如何认识我国当前的道德建设形势

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1、如何认识我国当前的道德建设形势开展公民道德建设要实事求是、从实际出发。这个“实际”，既包括我们是在什么样的社会历史条件下和国际环境中提出道德建设问题的；也包括我国社会发展、尤其是社会主义市场经济的发展对道德建设提出了哪些客观要求；还包括我国当前道德建设的状况如何，这种状况与客观要求相比还存在多大差距。只有把这些方面的情况搞清楚，正确地加以评价，才能使我们下一步的工作建立在一个可靠的基础上。《公民道德建设实施纲要》对我国目前的道德建设作出了如下估计：“党的十一届三中全会特别是十四大以来，随着改革开放

2、和现代化建设事业的深入发展，社会主义精神文明建设呈现出积极健康向上的良好态势，公民道德建设迈出了新的步伐。爱国主义、集体主义、社会主义思想日益深入人心，为人民服务精神不断发扬光大，崇尚先进、学习先进蔚然成风，追求科学、文明、健康生活方式已成为人民群众的自觉行动，社会道德风尚发生了可喜变化，中华民族的传统美德与体现时代要求的新的道德观念相融合，成为我国公民道德建设发展的主流。但是，我国公民道德建设方面仍然存在着不少问题。社会的一些领域和一些地方道德失范，是非、善恶、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、

3、极端个人主义有所滋长，见利忘义、损公肥私行为时有发生，不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害，以权谋私、腐化堕落现象严重存在。这些问题如果得不到及时有效解决，必然损害正常的1经济和社会秩序，损害改革发展稳定的大局，应当引起全党全社会的高重重视。”。这些论述，对在如何评价目前我国道德建设形势的问题上发生的争议作了科学的总结，实事求是地肯定了成绩和指出了存在的问题。改革开放以来，我国的经济、政治、文化和社会发展都取得了举世瞩目的成就，同时，我国的社会生活也发生了翻天覆地的变化。有人誉之为“第二次革命”，有人称

4、之为“社会转型”。社会存在决定社会意识。社会主义市场经济体制的建立，必然要引起人们道德观念和行为的变化，这种变化有积极的，也有消极的。中国人传统的义利观、效率观中包含的与经济社会发展不相适应的内容，比如“君子言义不言利”、“君子喻于义，小人喻于利”、重人际和谐不重工作效率，谋人胜于谋事等观念受到挑战，逐步被淘汰。与市场经济相适应的新的道德观念开始逐步确立，追求个人正当利益、重视个人价值、开拓创新、平等竞争、讲求效率、珍惜时间、崇尚科学、尊重知识和人才的观念越来越深入人心。同时，在开放条件下，对外交

5、往日益增多，西方敌对势力对我实行“和平演变”战略和“西化”、“分化”策略，西方资产阶级的政治主张、价值观念、生活方式，依仗着经济优势和文化宣传优势也滚滚而来，不断地散发着影响。而市场经济通行的商品交换原则也越来越多地侵蚀到社会政治生活和人们的精神生活领域，引发见利忘义、权钱交易、贪污腐败等丑恶现象，拜金主义、享乐主义、极端个人主义蔓延，国家意识、为人民服务的精神、集体主义精神、艰苦奋斗精神、无私奉献的精神受到削弱。这种情况污染社会风气、腐蚀人们的灵魂、败坏人们的道德品质，使人和人在交往中2互不信任

6、，疏远和冷漠。其结果，必然影响市场经济的健康发展和社会的稳定。更为严重的是，这种情况长期存在还将影响到我国青少年的健康成长，贻误子孙后代。市场经济带来的双重影响只是表面现象。更深层次的影响是人们道德意识的混乱迷惘。人们久已习惯的道德观念、道德理想和信念、善恶标准都受到了挑战和冲击，而新的观念和标准究竟是什么，又众说纷纭，莫衷一是。是非、善恶、美丑的界限混淆甚至颠倒了。道德行为失范，道德评价混乱，道德精神迷失，腐败和欺诈成为社会公害。中国的伦理道德状况成为一个经久不衰的热门话题。如何看待这些现象引发

7、了人们更深层次的思考。20世纪90年代中期我国曾发生过一场关于当前道德状况究竟是在“滑坡”还是“爬坡”的争论。持“滑坡”论观点的同志，较多地看到了社会不正之风蔓延、贪污腐败严重、黑暗势力上升、犯罪现象增多等情况，认为在社会转型时期我国的道德总体上在“滑坡”，甚至正在走向“崩溃”。而另外一些同志认为，当前的“道德失控”、“滑坡”只是暂时的现象，与这些表面的“滑坡”相伴随的，还有深层的道德进步，如人们在道德心理和行为中出现的由“假”向“真"、由“虚”向“实”、由“依赖顺从型”向“独立进取型”、由“封闭

8、”向“开放”、由“单一化”向“多元化”回归等变化。从长远看，这是新的、现代道德文明振兴的开始。这两种不同的观点，不但分别地看到了我国道德现状的某个方面，而且触及到了不同的评价标准、思考方式以及道德发展导向的抉择。这场争论的意义不在于是否得出了什么结论，而在于促使人们开阔了思考我国道德和道德建设问题的眼界，更加注意从社会历史的运动过程和前进方3向，从道德的动态发展来考察道德问题。归根结底，我们越是重视道德，就越是要自觉地推动它同整个社会的协调发展。在这里，我们绝不能把道德看成是某种一