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时间:2019-06-29
《国论词语、句式归纳》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、读课文,掌握下面的重点字词六国互丧赂秦暴霜露抱薪救火邯郸殆尽下咽胜负之数或未易量sànglùpùxīnhándāndàiyànshùliàng通假字暴秦之欲无厌(“厌”同“餍”。满足。)当与秦相较(“当”同“倘”。如果。)古今异义其实亦百倍(古:那实际情况;今:实际上)思厥先祖父。(古:祖辈父辈;今:父亲的父亲)可谓智力孤危。(古:智慧和力量;今:认识、理解和运用等方面的能力)而从六国破亡之故事。(古:旧事、前例;今:真实或虚构的有人物情节的事情)至于颠覆。(古:灭亡;今:翻倒)犹有可以不赂而胜之之势。(古:可以凭借;今:能愿动词
2、)后秦击赵者再。(古:两次;今:又一次)词类活用小则获邑,大则得城。(形作名,小的方面、大的方面)李牧连却之。(使动,使……退却)日削月割。(名作状,一天天、一月月)盖失强援,不能独完。(形作动,完整的存在)惜其用武而不终也。(形作动,坚持到底)义不赂秦。(名作动,坚持正义)以事秦之心礼天下之奇才。(名作动,以礼相待)文言句式为国者无使为积威之所劫哉。(被动句)赂秦而力亏,破灭之道也。(判断句)后秦击赵者再。(状语后置)子孙视之不甚惜,举以(之)予人。(省略句)丹以荆卿为计,始速祸焉。“以……为……”(固定句式)赵尝五战于秦。(介
3、词结构后置)其势弱于秦。(介词结构后置)抱薪救火:比喻用错误的方法消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。(学会使用正确的方法)扬汤止沸不如釜底抽薪。临渊羡鱼不如退而结网。中心论点分论点事实论断结论六国破灭弊在赂秦赂秦力亏破灭之道(赂者)盖失强援不能独完(不赂者)诸候所亡固不在战奉之弥繁侵之愈急齐附于秦燕行刺客始速祸焉赵诛良将用武不终不战胜负判智力孤危败亡与秦相较或未易量无使为积威所劫毋从六国破灭之故事文章结构1.给下列加点字注音、释义无误的几项是A率(shuài,率领)赂秦耶盖失强(qiáng,强大)援B暴(bào,暴露,显露)霜露奉之弥
4、(mí,弥漫)繁C洎(jì,至,到)牧以谗诛胜负之数(shù,命运)D思厥(jué,其,他的)先祖父如弃草芥(jiè,小草)E犹抱薪(xīn,柴草)救火食之不得下咽(yān,咽喉)F为(wéi,为了)国者无使为(wèi,让)积威之所劫(qié,挟制)哉解释1.非兵不利兵:兵器2.战不善善:恰当3.赂秦而力亏亏:亏损,减弱4.破灭之道也道:途径(抽象)、原因5.或曰或:有人6.不赂者以赂者丧以:因为,由于7.盖失强援盖:表原因,大概因为8.秦以攻取之外以:凭着,用9.其实百倍其实:它的实际数目10.则秦之所大欲则:那么11.以有尺寸
5、之地以有:才有12.理固宜然固:本来13.此言得之得:得当,对一词多义理解。1.得A小则获邑,大则得城B此言得之C古之人观于天地、山川……,往往有得D然后得一夕安寝2.亡A诸侯之所亡,与战败而亡者B山东豪俊遂并起而亡秦族矣C追亡逐北,伏尸百万D今亡亦死,举大计亦死E河曲智叟亡以应3.事A以地事秦,犹抱薪救火B天下事有难易乎C季氏将有事于颛臾D不事稼穑(四)选出与例句中红字意义和用法相同的一项1.不赂者以赂者丧A秦以攻取之外B以有尺寸之地C以其无礼于晋,且贰于楚也D以地事秦,犹抱薪救火2.举以与人,如弃草芥A举所佩玉玦以示之者三B今
6、亡亦死,举大计亦死C先帝称之曰能,是以举宠为督D杀人如不能举3.至于颠覆,理固宜然A秦孝公据崤函之固B固国不以山溪之险C借第令勿斩,而戍死者固十六七D君臣固守,以窥周室4.六国破灭,非兵不利A信臣精卒陈利兵而谁何B养兵千日,用在一时C兵不厌诈D战而不知兵,此鼠斗耳(五)比较下列斜体字的古今意义1.赂秦而力亏,破灭之道也2.诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍3.思厥先祖父,暴霜露4.今日割五城,明日割五城,然后得一夕安寝5.至于颠覆,理固宜然秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而
7、亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。二.分析第三段(一)补充注释1.终继五国迁灭 终:最终2.与赢而不助五国也 与:交好3.五国既丧,齐亦不免矣既:……之后4.燕赵之君,始有远略始:起初5.义不赂秦义:行正义6
8、.斯用兵之效也效:功效7.始速祸焉始:才速:招致8.李牧连却之却:击退,使动用法9.洎牧以谗诛以:因为10.惜其用武而不终也终:坚持到最后11.且燕赵处秦革灭殆尽之际殆:几乎12.诚不得已诚:的确13.当与秦相较当:通“倘”,倘若;较:较量,抗衡1
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