读《陶行知伟大的师爱精神》有感

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1、读《陶行知伟大的师爱精神》有感　　通过读李镇西老师对陶行知伟大师爱精神的剖析，我真是受益匪浅，如沐春风。整篇文章虽然相当一部分是引用的陶行知的原话，但加上李镇西老师自己的见解，结合当今中国教育的现状，把真教育是心心相印的活动分析得淋漓尽致，恰到好处。特别是对中国素质教育的解读，把陶行知的真知灼见运用到中国素质教育下我们教师该怎么办的实际行动之中，这对于推进中国素质教育的发展可以说是起到了四两拨千斤的重大作用。正如文中所说：培养学生高素质的前提是教育者的高素质。教师本身教学功底如教材、教法的掌握、教学设备的熟练地运用

2、、教学内容的胸中有丘壑等等智力因素固然重要，但教育者对学生的奉献之心、理解之心、平等之心与责任之心等老师的非智力因素更重要，是第一位的，可以说没有对学生发自内心的爱，就没有任何真正的教育。　　杜口朗中学之所以能引领中国的素质教育，立足于中国教育的风口浪尖。通过读这篇文章我切实感受到我们杜口朗中学教改正践行着陶行知的教育思想。我们没有陶行知做的好，更没有达到他所说的那样标准。但我们在努力，我们在拼搏，我们在奉献，我们在付出。崔校长的一次次讲话使我们醍醐灌顶、耳目一新，越来越感到我们的课改之路方向是正确的，同时感到我们

3、肩上担子是重大的，我们将走的路是曲折的，我们所面临的困难是重重的！　　不要你的金，不要你的银，只要你的心！多么崇高的精神境界，多么无私的奉献精神。陶行知在贫困的旧中国遭受不幸的苦难岁月里能有这样的境界与精神，是多么的难能可贵！人生为一大事来，做一大事去。陶行知的这句至理名言令我们汗颜，我们的教学目的是什么？学生听话，有好的成绩、奖金、职称、舒适安逸的生活，这一切在陶行知的眼里视为粪土一般。只要是为老百姓造福，我吃草也干！这是俯首甘为孺子牛的精神！到最信仰民为贵的地方去做有效的贡献。开发大西部，许多仁人志士抛开优越的

4、城市生活，到内地的穷乡僻壤去干一番事业。那么什么是民为贵呢？最需要发展与提升的地方的人民就是民为贵！朝九暮五式的按部就班，松松垮垮的工作舒适能腐蚀一个人的心灵与身体。　　人啊！不能太安逸了！人没吃不了的苦，只有享不了的福！我们杜口朗中学的每位教职员工每天早起晚睡，在课堂改革的道路上艰难打拼，我们也知道师讲生练的简单方式不但老师省劲，而且成绩分数也高，但这是对学生长远的不负责任。舍得，舍得，只有先舍，方能得，我们日复一日地舍着，我们也在得着：工作标准的提高，生活的充实，人生的豪迈，思想的洗礼，境界的提升，更重要的是学

5、生在乐中学，在学中乐的轻松喜悦中，他们方方面面收获的硕果累累！正如陶行知所说最重要的教育是给的教育，教小孩拿出小小的力量来为社会服务。人生以服务为目的，不是毕业后才服务。在校时，就要在服务上学习服务。我们杜口朗中学的老师这样做了，无形之中也耳濡目染地熏陶了我们的学生在给上提升了许多。捧着一颗心来，不带半根草去。我们杜口朗人在努力着实现这一崇高的奉献之理。　　理解万岁。老师如何才能很好地理解学生呢？我们要懂得儿童，也就是会变成学生，设身处地用学生的思维去考虑问题，面对学生只有这样才能配做学生的老师。陶行知的一段感人至

6、深的话体现了他真诚博大的爱心与纯洁无瑕的童心。您不可轻视小孩子的情感！他给您一块糖，是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林飞船造不成功一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃，是有一个寡妇死了独生子那么的悲哀。他没有打着他所讨厌的人，便好象是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般的怄气。他受了你盛怒之下的鞭挞，连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得一个双圈得不着，仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想你抱他一会儿，而您偏去抱了别的孩子，好比是一个爱人被夺去一般的伤心。我们教师必须尊重学生。怎样

7、才能是尊重学生呢？　　只有先理解，真正地把儿童看作是儿童，深入他们的世界，理解他们特有的心理。只有此，方可在与学生心心相印的过程中发现他们潜在的创造力。由此老师会发现学生的能力大得很：他能做许多您不能做的事，也能做许多以前您以为他不能做的事。我们杜口朗中学的课堂上，让学生动起来，活起来，就是在相信、信任学生的前提下，充分调动起他们的主观能动性：学生想、学生讲、学生思、学生辩、学生质疑、学生讨论、学生评价、学生组织、学生反思、学生寻找方法、总结规律、探求技巧课堂上一切的一切，都是学生的，我们老师只是一个大的方向的指引

8、者，学生求学路上的服务者，是与学生一样课堂上的求知者！我们课改前传统课堂深刻的教训让我们更深入地理解了陶行知的这句话：你这糊涂的先生！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生，你别忙着把他们赶跑。你可要等到坐火车、点电灯、学微积分时，才认得他们是你当年的小学生！　　我始终相信这样一个事实：任何一个学生的思维比老师的要强的多，何况全班几十个学生的