所说尚不能尽

3、本篇虚实的妙用。二，全文要旨----主题思想1，本篇以“避实而击虚”一语为全篇的主脑，而以“致人而不致于人”为转变虚实的关键。同时，用“先”、“后”、“劳”、“佚”四个字，点明入手的途径和所得的后果。意在教人要占敌机先，争取主动；切戒落后，陷于被动。篇中虽变幻诡譎（JUE），不可方物，但其要旨，不外乎反复申明争取主动，陷敌被动，藉以达避实击虚，“兵不顿而利可全”的战略目的。所以，一面教人邃（SUI）密神速，勿露真形于敌，一面叫人分化敌人，易寡为众，然后，再集中优势兵力，对敌人意想不到，或疏忽警戒的防线

4、，施行突袭，各个予以击破。至于战时侦察敌人虚实的步骤，本篇分为四项。人们如果能按此侦察，敌人的真实情况就丝毫不能掩蔽，纵使敌人有孙悟空七十二变的伎俩，也决难逃照妖镜的烛照，终不免原形败露，现出猴儿屁股上那一节尾巴。篇末提出战略指导原则，一则说："战胜不复，而应形于无穷。“再则说：“能因敌变化而取胜者，谓之神。”篇末又取喻五行、四时、日月，以明“唯变所适，不可为典要”这一无上妙谛。唐太宗说得好："观诸兵书，无出孙武。孙武十三篇，无出虚实。夫用兵识虚实之势，则无不胜焉。"唐太宗这几句话道出了本篇在军事学上

5、的价值。现在就借用他这几句话，以作本篇的评介，以为初学者研究本书的门径。2，读法：,篇虚实宜分四段读：从“凡先处战地”起，到“致人而不致于人”止，为第一段，总论转变虚实的要诀，其关键即在“致人而不致于人”。从“出其所不趋”起，到“可使无斗”止，为第二段，详论转变虚实的各种方法。从“故策之而知得失之计”起，到“而应形于无穷”止，为第三段，论战时侦察敌人虚实的步骤和运用虚实之秘，在于以无形制胜。从“夫兵形象水”起，到“月有死生”止，为第四段，论虚实之用，神妙莫测，主要在避实击虚，因敌变化。三，本篇【名言】

6、☆致人而不致于人——调动敌人而不被敌人调动。☆佚能劳之、饱能饥之、安能动之——敌人安逸就要使其疲劳，敌人给养充足就要使其饥困，敌人安固守御就要使其移动。☆善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻——善于进攻的，使敌人不知道怎么防守；善于防守的，使敌人不知道怎样进攻。☆形人而我无形——示形于敌，使敌人暴露而我军不露痕迹。☆形兵之极，至于无形——伪装佯动做到最好的地步，就看不出一点形迹。☆战胜不复——每一次作战都不要重复使用某一种作战形式。☆兵形像水——用兵的规律如同水的运动规律。☆避实而击虚——避开敌

7、人坚实的地方而攻击敌人的弱点。☆因敌而制胜——作战要根据不同的敌情而决定不同的取胜方法。☆无所不备，则无所不寡——处处都防备，就处处兵力薄弱。四，原文及现代解读1，转变虚实的要诀----致人而不致于人—争取主动，避免被动【原文】孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。【注释】    (1)处：居止，这里是到达，占据的意思。(2)趋战,仓促应战。趋,疾行、奔赴。(3)致人而不致于人：

8、致,招致、引来。致人,调动敌人。致于人,为敌人所调动。今译：    孙子说：凡先到战地而等待敌人的就从容、主动，后到战地而仓碎应战的就疲劳、被动。所以，善于指挥作战的人，能调动敌人而不被敌人所调动。能使敌人自己来上钩的，是以小利引诱的结果；能使敌人不能到达其预定地域的，是以各种方法阻碍的结果。所以，敌人休整得好，能设法使它疲劳；敌人给养充分，能设法使它饥饿；敌军驻扎安稳，能够使它移动。2，各种转变虚实的方法【原文】出其所不趋，趋其所不意。行千里而不劳者