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《淮上的争夺_春秋后期_吴_楚_晋在淮河流域的角逐及吴国与徐淮夷关系的论述》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、第卷第期苏州市职业大学学报月卜仪。年如朋!面理叉巧淮上的争夺,、、春秋后期吴楚晋在淮河流域的角逐及吴国与徐淮夷关系的论述—吴,巴培,苏州市职业大学吴文化研究所江苏苏州了春秋后期,淮河流域吴、、分析〔摘要〕文章论述楚晋三国相互角逐局面的形成经过及其经济背景了淮河流。域的徐淮夷在这一历史时期与吴国的关系所呈现出的种种变化〔关键词〕春秋后期吴、楚、晋国淮河流域争夺徐淮夷【中图分类号」【文献标识码』【文章编号」一仪巧》
2、一一,,,“”。春秋后期吴与今安徽境内的淮夷及江淮诸方料做成五个等级的服装这就是所谓的五服。“”,国的关系受制于昊与楚的国家关系的发展变化在《禹贡》篇中把这五服具体化且赋予了地缘政治“”,吴、的,“”、“”、“晋国联吴制楚的战略方针影响下楚两国从内容即所谓五百里甸服五百里侯服五。”、“。,”、盟国关系演变为世仇晋国利用对吴国的支持和援百里绥服五百里要服三百里夷二百里蔡,,、、“。,”,“助成功地在淮河流域扩大了影响吴晋楚在淮河五百里荒服三百里蛮二百里流而朔南暨声。,”。,。流域角逐的局面形成中原饵兵会盟后由于内政教讫于四海周代时除
3、哉内更制为天下九服,,·及边患等原因晋国的影响从淮河流域渐渐淡出江《周礼·夏官职方氏》记载说“乃辨九服之邦国,、。,,淮地区终成为吴楚争夺的主战场方千里日王散其外方五百里日侯服又其外方五百、、,,一夷淮夷及江淮邦国里曰甸服又其外方五百里曰男服又其外方五百里“”,。,,夷即东夷东方诸夷的泛称曰采服又其外方五百里曰卫服又其外方五百里日,,中国古代掌握着历史话语权的治史者们出于蛮服又其外方五百里日夷服又其外方五百里日镇“”,,又。’,万世一系皆源于黄帝的传统观念将黄河流域的服其外方五百里日藩服“,,华夏族范文澜《中国通史》第一册中称之为黄帝王散
4、外五百里为一服愈近王哉者则政治上愈”,。··族视为中华民族的正宗而把黄河流域四周的种受宠幸《周礼秋官大行人》记载了不同服饰“、、、、”族概以四夷八蛮七闽九貉六狄的蔑称而加“,的不同政治待遇邦哉方千里其外方五百里谓之。·,“,,,以排斥《礼记王制》篇记载说中国戎夷五方侯服岁壹见其贡祀物又其外方五百里谓之甸服,,。,,,,之民皆有性也不可推移东方曰夷被发文身有二岁壹见其贡殡物又其外方五百里谓之男服三。,,。,,不火食者矣南方曰蛮雕题交趾有不火食者矣岁壹见其贡器物又其外方五百里谓之采服四岁,,。,,,西方曰戎被发衣皮有不粒食者矣北方曰狄
5、衣壹见其贡服物又其外方五百里谓之卫服五岁壹,。’,、、、上述东,,,羽毛穴居有不粒食者矣西南北以外见其贡材物又其外方五百里谓之要服六岁壹见,、、、。,,的另一方中就是并非狄夷蛮戎的中原地区其贡货物九州之外谓之蕃国世壹见各以其所贵。,。”,了正是—这种中原文化的优势意识宝为挚对臣服于周天子的蛮夷地区酋长来说中国早期的治。史者们概不承认周边地区的任何文明状态每六年才能觑见周天子一次,并且要进贡龟贝等物。,“”、“”,。早在夏代时夷蛮等己作为边远之民的“”又被称为徐淮夷淮夷为东夷之一支作为。,,,称呼《尚书》中记载的夏代文献《益樱》中提及并不
6、见容于中原文化的部族东夷与淮夷早在商代“,。’,以五采彰施于五色作服意为以五种不同的颜,时就与中央朝廷有着尖锐的矛盾进而发展到与商旧一一收稿日期,,,、。。一作者简介」吴恩培男江苏镇江人苏州市职业大学吴文化研究所所长教授研究方向吴文化一一减拓年第期吴恩培淮上的争夺。·王朝的战争昭公四年》载“《左传商封为黎之另一类系带有城邦性质且被当时的史官以江淮地名,”。莞东夷叛之王玉哲《中华远古史》对此释之为如徐、六潜、、。钟离州来等记载下来的邦国“,、,、商封在东方与周进行战争的时候东夷乘机起来叛二春秋时
7、期吴楚的文化地位及其双边国家。’,·昭公十一年》再次引用此段史实说商《左传关系走向“,”,,、封克东夷而陨其身把东夷的叛乱与商代的灭吴国的建立当追溯到商末泰伯仲雍兄弟南奔,。·昭公二十四年》至太湖流域并建立勾吴国的史实。据《史记‘吴太亡作了直接的因果联系《左传,“,西复引用《大誓》中的话分析商封灭亡的原因说封伯世家》载商朝末年周部落首领古公宜父的长,’,。“、“”,“有亿兆夷人亦有离德晋杜预注说言封众亿子太伯即泰伯次子仲雍奔荆蛮后文身断,,,。””“。,不能同德兆兼有四夷终败亡这一曾使商封发接着又自号句勾吴荆蛮义之从而归
8、之千“”,,,。”,陨其身的部族在西周立国初又卷进了反对周余家立为吴太伯其后吴国传至五世吴王周。··,“,、,。王朝“的政治斗争《尚书大浩序》记载
