希腊化时代的文化特点

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1、希腊化时代的文化特点一、希腊化时代的产生从公元前323年，马其顿国王亚历山大去世到公元前30年罗马征服托勒密王朝统治下的埃及，这一时期的地中海东部诸国的历史。19世纪30年代以后西方史学界开始称这一时期为希腊化时代。古典时代以后到奥古斯都打败安东尼这一时期，为“希腊化时代”，是上古希腊文化广泛传播于欧、亚、非三大洲许多地区的时代，同时也是希腊文化没落的时代。希腊化文化的形成与发展大致经历了希腊文化与东方文化接触（公元前334——前323年）、希腊化文化的形成与繁荣（公元前4世纪末——前3世纪）及希腊化

2、文化的余波与渗透（公元前2世纪——前l世纪）三个阶段。在“希腊文化与东方文化接触”这一阶段里，文化上的撞击以武力征服为先导，真正意大上的文化汇合尚未开始。但亚历山大对亚非广大地区的征服以及地跨亚非欧的大帝国的建立，不仅为欧亚非大陆间各主要文化的接触交流提供了可能，从而奠定了希腊文化赖以产生的基础，而且仅就文化交流而言，亚历山大东征的过程，也就是传播希腊文化、吸收东方文化，并使两者合流的过程。“希腊化文化的形成与繁荣”阶段与希腊化王国的鼎盛时期大体同步。亚历山大死后，在帝国的废墟上建立了托勒密、塞琉西和

3、马其顿三大鼎足而立的希腊化王国。希腊化王国时期，国际局势相对稳定，有利于各希腊化王国采取各种方式加强文化渗透、倡办文化事业，从而在客观上进一步扩大了东西方文化的融合。具有鲜明时代特色的希腊文化在此时不仅形成，而且日臻成熟、繁荣。“希腊化文化的余波与渗透”阶段属于希腊化王国衰落解体时期。这一时期的文化特征是：从东地中海地区看，文化创造的势头似已过去，但从整体看，希腊化文化还在四周扩散。罗马人在军事上征服了希腊王国，却成了希腊化文化俘虏；巴克特里亚失去了与地中海的联系，却把希腊文化带入了印度。昔日的文化中

4、心也并非死水一潭，某些分支如宗教、史学也正是在地中海及其周边国家的政治格局发生变化的情况下才得到进一步发展的。希腊化时期的希腊文化虽然在广义上属于古希腊文比的范畴，且与希腊古典文化在形式上存在着明显的联系，但希腊化文化毕竟不是希腊古典文化，两者无论在地理范围、因素构成，还是在精神实质上都相差甚远。如果说希腊古典文化是希腊城邦时代的呼喊，那么，希腊化文化则亚历山大开创之世界回鸣。希腊化文化是古埃及、巴比伦甚至古印度以及其他东方文化与希腊文化相互交汇、融合的产物。其规模之大、范围之广、成果之巨、影响之深前

5、所未见。它不仅首次沟通了世界五大文明发祥地，而且还揭开了欧亚非大陆间人类文化大交流、大汇合的序幕，在西方文化乃至世界文化发展史上，起着承先启后、继往开来的重要作用。二、希腊化时代的文化特征（一）多元性和开放性希腊化时代是西方君主专制时代的开始，也是古希腊历史由独立城邦走向统一的世界性帝国的过渡时期，“世界国家”（Cosmopolis）一词就诞生于希腊化时代。亚历山大帝国囊括了东方的波斯文明、埃及文明和犹太文明，以及印度文明的一部分，第一次在政治上统一了地中海东部世界，并由此奠定了希腊化文明多元化特征的

6、基础。在亚历山大帝国的创建过程中，伴随着东西方文明交互渗透的过程，超越种族和国界的观念开始呈现。在希腊化的过程中，各地区和各部落之间的差别在缩小，从前的宗教、城邦和公社的闭关自守性在逐渐发生着变化，经济和文化的联系在扩大，人们的活动超越了过去的城邦界限，出现了统一的希腊化世界的经济体系，女性有了更多的接受教育的机会，并出现了一些有名的女诗人，如艾丽娜，诺西斯，安尼特，希腊化时期女性的社会地位有了明显的提高。希腊化时代的人们作为庞大王朝的子民有了四海一家的意识，希腊化时期的世界主义取代了过去狭隘的民族主

7、义，在多元文化共存局面下的希腊化世界呈现开放的全球意识。（二）希腊化时代的文明呈现颓势公元前338年，通过喀留尼亚战役，马其顿国王腓力用武力统一了希腊，结束了古希腊的城邦时代。公元前334年，腓力之子亚历山大率军东征，建立了一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国，希腊历史进入希腊化时代。希腊化时代，人们的生活处于动乱和不安之中，频繁的战争不仅消耗了大量的经济资源，也给人们的心灵带来了巨大的创伤。到公元前3世纪，希腊城邦明显衰落，城邦内部阶级矛盾日益深化，城市当中的中产阶级消失殆尽。城邦的衰落和王权的盛行势必减

8、少公民的权利，自然也削弱了公民对公共事务的关心程度。“在雅典中心主义者看来，从亚历山大以来，不但希腊的政治自由和独立行动开始熄灭，而且多才的天才也开始枯萎。”“希腊化时代政治理论的贫困是一个不可避免的事实。”随着城邦政治生活的结束，在亚历山大曾经征服的土地上，政治体制都是君主专制，古典的民主政治思想被专制主义所代替，希腊人的理性精神和人本主义日趋黯淡，城邦公民的自信和进取精神转为了被征服后的屈辱感和消极情绪，面对无法掌握的个人命运，以及无力改变的社会现状