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《尚德义艺术歌曲_巴黎圣母院的敲钟人_创作手法探析》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、do:i10.3969/.jissn.1002-2236.2010.04.019尚德义艺术歌曲巴黎圣母院的敲钟人创作手法探析刘艳芳(齐鲁师范学院音乐系,山东济南250013)摘要:巴黎圣母院的敲钟人是作曲家尚德义先生艺术歌曲创作中的经典之作,自作品发表以来广为流传并成为一些重大赛事的必唱曲目。笔者通过对作品旋律、曲式、和声以及钢琴伴奏的分析,进而总结出其创作手法,探讨尚德义先生艺术歌曲的特征。关键词:尚德义;艺术歌曲;巴黎圣母院的敲钟人;创作手法中图分类号:J616文献标识码:A文章编号:1002-2236(2010)04-0
2、081-03尚德义先生1932年生于沈阳,1955年毕业于!金钟奖∀声乐大赛中被定为规定曲目。北京师范大学音乐系,后任吉林艺术学院教授,1998其三,合唱作品。上个世纪90年代,尚德义先年任西北民族大学音乐舞蹈学院特聘教授。长期从生曾九次去西北采风,写出了西部风情系列西部事作曲及作曲技术理论教学工作,培养了大批作曲大合唱,这部作品的诞生,标志着尚德义先生的音人才。除创作有部分器乐、钢琴作品外,主要致力于乐创作迈进了一个新的阶段。作品由八首歌曲组艺术歌曲及合唱曲的创作。就其全部声乐作品创作成,包括五首混声合唱,大漠之夜、牧场情歌
3、、而言,主要有三种类型:去一个美丽的地方、向往西藏、放声大西其一,花腔艺术歌曲。目前收入到尚德义独北;一首二重唱,走一走大西北;两首独唱,牧唱歌曲选集的有14首,包括千年的铁树开了笛、大西北之恋。2000年在甘肃成功演出之后,花、科学的春天来到了、春风圆舞曲,以及一被称为!是继黄河大合唱后又一部动人心魄、感[3](P16)些不同民族、不同地域、多种风格的花腔艺术歌曲,人肺腑的时代绝唱∀。而其中的混声四部合唱如小鸟飞来了(蒙族风)、火把节的欢乐(彝族大漠之夜,荣获2001年中国音乐创作
4、最高风)、七月的草原(哈萨克风)、牧笛(维吾尔奖###!金钟奖∀金奖第一名,混声四部合唱去一风)、今年梅花开(东北风)等。!在我国近现代个美丽的地方2002年又荣获!金钟奖∀。这两首作音乐发展史上,还没有哪一位作曲家能够像尚德义品,在2002年8月北京第六届中国国际合唱节均被教授那样,对于花腔女高音这一声种及其作品的特选入指定曲目。点进行过这样多这样深的剖析和研究,创作了这么巴黎圣母院的敲钟人是作曲家艺术歌曲创[1](P382)多这么好的花腔女高音作品∀。作中被广为流传、最具影响的一首,不仅成为女高音其二,艺术歌曲。!
5、在艺术歌曲方面,尚德义先喜唱的曲目,也被改编成合唱曲目,如正在举办的第生也有不少精品,许多作品被选作声乐教材,收入14届青年歌手大奖赛团体第4轮第3场中,由海军[2](P260)中国声乐教学曲库∀。主要作品有大西政治部文工团代表队选送的山西中北大学合唱团演北之恋、喀喇昆仑、冰上女神、你的歌声、唱了该曲,获得了很好的艺术效果。作品以法国浪神舟飞歌、祖国永在我心中和巴黎圣母院的漫主义作家、诗人维克多∃雨果于1831年发表的小敲钟人等,其中后两首作品自上个世纪90年代以说为创作背景,由志同作词,用音乐形式塑造了巴
6、黎来,在中央电视台青年歌手大赛以及首届中国音乐圣母院的敲钟人###驼背且外形丑陋的阿西莫多的81悲剧性的人物形象,揭示了主人公在孤寂的寺院中前奏(1-10),由象征着钟声的低音和弦引出为维护人的尊严表现出的忠诚、勇敢和自我牺牲的主和弦的分解琶音,表现出丰富而强烈的感情,震撼精神,全曲充满了深沉的戏剧性与哲理性。人心。A段(10-22),歌词是描述性的内容,主要一、旋律描述敲钟人的外表、工作、生活以及最后的命运。歌1.抒情性旋律曲旋律以宣叙调为主,抒情而真挚,与歌词完美结抒情性是巴黎圣母院的敲钟人旋律的特点合。间奏(23-24),以柱式
7、和弦强奏模仿出钟声,之一。谱例1中的旋律速度为每分钟68拍,旋律由为B段的引入做好准备。B段(24-32),这一段歌f小调的属音引入后,上四度跳进到主音,从谱例中词主要描述钟声浑厚响亮,而透过这洪亮的钟声,反可以看出,这一段的旋律形态以级进为主、跳进为映出敲钟人对世态不公的愤怒。这一段在旋律写作22辅,体现出抒情性的特征。上以跳进音程为主,并且长时间地在f、g音上徘谱例1:巴黎圣母院的敲钟人第10-14小徊,将全曲推向高潮。伴奏则以强奏奏出带倚音的节柱式和弦,把歌词的意境刻画得更是淋漓尽致。C段(32-41),歌词进一步描述了敲钟人爱
8、恨交融的感情,并赞颂他拥有一颗善良纯洁的心。歌曲旋律2.戏剧性旋律来自于A段,是A段旋律的变形发展,但与再现有戏剧性旋律用在作品的中段,如谱例2所示,作区别。尾声(41-60)分为两个部分,第
