老子故里-河南鹿邑

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1、老子故里-河南鹿邑道德经的奥秘-序篇1：老子故里-河南鹿邑1938年5月，侵华日军包围了中原一座古城，见城中有一高耸建筑物，疑为重要指挥部门。攻城开始了，日军向这座建筑物连连发炮，令日军惊诧的是，在城里一片硝烟中，那座建筑物却巍然不动，发出的13发炮弹，竟然没有一颗爆炸。这座高台是什么地方？为什么打到这里的炮弹都没有爆炸？这座古城，又是哪里呢？台湾师范大学教授，著名学者曾仕强先生，带领我们走进：河南鹿邑，老子故里。曾仕强：这是我第二次来这里，有很深的感触，因为就好像回到故乡一样，这话怎么说呢？因为在

2、我们中国人的文化基因里面，有一大部分，而且很重要的是老子的思想，你来到老子的故里，你自然想起跟老子有关的东西，所以觉得格外地熟悉和温暖！当年侵华日军发生奇迹的地方就是河南鹿邑，就是鹿邑县城内的老君台，老君台传说是老子修道的地方，为什么落在别处的炮弹都爆炸了，而落在老君台的十三棵炸弹，却一颗都没有爆炸！难道真的是当地老百姓传说的那样，是友一种神秘的力量，在保护着老君台吗？如果用科学的眼光来看，他们做了很多的实验，然后呢？会断定它是什么原因，可是我们现在的科学，还正在发展当中，还没有这个本事，所以我们只

3、能说：它是一个事实！因为它本身就在那里，那么真字是很重要的，就是它不是假的，但是是不是真的，是老君爷发挥能量去保佑，这个到目前为止，我们真的不真的，这就属于信与不信的问题，你相信，你就认为它是真的，那你不相信你就可以怀疑，其实老子他完全不在乎这个，他只是说眼见为实。眼见为实炮弹就在那里，你现在再弄一个试试看，不一定，科学它是可以重复的，而这个东西是不能重复的，我们也不希望它重复。据说当年日军攻入县城后，就直奔老君台，他们也想真的，这究竟是个什么地方？为什么能在强烈的炮火中巍然屹立！当得知这是老子的故

4、里时，这群凶恶的侵略者，竟然统统的在老君台下，祭拜谢罪。实际上全世界上的人，都很了解老子，而且很崇拜他，所以像这一类的传说。在我们中国的很多地方都有，你到处可以听到，他们一听到，这是古代圣贤的地方，几乎他们都不敢动，这就可以说是一种余威，人虽然不在现代了，但是老子他那个余威还是存在，而且还是持续存放下去。60年后当年向老太君打炮的一位侵华日军，专程从日本来到老君台，他在老君台前，虔诚的下跪，深深忏悔，并在老君台下立下一个碑，用四种文字刻上，我们祝愿世界人民和平！实际上军国主义，并不能代表大和民族，日

5、本人是大和民族，大和民族实际上也是从我们这里取经过去的，大部分的日本人民也是很善良的，就是少数那种右翼分子，他们是很强烈的，日本那么小，一定要扩张，一定要向外侵略，我想那个是不自觉的，所以凡事到这儿来的，是很诚心诚意的，不管他是膜拜也好，他是谢罪也好，其实才是真正的日本人，我始终感觉到，日本重要的人多一点，能来诚心诚意的致歉，那日本很多灾难，其实可以化解掉的，据传被道教奉为太上老君的老子是彭祖的后裔，在商朝阳甲年，公神化气，老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。一天，理氏在村头的河边洗衣服，忽见上游飘下一个

6、黄澄澄的李子。理氏忙用树枝将这个拳头大小的黄李子捞了上来。到了中午，理氏又热又渴，便将这个李子吃了下去。从此，理氏怀了身孕。理氏怀了81年的胎，生下一个男孩。这男孩一生下就白眉白发，白白的大络腮胡子。因此，理氏给他取的名子叫“老子”。老子生下来就会说话，他指着院子中的一棵李子树，说:“李就是我的姓。”老子在中国古代神话中是一个显赫的人物。在《封神演义》中，洪均老祖亲传的三大弟子——原始天尊、老子、通天教主分别创立阐、道、截三教，老子为道教教主。当时三位教主共立封神榜，后来通天教主大摆诛仙阵，老子应邀

7、闯阵，在阵中与通天教主一场大战，酣战中，老子把青牛一拍，跳出圈子来，把鱼尾冠一推，只见头顶上三道气出，化为三清，少顷，从东、南、北方向来了上清、玉清、太清三个道人，俱各霞光万道、鹤发童颜，将通天教主团团围住，混战中，通天教主中了老子几扁拐，落荒而逃。这就是著名的“老子一气化三清”的故事。后人有诗赞曰：“函关初出至昆仑，一统华夷属道门；我体本同天地老，须弭山倒性还存。”老子是姓李吗？有几个说法：一个是说，在战国时代就是老子的那个时代，是没有姓李这个姓的，反而有老这个姓。第二个呢，孔子他姓孔，我们尊称他

8、孔子，孟子姓孟，我们尊称他为孟子，曾子姓曾，我们尊称他为曾子，那这样一推，老子当然姓老了！老子姓老，不姓李，那么为什么有这样一个传说？这样的传说传送一个什么样的信息呢？传达了一个非常重要的信息，这是全...世界的哲学家都在追求的，叫做第一因！什么叫做第一因呢？就是说你从哪里来？他说我从我妈妈的肚子来，那你妈妈从哪里来？我妈妈从我妈妈的妈妈的肚子来，一直推上去，推倒最早的那一个，就叫做第一因，那老子是很讲根源的，所以那就叫做真源，那个源头是谁？就是他妈妈，他妈妈不能够，