诏安高坑黄氏乃邵武峭山公后裔, 非紫云守恭公子孙

诏安高坑黄氏乃邵武峭山公后裔, 非紫云守恭公子孙

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1、诏安高坑黄氏乃邵武峭山公后裔,非紫云守恭公子孙诏安高坑黄氏乃邵武峭山公后裔,非紫云守恭公子孙楼主:高坑黄来自:125.77.144.120诏安高坑黄氏乃邵武峭山公后裔,非紫云守恭公子孙作者:文莱国黄宝新  2006年12月是我第二次回祖国,到福建省邵武市和平镇和诏安县梅岭镇高坑寻根谒祖。在诏安高坑老家探亲时,有一位宗亲赠送我‘紫云黄氏宗史资料汇编(一)至(四)’四本书,作参考之用。回国以后阅读这几本书发现高坑黄氏被列为‘紫云黄氏诏安房’,高坑黄氏祖祠被列为‘紫云黄氏诏安

2、房高坑黄氏祖祠’(紫云黄氏宗史资料汇编(四)第29页),还有一些歪曲高坑黄氏族源的文章(把高坑黄氏列为紫云纬公派下),使我感到震惊。身为高坑黄氏子孙有责任澄清高坑黄氏族源,以免今后有子孙误认祖宗。诏安高坑原有的族谱早已在几十年前被烧毁,不过我近几年来收集的资料显示诏安高坑黄氏明确是邵武峭山公后裔,非泉州紫云派始祖守恭公第五子纬公繁衍后裔。  紫云派安溪房黄双辉宗长主编的《安溪山珍黄氏族谱》,26-27页,有讲到泉州黄守恭(629-712)于唐垂拱二年(686年)遣送四个二子分赴四安之事。此时黄守恭之“次配

3、夫人司马氏,因爱子心切,坚持异议,不为所纳,乃负气奔回绥安(漳州)娘家。时有身孕,后生一子名纬(又名安)开基立业”(绥安即今福建省漳浦县绥安镇)。黄磐石在《黄姓紫云派始祖黄守恭世系综合》(见《紫云黄氏宗史资料汇编(二)第82页)说“纬公,守恭之子,分居漳浦绥安,后迁诏安高坑”;黄既济在《泉州江夏紫云黄氏源流,繁衍与分布概况》(见《紫云黄氏宗史资料汇编(四)》第112页)也说‘纬公后来又从漳浦移居诏安高坑’,在《紫云黄氏五房纬公定居地暨传衍发展的探考》(见《紫云黄氏宗史资

4、料汇编(二)第170页》)说:‘黄纬公到诏安高坑开基,至今已有1300多年’。如果纬公真的在诏安高坑开基,那高坑黄氏应该是最早在诏安梅岭开基的家族(高坑位于诏安梅岭),在明朝十六世纪时(黄纬公800多年后),经八百多年的子孙传衍,保守地说也有几千户几万之众,为当地大族,不过根据AlbertChan博士所撰的《TheGloryandFalloftheMingDynasty》(1982年美国UniversityofOklahomaPress,Norman,Oklahoma出版),第86页说:“In

5、Fukien...atatimebeforethesecondhalfofthe16thcentury,asmalltowncalledMei-ling梅岭inChaoan诏安wassaidtohavehadoverathousandfamilies,mostofthemwiththesurnamesLin林,Tien田,orFu傅.”(笔者翻译:在福建...在十六世纪的下半之前时,一个在诏安叫梅岭的小镇据说有一千多户,他们多数姓林,田,或傅),并没有提到黄姓!纬公(686年)至今1300多年高坑黄氏也应该传至四十多

6、五十代了,但今高坑黄氏(海内外)子孙只传至十六到二十代(一千三百年只传十六至二十世,一代平均为65到81年,不合情理!)。黄既济在《泉州江夏紫云黄氏源流,繁衍与分布概况》(见《紫云黄氏宗史资料汇编(四)》第113页说高坑纬公裔孙现已传至四十八,九世也不属实,现高坑黄氏(海内外)嗣孙只传至十六至二十世,何来的四十八,九世?!此外,高坑黄氏世代相传的一世始祖并不是(紫云)纬公,而是添海公,是属峭山公派系(这个事实在诏安高坑人人皆知)。可见,纬公到诏安高坑开基是无根据,不可信!  另外,关于黄道周(1585-1646年)“

7、石斋先生”,黄既济和黄金愿在《五房诏安派黄纬世系分卷》(见《紫云黄氏宗史资料汇编》(二),第152页)说“漳浦博物馆所收集保存的黄道周生平史料的一张他家族世系表,可以确证黄道周乃紫云黄氏五房纬公裔孙”,不过没有作详细说明,我想黄氏各派都很感兴趣知道如何可确证黄道周是紫云黄氏五房纬公裔孙;黄既济和黄金愿又从黄道周的“六代始祖黄德钦应是出生于明洪武至明英宗正统年间,乃是紫云黄氏28世之时”来‘断定’黄德钦是紫云28世高坑27世,黄道周(1585-16

8、46年)是紫云33世高坑32世”,请问这样的依据可靠吗?可信吗?!(之前已说明高坑黄氏至今只传至17-20世,《五房诏安派黄纬世系分卷》文章里说明朝十六世纪高坑已传30几世,根本是胡说一通!然后在153-157页又把诏安高坑分支云霄开塔仔和竹港传衍世

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