可持续发展的理论.ppt

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1、第三讲可持续发展理论Sustainabledevelopment一、可持续发展的由来1、古代朴素的可持续发展思想典故：“网开三面”、“里革断罟”孔子：“钓而不纲，弋不射宿”管仲：“为人君而不能谨守其山林……”《秦律·田律》：“春二月，毋敢伐树木山林……”与天地相参上古时代的《诗经》指出：山川乃资源的产处，要与百神一同祭祀。西周时期（约公元前1066—前771年）颁布的《伐崇令》规定：“毋填井，毋伐树，毋动六畜，有不如令者，死无赦。”这是中国古代较早的保护水源、森林和动物的法令，极为严厉。为人君而不能谨守其山林菹泽草

2、莱，不可以立为天下王。（《管子·轻重甲》）斩伐养长，不失其时，故山林不童，而百姓有余材也。（《荀子·王制篇》）竭泽而渔，岂不得渔，而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得，而明年无兽。（《吕氏春秋·首时》）做一国之君却不能严格地管理山川、沼泽和土地，不能立他做天下帝王（《管子·轻重甲》）砍伐栽种不失季节，所以山林就不会没有草木，百姓也会有多余的木材《荀子·王制篇》）山林唐代（公元618年—907年）把山林川泽、苑囿、打猎、城市绿化、郊祠神坛、五岳名山纳入政府管理的职责范围。宋代（公元960—1279年）注重了对生物资源的立法

3、保护。明代（公元1368—1644年）对山林川泽的保护承袭了前代的规定，管制范围相当广泛。西方一些经济学家如马尔萨斯（1802年）、李嘉图（1817年）和穆勒（1900年）等，他们也较早地在著作中提出过人类消费的物质限制，即人类的经济活动范围存在着生态边界。1、古代朴素的可持续发展思想一、可持续发展的由来2、现代可持续发展思想的产生＊早期的反思—《寂静的春天》1954＊一服清醒剂—《增长的极限》1972＊全球的觉醒—联合国人类环境会议1972＊可持续发展的提出—《我们共同的未来》1987＊重要的里程碑—联合国环境与

4、发展大会1992一、可持续发展的由来<寂静的春天>美:蕾切尔.卡逊在人对环境的所有袭击中，最令人震惊的是空气、土地、河流以及大海受到各种致命化学物质的污染。这种污染是难以恢复的。因为它们不仅进入了生命赖以生存的世界，而且进入生物组织内。我们长期以来行驶的道路，容易被人误认为是一条可以高速前进的平坦、舒适的超级公路，但实际上，这条路的终点却潜伏着灾难，而另外的道路则为我们提供了保护地球的最后唯一的机会。蕾切尔.卡逊的个人悲剧和时代影响蕾切尔.卡逊受到攻击和污蔑，1964年死于癌症；?蕾切尔.卡逊的警告唤醒了人们；?

5、人们将永远纪念这位对地球充满爱心，并具有远见卓识的科学家。《增长的极限》罗马俱乐部的第一份研究报告强烈的反响，尖锐的论争对人类前途的忧虑促使人们密切关注人口、资源和环境问题；反对增长的观点受到了尖锐的批评和责难；为孕育可持续发展的观点提供土壤，作好了准备。人类环境宣言1972年人口不断增长引起环境问题。人类必须运用知识与自然取得协调,为当代和子孙和改善环境,这与和平发展的目标完全一致；人是环境的产物,也是环境的塑造者保护和改善环境,关系到人民的福利和经济发展,是人民的迫切愿望,是各国政府的责任人类改变环境的能力,如

6、妥善地加以利用,可对人类带来福利,如运用不当,则会对人类造成不可估量的损失我们共同的未来,1987全球《21世纪议程》的基本思想全球《21世纪议程》深刻指出，人类正处于一个历史的关键时刻，世界面对国家之间和各国内部长期存在的经济悬殊现象，贫困、饥荒、疾病和文盲有增无减，赖以维持生命的地球生态系统继续恶化。《21世纪议程》的目的是为了促使全世界为下一世纪的挑战做好准备。它强调圆满实施议程是各国政府必须首先负起的责任。《21世纪议程》主要内容《21世纪议程》涉及人类可持续发展的所有领域，提供了21世纪如何使经济、社会于

7、环境协调发展的行动纲领和行动蓝图。整个文件分四部分。第一部分，经济与社会的可持续发展第二步分，资源保护与管理第三步分，加强主要群体的作用第四部分，实施手段《21世纪议程》是一份没有法律约束力、800页的旨在鼓励发展的同时保护环境的全球可持续发展计划的行动蓝图，它于1992年6月14日在里约热内卢的环发大会上通过。《21世纪议程》是将环境、经济和社会关注事项纳入一个单一政策框架的具有划时代意义的成就。《21世纪议程》载有2500余项各种各样的行动建议，包括如何减少浪费和消费型态、扶贫、保护大气、海洋和生活多样化、以及

8、促进可持续农业的详细提议。《21世纪议程》内的提议仍然是适当的，后来联合国关于人口、社会发展、妇女、城市和粮食安全的各次重要会议又予以扩充并加强。21世纪议程二定义：可持续发展是既满足当代人的需要，又不损害后代人满足其需要能力的发展——1987年《我们共同的未来》对未来发展的明确定义联合国世界环境与发展委员会（WCED）1、可持续发展的定义和内涵几种具有代表