浅谈古代文人爱国情怀的现实意义

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1、浅谈古代文人爱国情怀对现实意义摘要：中国古代文人屈原、杜甫、陆游、辛弃疾将国家的前途命运系于己身，为了祖国的兴盛，甘愿牺牲自己的生命，这种爱国情怀是何等的高尚、纯洁，值得我们今天的每一位华夏儿女敬仰并发扬光大。关键词：爱国情怀仁人志士忧国忧民爱国志士壮志难酬盛世中华爱国，是一个民族的灵魂。纵观中国古代文人，他们虽是一介书生，却敢在祖国危难之际站起来，甚至放弃自己的生命，不惜为国家抛头颅、洒热血，这种爱国热情让我们敬仰、崇敬。今天，我们处在太平时期，国家富强，百姓安康，物质生活充裕了，精神生活却日益匮乏。我们不

2、能忘记，今天的幸福生活是无数仁人志士用毕生的心血甚至是生命换来的。我们更应该弘扬爱国主义精神，将爱国融入教育之中，培养心系祖国、奉献人民，有信仰有追求的青年一代，凝聚全民族的力量，创建盛世中华。泪洒汨罗—屈原伟大诗人屈原以一颗赤子之心，深情地眷恋着多难的祖国。在朝之时，他竭尽忠智，辅佐怀王，力图振兴楚国；远离朝廷，仍不弃“存君兴国”之志。他把个人的进退、生死置之度外，惟将国家的前途命运系于心中：“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！”楚国不能容他，他却离不开楚国。当时七国并争，诸侯割据，人才尽可自由流动。贤能之士不

3、愁无用武之地，楚材晋用，屡见不鲜；朝秦暮楚，亦不乏其人。以屈原的才干和声望，不难另谋出路。他也确实考虑过“远逝以自疏”，然而当他神游四方之时，“忽临睨夫旧乡”，那积淀于胸中的爱国情愫千丝万缕缚得他“蜷局顾而不行”。诗人宁肯以身殉国，也不愿离开父母之邦。最终诗人在对国家的前途无望时，不忍亲眼看见百姓流离失所，生灵涂炭，毅然跳入了滚滚汨罗江。这是何等坚贞、纯洁、崇高的爱国情感！漂泊无依—杜甫盛唐诗人杜甫的一生，是忧国忧民的一生。满腹才华，却郁郁不得志，他曾经在长安困守十年，只做了个八品官职。政治上的失意使他的生活

4、日益潦倒，生活的不幸、仕途的挫折使他对朝廷的腐朽、民生的苦难、世态的炎凉有了较深刻的认识，他的忧国忧民诗作也就从此开始了。安史之乱后，长安沦陷，杜甫目睹了社稷倾覆，叛军烧杀抢掠的暴行，饱尝了国破被俘的离乱之苦，有着九死一生的人生经历。在国家的沦破、人民的疾苦中，饱读诗书的他有着济事不能的痛苦。他只能选择诗这一武器，来对侵略者进行控诉和批判。所以他的诗作沉郁顿挫，萦怀国事。如“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，诗人内心充满故宫黍离之悲，以致见花落泪，闻鸟惊心。尽管自身危在旦夕，他还时刻关心战局的胜败，国事的安危。安史之

5、乱平定了，但国家日益凋敝，诗人也在辗转漂泊中度过了他困顿的后半生。郁郁而终—陆游诗歌集大成者陆游，其忠君爱国之心堪与屈原、杜甫相比，一部《剑南诗稿》，处处洋溢着作者的爱国激情，响彻着抗战呼声，以致寤寐、一饭之间亦不忘中原。直至弥留之际，仍只以国事为念，留下了千古感人的诗句：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。可谓没齿不忘朝廷。陆游始终是以一个爱国志士的身份来写诗，他热情讴歌北伐抗战，他深切思念沦陷区的领土和人民，批判金国统治者的野蛮罪行，字里行间流露出对祖国和人民的热爱。他大胆地批判南宋统治集团苟且偷安的政策

6、，这需要比南渡初期的作家有更大的勇气，因为此时和议已成，屈辱求和已成基本国策。但他仍能义无反顾，写出这样直白的诗句：“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”，将朝廷上下主和苟安，主战派不受重用的事实淋漓尽致地表现出来，这需要多大的勇气和毅力啊！随着年华的不断流逝，他北伐中原，收复失地的壮志终化为绝望痛楚，满腔悲愤。“胡未灭，鬓先秋，泪空流”，诉尽雄心无人解，平生不得志。他的爱国不是忠于某一个君王，而是对祖国对人民的关切、热爱。壮志难酬—辛弃疾南宋词人辛弃疾，他的一生以英雄自许，他首先是一个爱国志士，同时又是一个伟大

7、的词人。他和陆游一样，是南渡后坚决主张北伐恢复中原的代表人物。辛弃疾首先是一个从硝烟弥漫的战场上冲杀出来的爱国斗士，他具有其他作家所不具备的戎马生涯，而且具有一个伟大军事家的素质和才华。如“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”，没有亲身经历军中生活的人，恐怕连只言片语也道不出，读着他的词句，眼前不禁浮现起他策马扬鞭，驰骋疆场的矫健身影。写出这些生活中的往事，然后又归入深沉的感慨：“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”。投降苟安的南宋小朝廷，注定要让任何爱国志士的愿望落空，志向越大

8、，失望也越大，就像民族英雄岳飞还没扫清敌人，就被奸臣秦桧迫害致死，但是害死岳飞的只有秦桧一人吗？辛弃疾一生念念不忘驱除外辱，统一祖国，始终以恢复中原为己任，他不满于偏安江南的局面，日夜思念着沦陷区的父老兄弟，为了收复失地，解救同胞，他大力讴歌北伐。如“何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流！”但是一腔壮志、满腔爱国豪情的词人却不受重用，甚至处处遭受打击、压制，壮志难酬、报国